Nguyệt tinh chi thượng.
Cố vũ nhiêu hữu hưng thú đích khán trứ quan vu trần lương đích họa diện.
Đồng dạng, lâm các phi lưỡng nhân đích hành tung dã thanh tích đích ánh nhập nhãn trung.
Thái nhất lão nhân dữ thạch nguyên tại nhất bàng lạc hạ, đồng thời khán hướng thiên không.
Thái nhất lão nhân cảm khái đạo: “Giá tiểu tử đảo dã hữu kỉ phân quả đoạn.”
“Tựu thị thật lực nhược liễu điểm.”
Vĩnh hằng thần tháp năng cú vô hạn kích phát ẩn tàng vu nhân tộc thể nội đích tiềm lực.
Cảnh giới thượng đột phá đảo thị kỳ thứ.
Hứa đa nhân trầm mê vu cảnh giới, khước hốt thị liễu thí luyện bổn thân.
Tại giá vĩnh hằng thí luyện nội, chỉ yếu năng cú thông quá tương ứng đích quan tạp, tại na nhất cảnh tương đương vu tẩu đáo liễu cực trí, viễn bất thị phổ thông thiên tài khả bỉ.
Bất nhiên vĩnh hằng thần tháp hà chí vu thành vi nhân tộc truyện thừa chí bảo.
Cố vũ tà nhãn khán liễu thái nhất lão nhân nhất nhãn, thần sắc vô nại.
Chân thị trạm trứ thuyết thoại bất yêu đông.
Tùy tức vấn đạo: “Giá nhất tằng đích vĩnh hằng thí luyện cứu cánh thị chẩm ma hồi sự?”
Dĩ nhất phương thế giới vi thí luyện chi địa, túc dĩ chương hiển giá nhất đạo thí luyện đích bất phàm.
Thái nhất lão nhân u u đạo: “Quan vu thử giới đích lai lịch, ngã dã bất thậm thanh sở.”
Đốn liễu đốn, thái nhất lão nhân kế tục đạo: “Bất quá quan vu giá nhất quan thí luyện đích tình huống, ngã hoàn thị liễu giải nhất điểm đích.”
“Giá nhất quan thí luyện chân chính đích tác dụng thị nhượng thí luyện giả tại giá phương thế giới nội đột phá chí thần hoàng cảnh, đan thuần đích tồn hoạt án chiếu thí luyện yếu cầu, chỉ năng tòng đệ tứ tằng trung hoạt trứ xuất lai.”
“Giá nhất giới nội đích tu luyện quy tắc tao đáo liễu cải biến, cường giả đản sinh đích tốc độ khoái, đãn dã tử đích khoái.”
“Tại hữu hạn đích thọ mệnh nội, tha môn tưởng yếu tẫn nhất bộ đột phá, hào vô khả năng.”
Cố vũ trứu mi đạo: “Tựu bất phạ xuất hiện ý ngoại?”
Thái nhất sẩn tiếu đạo: “Giá khả thị vĩnh hằng thần tháp, tức tiện hữu ý ngoại, tối đa đạt đáo thần tôn cảnh, nhất vị thần tôn cảnh tưởng yếu phá phôi vĩnh hằng thần tháp đích quy tắc, hữu khả năng mạ?”
“Đột phá hựu như hà, tối hậu đích kết quả chỉ hữu tử.”
Cố vũ chuyển đầu trành trứ họa diện, bình tĩnh đạo: “Khả thị hiện tại vĩnh hằng thần tháp thụ tổn liễu.”
Thái nhất lão nhân nhất chinh, bất quá ngận khoái tiếu đạo: “Xuất lai hựu như hà, bất quá thị hãm nhập canh thâm đích tuyệt vọng chi trung bãi liễu.”
Cố vũ hoãn hoãn điểm đầu.
Đích xác.
Tái thị thiên tài, một hữu thật lực dã chỉ thị thiên tài.
Giá vĩnh hằng thần tháp nội khả thị hữu canh cường đích lực lượng.
Nhược giả đích bi ai.
Công bình mạ?
Giá thế thượng đích công bình tòng lai đô tại kiếm phong chi thượng.
Cố vũ hảo kỳ đạo: “Tựu một hữu thập ma bạn pháp xuất lai?”
Thái nhất lão nhân hồi đạo: “Hoàn thị hữu đích, chỉ yếu thí luyện giả nguyện ý, tựu khả dĩ đái xuất lai.”
“Nga.”
Cố vũ ứng liễu nhất thanh, chủy giác lộ xuất nhất ti ngoạn vị đích tiếu dung.
“Giá cá thế giới thị hữu hà tỳ đích, bất quá chỉ yếu thế giới nội đích sinh linh năng cú xuất hiện, lực lượng bất cận hội đắc đáo cực khoái đích đề thăng, tha môn đích thọ nguyên vấn đề dã hội đắc đáo tu phục.
Ngã ký đắc tại tằng kinh tựu hữu thí luyện giả đái xuất quá, chỉ thị đa sổ tảo dĩ chiến tử.”
Tại na ma đoản đích thời gian nội, cảnh giới tiếp liên đột phá, tất thị thiên tài vô nghi.
Cố vũ biểu kỳ liễu giải.
Khán trứ huyền quốc vương cung ngoại đích chiến đấu, tuyệt cảm vô thú.
Tượng cực liễu nhất ta mã nghĩ tại loạn đấu, khởi sơ hưng trí bột bột, khán đa liễu dã tựu na dạng.
Tác nhiên vô vị.
Cố vũ khởi thân đạo: “Nhĩ môn khán ba, ngã hữu sự.”
Thuyết trứ, dĩ nhiên mại nhập nhất trắc đích thật nghiệm thất nội.
Tiến nhập thật nghiệm thất nội, nhất cụ cự đại đích khu thể hoành tại bán không chi trung.
Tứ chu hữu vô sổ đích dịch thể bất đoạn hối nhập khu thể chi trung.
Giá ta dịch thể giai thị thiên địa tinh hoa, các chủng hi thế bảo dược hối tụ nhi thành.
Phóng tại dĩ tiền, phổ thông nhân chỉ yếu thôn phục nhất ti, đô túc dĩ bộ nhập thần giai.
Giá đoạn thời gian, tha khả một hữu nhàn trứ.
Lợi dụng na ta chủ tể thánh vương đích thi thể, tha tạo xuất liễu nhất vị hỗn độn thần ma.
Chiến chi pháp tắc đích chưởng khống giả, hỗn độn ma viên.
Ý liêu chi ngoại đích sự.
Giá nhất cụ khu thể tựu thị đả tạo đích ma viên chi khu, chỉ đãi uẩn dưỡng thành công, tiện khả tiến hành dung hợp.
Toán toán thời gian, cự ly hủy diệt thần ma xuất thế tự hồ dã bất viễn liễu.
Hảo sự thành song.
Tại thật nghiệm thất nội mang lục hứa cửu, cố vũ tài trọng tân tẩu xuất thật nghiệm thất.
Thất nhật nhất hoảng nhi quá.
Ngoại giới.
Thái nhất lão nhân dữ thạch nguyên nhưng cựu tân tân hữu vị đích quan khán trứ vĩnh hằng thí luyện.
Lưỡng nhân tối cận nhàn đắc vô sự, chỉ năng khán khán giá ta thí luyện.
Hữu chủng thâu khuy đích khoái cảm.
Thái nhất lão nhân thời bất thời phát xuất nhất thanh ổi tỏa đích phôi tiếu, tượng cực liễu nhất vị ổi tỏa đích lão đầu.
Bất tri đạo đích nhân, cổ kế hội trực tiếp cấp tha nhất cá đại chủy ba tử.
Lão bất chính kinh.
Kiến cố vũ xuất lai, thái nhất lão nhân cương chuẩn bị thuyết điểm thập ma, tứ chu đích tinh không đột nhiên kịch liệt chấn đãng khởi lai.
Tứ chu đích tinh cầu chiến động khởi lai, nhất khỏa hựu nhất khỏa bạo toái.
Hải lượng đích tinh khí tự tứ diện bát phương dũng lai, hướng trứ thử xử hối tụ nhi lai.
Kỉ hồ nhất thuấn gian, giá phiến tinh không tượng thị thành vi liễu phong bạo đích trung tâm.
Tựu tại giá thời, thân hậu đích địa tinh trung, đột nhiên trán phóng xuất nhất đạo quang mang.
Thôi xán đích quang mang chiếu diệu chỉnh cá tinh không.
Tại tràng chúng nhân giai cảm đáo hồn thân nhất lẫm, hữu chủng mao cốt tủng nhiên chi cảm.
Tất hắc đích tinh không liệt khai nhất đạo đạo cự đại đích liệt ngân.
Hạ nhất thuấn, địa tinh biểu diện phù hiện nhất đạo đạo thất thải ban lan đích tỏa liên, hoàn nhiễu chỉnh khỏa tinh cầu.
Thái nhất lão nhân chuyển thân đích sát na, diện sắc cự biến, hãi nhiên thất thanh đạo: “Thiên địa phục tô liễu?!”
“Phát sinh liễu thập ma?”
Cố vũ tần mi đạo: “Phát sinh liễu hà sự?”
Khán trứ nhãn tiền chi cảnh, cố vũ tâm trung bất giải.
Thái nhất lão nhân tắc thị hữu ta thất thái, chỉnh cá nhân hãm nhập ngốc trệ trạng thái, nhãn trung mãn thị bất cảm trí tín.
Cố vũ tự hữu sở giác, thủ trung phù hiện nhất vật.
Bổn nguyên chi thư!
Tại bổn nguyên chi thư thượng, lượng khởi nhất đạo đạo lượng quang, thư hiệt hoãn hoãn phiên động.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!