“Lương bác sĩ, trừ liễu đan thuần đích sai trắc dĩ ngoại nhĩ hoàn hữu một hữu thập ma chứng cư năng chứng minh nhĩ đích sai tưởng?” Nhất vị lai tự bạch sa ngõa đại học đích học sinh hướng lương ân tuân vấn đạo.
Đối vu giá ta học sinh môn lai thuyết, năng cú hòa lịch sử nghiên cứu tiền duyên đích chuyên nghiệp nhân sĩ giao lưu tuyệt đối thị nhất thứ nhu yếu lao lao trảo trụ đích cơ hội, nhân thử tha môn tự nhiên hội bỉ giác chủ động đích tuân vấn các chủng các dạng đích vấn đề.
Khả năng nhân vi đại gia đích niên linh đô soa bất đa, sở dĩ đại gia liêu thiên đích thời hầu tự nhiên tựu hiển đắc thuận lợi liễu bất thiếu, đồng thời giá ta học sinh môn dã khai thủy tuân vấn nhất ta tự kỷ một hữu lý giải đích đông tây.
Bỉ như thuyết lương ân đề xuất đích giá cá lý luận tựu thị như thử, tuy nhiên thuyết kỳ tha nhân tại phát quật loại tự di tích đích thời hầu dã hữu nhân đề xuất quá loại tự đích quan điểm, đãn thị đô một hữu thái đa đích chứng cư.
Giá chủ yếu thị nhân vi chi tiền na ta di tích oạt quật đích thời hầu thái tảo, đồng thời di tích bị phá phôi đích dã bỉ giác nghiêm trọng, nhân thử lưu hạ đích ngân tích tịnh bất toán đa, ngận nan xác định nhất ta đông tây.
“Như quả yếu thuyết chứng cư đích thoại, ngã giá lí đích xác hữu nhất ta chứng cư.” Lương ân tiếu liễu nhất hạ, nhiên hậu chỉ trứ để hạ đích di tích thuyết đạo: “Ngã tưởng giá đoạn thời gian đại gia dã ứng cai bả giá xử di tích đích đại trí tình huống kiểm tra đích soa bất đa liễu ba.”
“Thị đích, một thác.” Đề vấn đích na danh niên khinh học sinh điểm liễu điểm đầu, “Chí thiếu chỉnh tọa thành thị đại thể đích. Địa đồ dĩ kinh họa liễu xuất lai, tịnh đối kỳ trung đích đa kiến trúc trúc xác định liễu dụng đồ.”
Tuy nhiên thuyết hiện tại thặng hạ đích chỉ thị tàn phá bất kham đích di tích, đãn thị ngận đa đông tây đối vu na ta chuyên nghiệp nhân sĩ lai thuyết đô thị phi thường dung dịch phán đoạn xuất lai đích.
Tòng mỗ chủng vi tiểu đích tuyến tác chi trung trảo đáo nhất ta trọng yếu tín tức đối vu chức nghiệp khảo cổ nhân viên hòa lịch sử nghiên cứu nhân viên lai thuyết thị nhất kiện cơ bổn công, ngận đa trọng yếu đích lịch sử tựu giá dạng bị bính thấu xuất lai đích.
Cử cá tối giản đan đích lệ tử, di tích na ta trụ trạch đích tường bích đô ngận hậu, nhân thử khả dĩ giản đan đích thôi đoạn xuất giá ta kiến trúc quá khứ đô hữu nhị tằng, sở dĩ tài nhu yếu hoa canh đa đích thời gian, tinh lực hòa tài liêu tu trúc hậu trọng đích tường bích.
Tất cánh giá cá địa phương chỉnh thể thượng đích khí hầu thị thấp nhiệt đích, như quả bất thị vi liễu chi xanh thượng nhất tằng đích thoại, na ma nhân môn canh nguyện ý tu kiến bạc nhất điểm đích tường bích nhượng ôn độ hàng hạ lai.
Tái bỉ như khám tham trung đại gia phát hiện di tích trung đại bộ phân bị xác nhận vi trụ trạch tàn hài đích để lâu chính đối mã lộ đích nhất diện quân vi nhất đổ hoàn chỉnh đích tường, một hữu song hộ ——
Giá chủng chỉ tại phòng chỉ ác liệt thiên khí, táo âm, dị vị, lân nhân tao nhiễu hòa cường đạo nhập xâm đích thành thị tập tục chí kim nhưng vi cận đông địa khu đích hứa đa địa phương tuân hành, vưu kỳ thị nhất ta cổ lão đích thành thị đích mỗ ta lão thành khu canh thị như thử.
Trừ thử chi ngoại, sở hữu đích trụ trạch phòng ốc chính môn vị vu hậu diện đích tiểu hạng, đối trứ nhất cá khoan sưởng đích môn thính, hướng tiền thị nhất cá viện lạc, phòng ốc đích thải quang, thông phong thập phân lương hảo.
Nhi tòng giá chủng thiết kế trung năng cú khinh tùng đích đắc xuất nhất cá kết luận, na tựu thị giá tọa thành thị thị tất nhiên hữu trứ phi thường chuyên nghiệp đích kiến thiết quy hoa, tịnh tiến hành liễu thống nhất chỉnh thể đích quy hoa dữ kiến thiết.
Nhân vi chỉ hữu giá dạng, na ta kiến trúc vật tài hội thể hiện xuất đại lượng nhất trí đích địa phương, nhi giá thị phổ thông nhân đan độc kiến thiết đích thời hầu tuyệt đối khán bất kiến đích nhất chủng hiện tượng.
“Ngận hảo, na nhĩ môn tựu hội phát hiện giá tọa thành thị đích kiến thiết ngận hữu đặc điểm.” Tại xác nhận liễu đại gia đô minh bạch giá tọa thành thị đại trí đích tình huống chi hậu, lương ân thuyết xuất liễu tự kỷ đích quan điểm.
Nhân vi chi tiền trường thời gian giảng khóa đích duyên cố, sở dĩ lương ân dã tổng kết xuất liễu nhất sáo chúc vu tự kỷ đích giảng giải phương pháp, bỉ như thuyết hiện tại tựu thông quá dụ đạo nhượng na ta đề vấn giả chủ động tư khảo, giá dạng tự nhiên hữu lợi vu tha môn chưởng ác tri thức.
“Tòng hiện tại đích khám tham lai khán, cổ thành chu trường ước hữu 5 công lí, thôi toán nhân khẩu chí thiếu tại — tả hữu. Phân vệ thành dữ hạ thành lưỡng bộ phân, vệ thành cung thống trị giả cư trụ đích. Tại giá lí hữu phi thường phục tạp đích địa hạ bài thủy hệ thống dữ cung thủy thể hệ.”
“Tối trọng yếu đích thị vệ thành do cao đại kiên cố đích thành tường hoàn nhiễu, bỉ như thuyết bắc phương cáp lạp mạt cổ thành đích vệ thành thành tường cao đạt 15 mễ, nghiễm nhiên thị nhất tọa kiên cố đích yếu tắc, trừ thử chi ngoại hoàn tịnh kiến hữu cao đại đích tháp lâu.”
“Thị đích, giá thị ngã môn phát hiện đích, đãn giá hựu đại biểu thập ma?” Na vị học sinh thính lương ân phục thuật liễu nhất phiên đại gia chi tiền trảo đáo đích đông tây chi hậu hữu ta mê hoặc bất giải, tha bất tri đạo vi thập ma giá dạng trọng tân đề nhất biến.
“Bất yếu vong ký cao đạt 15 mễ đích thành tường, tháp lâu, cự đại đích cốc thương, 4 vạn dĩ thượng đích nhân khẩu giá kỉ cá sổ cư.” Lương vi vi đích diêu liễu diêu đầu, nhiên hậu nhận chân đích thuyết đáo.
“Giá tựu đại biểu trứ giá tọa cổ lão đích thành thị ủng hữu kiên cố đích thành phòng, sung túc đích lương thực trữ bị dĩ cập kiến lập tại 4 vạn đích nhân khẩu cơ sở thượng chiến thời khả chiêu mộ 8000 nhân quân đội, giá toàn đô đại biểu trứ thành thị đích phòng ngự năng lực.”
“Hiển nhiên giá nhất thiết đích nhất thiết bất thị vi liễu dã thú nhi chuẩn bị đích, canh hà huống đồng dạng quy mô đích thành thị tại ấn độ hà lưu vực bị phát hiện đích tựu dĩ kinh hữu hảo kỉ tọa, minh hiển thuyết minh liễu đương niên cục thế đích khẩn trương.”
“Nhi tại giá chủng chiến loạn đích thời đại, thành thị bị hủy diệt tựu thành vi liễu nhất kiện phi thường thường kiến đích sự, nhi tùy trứ thành thị bị hủy diệt, nhất cá văn minh tựu thử tiêu thất dã bất thị bất khả năng.”
Vô luận thị cổ đại hoàn thị kim thiên, thành thị đô thị nhất cá địa khu nhân loại hoạt động đích tập trung địa điểm dĩ cập sinh sản lực hạch tâm, sở dĩ tùy trứ giá ta thành thị bị hủy diệt, nhất cá văn minh dã hội trục tiệm tùy chi ám đạm.
Bỉ như thuyết cổ ấn độ văn minh tựu thị như thử, tùy trứ giá ta tác vi văn minh hạch tâm đích thành thị bị hủy diệt, chỉnh cá cổ ấn độ văn minh dã xuất hiện liễu minh hiển đích thối hóa.
Na ta nhân bất tái ký đắc tự kỷ tiên tổ môn tằng kinh đích vinh dự, dã thất khứ liễu tiên tổ môn ủng hữu đích các chủng các dạng kỹ năng, thậm chí tối hậu chỉnh cá văn minh đô triệt để đích tiêu thất tại liễu lịch sử chi trung.
Giá thật tế thượng tại thế giới lịch sử trung tịnh bất thị nhất kiện thiếu kiến đích sự tình, bỉ như thuyết lương ân chi tiền oạt quật đích mại tích ni văn minh tựu thị giá dạng tòng lịch sử trung triệt để đích tiêu thất liễu.
Chí vu tiêu thất đích nguyên nhân dã ngận giản đan, na tựu thị nhân vi đại lượng hải thượng dân tộc quật khởi minh hiển ảnh hưởng đáo liễu đương thời địa trung hải đích giao thông tuyến, tiến nhi thiết đoạn liễu na ta hi tịch nhân hoạch thủ cổ ai cập hóa vật đích cừ đạo.
Tuy nhiên thuyết tác vi nhất cá cổ lão đích văn minh cổ ai cập xuất khẩu các chủng các dạng đích vật phẩm, đãn thị đối vu đương thời đích hi tịch nhân lai thuyết trọng yếu đích đông tây chỉ hữu lưỡng chủng, nhất chủng thị lương thực, nhi lánh ngoại nhất chủng tắc thị tích.
Lương thực đích trọng yếu tính tự nhiên bất tất đa thuyết, vưu kỳ thị đối vu bổn thân thổ địa hiệp tiểu, sơn địa cư đa đích hi tịch lai thuyết, thông quá chủng thực nhất ta loại tự vu bồ đào hòa du cảm lãm giá loại kinh tế tác vật tiến hành gia công hoán lương thực khả dĩ thuyết thị giá phiến văn minh đích sinh mệnh tuyến.
Chí vu tích tắc thị thanh đồng thời đại đích tuyệt đối chiến lược vật tư, hòa các địa đô năng sản xuất đích đồng quáng hòa nhiên liêu bất đồng, cổ đại địa trung hải địa khu hữu tích quáng xuất sản đích tịnh bất đa, chủ yếu tập trung tại ai cập địa khu.
Nhi nhất đán khuyết thiếu tích, các chủng các dạng thanh đồng công cụ hòa võ khí tựu ngận nan bị chế tạo liễu, tự nhiên hội đạo trí chiến tranh trung chỉnh cá quốc gia xử vu liệt thế địa vị.
Tất cánh một hữu lương thực dã một hữu võ khí đích thoại tưởng yếu doanh đắc thắng lợi kỉ hồ thị bất khả năng đích, nhi đương niên đối vu địa trung hải đích mại tích ni văn minh chi sở dĩ hủy diệt tựu hòa giá chủng tình huống hữu quan.
“Khán lai văn minh hủy diệt đích nguyên nhân tại ngận đa tình huống hạ dã thị cộng thông đích a.” Thính hoàn liễu lương ân giảng thuật đích mại tích ni văn minh nhất thủ tư liêu chi hậu, tại tràng đích học giả môn đô điểm đầu thuyết đạo.
Nhi tùy trứ giá nhất cá sự tình bị đại gia nhận khả chi hậu, lương ân kế tục giảng khởi liễu tự kỷ đích phân tích, chỉ bất quá khả bỉ giác chính thống đích phân tích nội dung tương bỉ, lương ân đích giá cá phân tích khả dĩ khán tác thị nhất cá đại tạp quái.
Bỉ như thuyết tha hiện tại tựu nhận vi giá tọa cổ lão đích thành thị bị phế khí đích nguyên nhân ứng cai thị nhị giả giai hữu chi, tựu thị thuyết giá tọa thành thị đích hủy diệt thị nhân vi chiến tranh hòa thủy tai tổng hợp đích nguyên nhân.