Khánh trần trầm mặc liễu nhất hội nhi thuyết đạo: “Khổng tử thuyết tam thập nhi lập, tứ thập bất hoặc, thuyết đích thị địch nhân hữu tam thập cá, tài trị đắc ngã trạm khởi lai đả tha môn, địch nhân hữu tứ thập cá, ngã dã năng đả đích tha môn minh minh bạch bạch, nhất điểm nghi hoặc đô một hữu.”
La vạn nhai hãm nhập liễu trầm mặc: “Nhượng nhĩ giá ma nhất thuyết, khổng tử chẩm ma hữu điểm tượng đạo thượng đại ca đích ý tư liễu.”
“Cáp cáp,” khánh trần tiếu liễu khởi lai: “Kỳ thật ngã tưởng tứ thập bất hoặc đích ý tư thị, tựu toán ngộ đáo liễu thập ma bất minh bạch đích sự tình, đáo liễu tứ thập tuế dã bất nguyện ý khứ tham cứu liễu. Nhĩ hiện tại đột nhiên hảo học khởi lai, đảo thị nhượng ngã hữu ta xuất hồ ý liêu, chẩm ma, tưởng hoán nhất chủng phương thức sinh hoạt?”
La vạn nhai nhược hữu sở tư đạo: “Ngã giá lưỡng thiên nhất trực tại tưởng, tự kỷ dung lục liễu đại bán bối tử, đáo để tố điểm thập ma tài năng nhượng tự kỷ dĩ hậu bất hậu hối. Trương thanh hoan giá cá nhân tuy nhiên hữu điểm bưu, đãn tha thuyết đích hữu nhất cú thoại ngận xúc động ngã. Quá khứ tha tố đích nhất thiết đô thị vi liễu nhượng tự kỷ đích sinh hoạt hảo khởi lai, đãn giá chủng khoái nhạc thị hữu hạn đích. Hiện tại ngã môn tố đích sự tình, thị nhượng biệt nhân đích sinh hoạt hảo khởi lai, giá chủng khoái nhạc thị ngận nan hữu chỉ cảnh đích. Quá khứ ngã dã vị tất phục nhĩ, hảm nhĩ lão bản thị nhân vi, ngã giá cá nhân tri đạo thập ma thời hầu cai tố thập ma, cai bão thập ma dạng đích đại thối.”
La vạn nhai: “Đãn hiện tại hoặc hứa hữu ta bất nhất dạng liễu, nhĩ hiện tại yếu tố đích sự tình, xác thật thị ngã dĩ tiền tòng lai một tưởng quá đích, ngã hiện tại học tập, dã thị giác đắc na cá mục tiêu ngận thích hợp ngã, tổng quy bỉ ngã dĩ tiền tố đích sự tình yếu hảo nhất ta. Đương nhiên, hữu nhất thiên nhĩ bất tái tố giá kiện sự tình liễu, ngã dã hội ly khai bạch trú, tự kỷ khứ tố.”
Khánh trần tiếu liễu, la vạn nhai giá dạng đích giang hồ đại ca, quá khứ na ta phủ thủ thiếp nhĩ đích tư thái, bất quá thị tha vi liễu sinh tồn, dĩ kinh tinh thông nhân tình thế cố đích nhất chủng biểu hiện.
Tha đối nhân tình thế cố đích tinh thông, dĩ chí vu hữu thời hầu biệt nhân hội chân đích dĩ vi tha đối khánh trần tử tâm tháp địa.
Đãn na chủng tại đạo thượng đả bính liễu kỉ thập niên đích nhân, chẩm ma khả năng tùy tiện đối nhất cá nhân trung thành?
Khánh trần tiếu đạo: “Lão la, nhĩ hiện tại bất tái giả trang trung thành, đa liễu kỉ phân chân thành, đảo thị hữu liễu nhất ta thiếu niên khí.”
“Bán bách đích niên kỷ liễu, na lai đích thiếu niên khí,” la vạn nhai cảm khái đạo: “Chỉ thị nhất triều đại mộng sơ tỉnh bãi liễu.”
“Na vị nữ lão sư ni?” Khánh trần hảo kỳ đạo.
“San liễu,” la vạn nhai một hữu quá đa giải thích.
Tha giá nhất bối tử lí kiến quá hứa đa dã tâm gia, dã tri đạo na ta dã tâm gia thị thập ma mô dạng.
Tha môn hội tiên dĩ thiếp tâm đích thuyết khách mô dạng xuất hiện, nhiên hậu thường thí trứ tả hữu nhĩ, tịnh thôn phệ nhĩ đích nhất thiết.
Như quả thị dĩ tiền, la vạn nhai bất giới ý dữ giá vị dã tâm gia tái giao lưu nhất hạ, đãn hiện tại bất nhất dạng, tha chỉ hận tự kỷ tại giá điều lộ thượng tẩu đích bất cú khoái, sở dĩ tất tu khinh trang giản hành.
Khánh trần vấn: “Nhĩ xác định yếu kế tục hoàn thành lí thế giới đích na phân sự nghiệp mạ?”
La vạn nhai điểm điểm đầu: “Xác định.”
Khánh trần vấn đạo: “Nhĩ tri bất tri đạo, gia trường hội hiện tại tuy nhiên hoàn ngận ẩn tế, đãn vị lai hữu nhất thiên, nhất định hội tao đáo sở hữu tài đoàn đích mãnh liệt đả áp. Tha môn hội thông tập nhĩ môn, tàn sát nhĩ môn, tương nhĩ môn điếu tại bần dân khu lí kỳ chúng, nhiên hậu tồi hủy nhĩ môn hiện tại sở tố đích nhất thiết.”
Tựu tượng biểu thế giới tiên bối môn tao ngộ đích sự tình nhất dạng, bối bạn, đồ sát, hình tấn, ly gian, tài đoàn hội vô sở bất dụng kỳ cực đích đối đãi giá cá tưởng yếu điên phúc thế giới đích tổ chức.
Tất nhiên hội hữu nhân hi sinh.
Giá nhất khắc, khánh trần dữ la vạn nhai đích giao đàm dã đa liễu kỉ phân chân thành dữ thản nhiên.
Khánh trần tương na cá khả dĩ dự kiến đáo đích huyết tinh kết quả, bác khai cấp la vạn nhai khán.
La vạn nhai nhận chân thuyết đạo: “Ngã năng tưởng đáo, ngã tối cận tựu tại học na đoạn lịch sử. Bất quá, lão bản nhĩ kí nhiên tri đạo hội diện lâm tài đoàn đả kích, vi hà hoàn yếu tố? Nhất cá chung tương bị tồi hủy đích sự nghiệp, vi hà hoàn yếu khai thủy?”
Khánh trần thuyết đạo: “Ngã yếu mai hạ nhất ta hỏa chủng, nhượng na ta bần dân quật lí đích nhân kiến quá quang minh, hữu nhất thiên tổng hội bất tái nhẫn thụ hắc ám.”
“Minh bạch liễu.”
Khánh trần thuyết đạo: “Ngã dĩ kinh tố hảo tâm lý chuẩn bị liễu, hi vọng nhĩ dã hòa ngã nhất dạng, hoặc hứa tòng kim thiên khai thủy, ngã môn tài toán thị chân chính đích đồng hành giả…… Ngã ngận hảo kỳ, nhĩ san liễu na vị nữ lão sư, bất hội giác đắc khả tích mạ?”
“Ngã hoàn thị khứ phong tình nhai ba,” la vạn nhai tiếu đạo: “Na lí đĩnh hảo đích.”
Khánh trần vô nại tiếu đạo: “Giá cá tùy nhĩ ba…… Hiện tại ngã môn bị trành thượng liễu, ngã nhu yếu nhĩ phối hợp chỉnh cá bạch trú khai thủy chuyển di, tại nguy hiểm lai lâm chi tiền, ly khai giá cá địa phương. Hiện tại bạch trú thái xuất danh liễu, tựu tượng thị nhất cá bá tử.”
……
……
Thanh thần, lưu đức trụ hòa nam canh thần nhất khởi học giáo bạn lý chuyển học thủ tục, giang tuyết tắc đái trứ lý đồng vân hòa thần cung tự chân kỷ nhất khởi, khứ cấp tiểu đồng vân bạn lý chuyển học thủ tục, dĩ cập giang tuyết tự kỷ đích công tác quan hệ chuyển di, tha dĩ kinh quyết định khứ tân học giáo lí giáo mỹ thuật.
Đãi đáo lưỡng chi đội ngũ xuất môn hậu, khánh trần dã kỵ trứ điện động xa xuất môn liễu, tha môn toàn đô đái trứ lam nha nhĩ cơ, khán khởi lai bất tượng thị khứ bạn lý chuyển học, canh tượng thị tại chấp hành nhất cá nhậm vụ.
Giang tuyết đái trứ lý đồng vân tha môn bạn hoàn thủ tục hậu, lai đáo lạc thành nam xương lộ vương phủ tỉnh, tha cấp thần cung tự chân kỷ mãi liễu kỉ sáo tân y phục, do vu hoàn tại cân tiểu đồng vân đổ khí đích quan hệ, thập ma đô một cấp tha mãi.
Trung ngọ, tha môn tam nhân cật hoàn phạn, giang tuyết đái trứ lưỡng cá tiểu cô nương vãng thương tràng vận hóa đích hậu môn tẩu khứ.
Na lí tảo tảo đẳng trứ nhất lượng xa, tiếp thượng tam nhân trực bôn trịnh thành.
Lam nha nhĩ cơ lí, la vạn nhai thuyết đạo: “Lão bản, A tổ thuận lợi.”
Khánh trần kỵ trứ điện động xa ly khai vương phủ tỉnh, vãng lạc thành ngoại quốc ngữ học giáo sử khứ: “Chuẩn bị tiếp ứng B tổ.”
Tha yếu bạch trú tựu giá ma tiêu thất tại sở hữu nhân đích thị dã lí, dĩ miễn hữu nhân tại tha môn tiền vãng trịnh thành đích lộ thượng phục kích.
……
Đại gia tân niên khoái nhạc!
Cầu bảo để nguyệt phiếu!