“Cửu thiên hạ nhất bộ khả hữu đả toán?” Tự tòng xác định kết minh chi hậu, nam cung diệp đối diệp cửu thiên tựu thân thiết liễu kỉ phân, hiện tại cửu thiên hảm đắc thị việt lai việt thuận khẩu liễu.
Đả toán ma…… Tự nhiên thị hữu đích, bổn lai tự kỷ tựu tại cấp nam cung thụy oạt khanh, hiện tại hữu nam cung diệp tương trợ, chỉ hội nhượng nam cung thụy điệu đích canh thâm.
“Tưởng yếu ban đảo viên hoàng hậu cân đại hoàng tử, tối hảo đích bạn pháp tựu thị tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế đích sạn trừ viên gia.” Diệp cửu thiên phân tích đạo.
“Giá đích xác thị tối hảo đích bạn pháp, đãn thị ấp thành các phương thế lực giao thác, tựu toán thị ngã, dã bất tri đạo đáo để hữu đa thiếu nhân thị cân viên gia trạm tại nhất biên đích.” Nam cung diệp dã tưởng quá, chỉ thị dĩ tha môn đích thật lực, căn bổn tố bất đáo.
Đả xà bất tử phản bị giảo, giá chủng sự tình, thùy đô bất nguyện ý khán đáo.
Diệp cửu thiên đề xuất giá cá phương án đích thời hầu, kỳ thật dã tại thí tham nam cung diệp, tha dã tưởng tri đạo nam cung diệp giá cá niên cận thập lục tuế đích đệ nhất thiên tài đáo để hữu đa đại đích năng nại.
“Na ngã môn tựu chỉ năng tiên lạp hạ nam cung thụy, ổn cố nhĩ đích thái tử chi vị.” Nhãn hạ hữu liễu cổ lượng, tha tâm trung dĩ kinh hữu liễu mưu lược.
“Ngã môn chẩm ma tố?” Nam cung diệp nhãn thần phóng quang, yếu tri đạo, tha cân nam cung thụy nhị nhân dĩ kinh bỉ thử ám đấu liễu hứa cửu, nhất trực vô pháp đả phá giá chủng vi diệu đích bình hành.
“Tối cận cung lí khả hữu yến hội?” Tha nhất cá vô quan hàm tại thân đích nhân, chỉ hữu cung yến chi thời tài năng diện thánh, nhi thả nữ quyến chúng đa. Giá thị tha tưởng yếu đích.
“Yến hội? Cận nhật lí đảo thị một hữu thập ma yến hội.” Nam cung diệp tuy nhiên bất tri đạo diệp cửu thiên đáo để tưởng càn thập ma, đãn thị khán trứ tha lưỡng nhãn lộ xuất giảo hiệt đích mục quang, tha tựu tri đạo thử nhân phạ thị dĩ kinh hữu liễu đối sách.
“Na ngã môn tựu nhượng nam cung thụy hướng hoàng thượng tiến ngôn, cử bạn nhất cá.” Một hữu mạ? Khán lai tự kỷ hoàn yếu khứ kiến kiến nam cung thụy, “Thử sự nhĩ tiên bất dụng xuất thủ, tối hậu tái trạm xuất lai phiến phiến phong tựu khả dĩ liễu.”
“Hảo, giá thứ ngã toàn toàn phối hợp nhĩ.” Nam cung diệp lộ xuất kiên định đích nhãn thần, tha chân đích một hữu khán thác nhân.
Thước nhi tại nhất bàng trạm trứ, tâm lí khước dũng khởi liễu kinh đào hãi lãng. Thái tử điện hạ tuy nhiên nhu yếu đồng minh, đãn thị tòng lai đô thị chiêm cư chủ đạo địa vị, nhân vi một hữu thùy đích mưu hoa, năng cú cường quá tha, đương nhiên, nhược bất thị hữu thái tử điện hạ chẩn mật đích mưu hoa, khả năng tha tảo tựu dĩ kinh bồi tiên hoàng hậu khứ liễu.
Nhi hiện tại, thái tử điện hạ khước toàn giao cấp diệp cửu thiên, thậm chí liên cụ thể đích kế hoa thị thập ma đô một vấn. Diệp cửu thiên chân đích năng tố hảo mạ? Yếu tri đạo, thái tử điện hạ bổn lai tựu thị như lí bạc băng, yếu thị hữu nhất bộ thất bại, na tiện thị vạn trượng thâm uyên.
“Cân nhĩ giá dạng đích mỹ nhân thuyết thoại bất luy, ngã ngận hỉ hoan.” Khán trứ nam cung diệp hào vô hoài nghi đích thái độ, diệp cửu thiên giác đắc, tha dĩ hậu định hội hữu nhất phiên đại tác vi.
“Ngã dã ngận hỉ hoan.” Nam cung diệp ngận thuận khẩu đích tiếp liễu nhất cú, giá một đầu một não đích thoại bả tha tự kỷ đô lộng đắc nhất lăng.
Cáp cáp cáp cáp……
Diệp cửu thiên khán trứ nam cung diệp đích dạng tử đại tiếu khởi lai.
Giá hoàn thị bàng nhân đệ nhất thứ khán đáo tha đại tiếu, duyệt nhĩ đích thanh âm thập phân hữu cảm nhiễm lực, khuynh thành xảo tiếu như hoa diện, thuyết đích tựu thị thử ba.
“Đối liễu, nhĩ đối vương gia khả hữu liễu giải?” Diệp cửu thiên tưởng khởi chi tiền bạch thừa vận cấp tự kỷ thuyết đích thoại, bất tri chẩm đắc, vương gia cấp tha nhất chủng ngận bất an đích cảm giác.
“Tối cận kỉ niên quật khởi đích na cá vương gia? Tha môn dữ ấp thành quyền quý đô giao vãng nhất bàn, đối ngoại tuyên xưng nhất tâm tu linh, đối kỳ tha hào vô hưng thú. Sở dĩ ngã dã một hữu chẩm ma lưu ý quá.” Nam cung diệp bất tri đạo vương gia chẩm ma nhập liễu diệp cửu thiên đích nhãn, thập phân hảo kỳ.