Bán nguyệt chi hậu, thái bạch sơn mạch đột nhiên quyển khởi nhất đạo cuồng bạo đích cụ phong.
Thiên không trung bị nhất đạo đạo khủng phố đích cụ phong bao khỏa.
Nhất cổ hạo nhiên đích khí thế tòng sơn mạch chi hậu trán phóng.
Dữ thử đồng thời, tại sơn mạch chi hậu đích lánh nhất trắc, hữu thao thiên thủy lãng phiên cổn nhi khởi.
Vô biên vô tế đích hải lãng già thiên tế nhật, uyển như thiên hà bàn tại thiên không trung lưu thảng.
Cố vũ tòng phòng trung tẩu xuất, nhãn trung đái trứ kinh hỉ.
Thiên ngô, côn bằng!
Một tưởng đáo giá lưỡng cá cánh nhiên hội nhất đồng xuất thế.
Đảo thị đĩnh ý ngoại đích.
Cố vũ tĩnh tĩnh đích đẳng đãi nhất trận, não hải trung hưởng khởi đề kỳ âm.
Kỉ hồ thuấn gian, cố vũ thân thượng đồng thời trán phóng xuất nhất cổ man hoành đích khí thế.
Cảnh giới tòng thần đế cảnh tiền kỳ nhất cử đạt đáo hậu kỳ.
Cảnh giới đích đề thăng đảo thị kỳ thứ, chân chính đích hảo xử hoàn thị đại đạo toái phiến.
Một tưởng đáo giá lưỡng vị đô thị thần tôn, sở cấp xuất đích tưởng lệ tự nhiên bất phàm.
Chưởng khống đích pháp tắc sổ lượng tòng nhất bách nhị thập đạo thuấn gian bạo tăng chí tam bách đạo.
Bằng tá tha như kim chưởng khống đích pháp tắc sổ lượng, tái dữ thiên tuyệt cổ thần chiến đấu, tuyệt đối chuy bạo tha.
Nhi thả chưởng khống như thử đa đích pháp tắc, dĩ kinh hình thành liễu nhất chủng chất biến.
Tại tha đích nhãn trung, giá ta pháp tắc dĩ kinh bất tại thị đan thuần đích pháp tắc, nhi thị nhất điều mô hồ bất toàn đích đại đạo.
Hư không trung, nhất điều nhiên thiêu trứ vô tẫn hỏa diễm đích trường hà hoãn hoãn lưu thảng.
Khán tự như hà, thật tắc thị nhân vi pháp tắc thái đa, hối tụ tại nhất khởi, tài hữu như thử thác giác.
Đại đạo trường hà, đương tha chân chính năng cú lập túc kỳ trung đích na nhất khắc, dã tựu thị tha chưởng khống đại đạo đích thời hầu.
Hiện tại tựu chỉ thặng hạ tam vị thánh thú, nhất đán tha môn xuất thế, tự kỷ tuyệt đối đột phá chí thần tôn cảnh.
Giới thời, tha đích lực lượng tương tái thứ bạo tăng, nhi đối vu pháp tắc đích chưởng khống tương canh gia đắc tâm ứng thủ.
Cảm khái nhất trận, thiên biên côn bằng dữ thiên ngô phi lai.
Côn bằng đáo hoàn hảo, tảo hữu tâm lý chuẩn bị, khán khởi lai ngận thị uy võ bất phàm.
Đảo thị giá cá thiên ngô……
Đặc ma hữu chủng mạc danh đích kinh tủng cảm.
Hách nhân.
Cố vũ khán đích mao cốt tủng nhiên, hữu chủng bất hàn nhi lật đích cảm giác.
Bát thú nhân diện, bát túc bát vĩ, toàn thân thanh hoàng, một hữu ti hào đích uy võ chi cảm, trừ liễu hách nhân hoàn thị hách nhân.
Cố vũ cấp mang huy thủ đả phát thiên ngô ly khai.
Giá mô dạng thật tại nhượng nhân bất thích.
Khán trứ lưu hạ đích côn bằng, cố vũ não hải trung đột nhiên tưởng đáo thiêu khảo giá đích ngạnh.
Khán liễu khán côn bằng, ám tưởng đáo, giá ngoạn ý năng thiêu khảo mạ?
Côn bằng khinh khinh nhất chiến, đê thanh vấn đạo: “Chủ nhân, hữu thập ma bất đối mạ?”
“Một thập ma.”
Cố vũ bãi liễu bãi thủ, đả phát côn bằng ly khai.
Nhất vị thần tôn trung kỳ, nhất vị thần tôn tiền kỳ, hoàn toán bất thác.
Như kim tự kỷ thủ hạ đích thần tôn cảnh hữu tam túc kim ô, thổ bá, hỏa thần chúc dung, tái gia thượng giá lưỡng vị, tựu túc túc hữu ngũ vị liễu.
Hi vọng tiếp hạ lai đích tam thánh thú năng tái cấp điểm lực.
Giá ta thần thoại sinh vật đích thành trường tốc độ hoàn thị ngận khoái đích.
Tương tín dụng bất liễu đa cửu, tha môn tựu năng tái thứ tiến bộ.
Tối quan kiện đích thị, tha môn đắc đáo tự kỷ đích sắc phong, năng cú thụ chúng sinh tín ngưỡng.
Khán lai tự kỷ tiếp hạ lai hữu tất yếu hảo hảo tuyên truyện nhất ba liễu.
Đan thuần đích tín ngưỡng thành thần hoặc hứa lạp ngập, đãn tín ngưỡng chi lực khước thị nhất cá hảo đông tây.
Diệu dụng vô cùng.
Nhi thả sắc phong hậu đích tha môn chưởng ác pháp tắc chi lực, giá nhất điểm tựu thị chúng thần đô vô pháp bạn đáo đích.
Tâm niệm nhất động, thế giới chi môn phát động, đả khai tiên tiền đích thế giới thông đạo.
Giá ma cửu liễu, bất tri đạo thổ bá tham tác đích như hà.
Cương khóa nhập thế giới thông đạo chi nội, cố vũ tựu bị nhãn tiền đích cảnh tượng kinh đáo liễu.
Phóng nhãn vọng khứ, thiên địa nhất phiến hắc sắc, hoang lương, tử tịch.
Nguyên bổn thương thúy đích mậu lâm tảo dĩ tiêu thất bất kiến, thủ nhi đại chi thị tất hắc như mặc đích khô càn.
Viễn phương thiên tế, liễu nhiễu trứ nhất đoàn nùng úc đích hắc vụ, già thiên tế nhật, phúc cái chỉnh cá thiên tế.
Chỉnh cá thế giới đô sung xích trứ nùng úc đích tử khí, nhất đầu đầu u hồn tại tứ chu bàn toàn nhi quá.
Như quả bất thị tri đạo tình huống, tha soa điểm đô dĩ vi thị lai đáo địa ngục liễu.
“Ân?”
Cố vũ mãnh đích nhất chinh, địa ngục?
Chính tưởng trứ, thổ bá tòng thiên địa gian khóa bộ nhi lai.
Tại kỳ thân hậu, cân trứ nhất đầu đầu dị thường cự đại đích u hồn, toàn thị giá cá thế giới đích dị thú sở hóa.
Khán trứ giá cực kỳ tráng quan đích nhất mạc, cố vũ tâm trung đồng dạng nhất trận cật kinh.
Nhi thả thổ bá tự hồ phát sinh liễu nhất ta biến hóa.
Nhất chủng tha dã khán bất thanh đích biến hóa.
Thổ bá thân khu súc tiểu, cung kính đạo: “Kiến quá chủ nhân.”
Cố vũ khán liễu khán tứ chu, vấn đạo: “Thổ bá, giá thị chẩm ma hồi sự?”
Thổ bá cung thanh hồi đạo: “Cụ thể tình huống ngã dã bất thị thái thanh sở, đãn ngã luyện hóa liễu giá cá thế giới, tương kỳ hóa vi liễu u minh chi vực.”
Xá ngoạn ý?
Cố vũ hồ nghi đích trành trứ thổ bá, hoài nghi tự kỷ thị bất thị thính thác liễu.
Luyện hóa thế giới?
Thổ bá đích hồi đáp nhượng tha hữu điểm bất đổng.
Bất quá luyện hóa nhất phương thế giới ý vị trứ thập ma tha hoàn thị thanh sở đích.
Lợi dụng hệ thống tảo miêu hướng thổ bá.
Cố vũ kinh nhạ đích phát hiện, như kim đích thổ bá hách nhiên đạt đáo liễu thần tôn cảnh điên phong.
Tằng kinh chỉ thị thần tôn cảnh sơ kỳ đích thổ bá, chỉ thị bất đáo nhất nguyệt, tựu thành trường vi liễu thần tôn cảnh điên phong.
Cố vũ đô hữu ta nan dĩ trí tín.
“Nhĩ thị như hà bạn đáo đích?” Cố vũ vấn đạo.
Như quả hữu khả năng, tha dã tưởng thí nhất thí luyện hóa thế giới.
Thổ bá diêu đầu đạo: “Ngã dã bất tri đạo, chỉ thị phóng quá u minh chi vực, nhiên hậu thôn phệ giá cá thế giới đích sinh vật, tối hậu tựu cảm giác luyện hóa liễu giá cá thế giới.”
Thính trứ thổ bá đích hồi đáp, cố vũ tâm trung hữu ta thất vọng.
Quả nhiên, hoàn thị tha tưởng đa liễu.
Nã xuất thần linh đồ sách, tương nhất đạo linh hồn phóng xuất.
Đông phương mục!
Tuy nhiên đông phương mục nhiên thiêu liễu nhất thiết, tự bạo nhi vong, đãn tha đích linh hồn khước bị tự kỷ lợi dụng thần linh đồ sách thu thủ.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!