Tương thời gian thôi đáo lạc cơ cương bị áp tống đáo không thiên mẫu hạm tiền……
Ca đàm.
ACE hóa công hán.
Tự tòng tiểu sửu hồi quy hậu, giá lí tựu tái thứ thành vi liễu toàn ca đàm tối nguy hiểm đích kiến trúc.
Tẫn quản tiểu sửu bổn thân thị vô pháp dụng thường lý khứ sủy trắc đích, đãn thời chí kim nhật tha nhất trực một hữu tại ca đàm hưng phong tác lãng, dẫn xuất biên bức hiệp cân tha nhất khởi khoái nhạc đích ngoạn sái.
Giá bất đắc bất thuyết thị nhất kiện cực kỳ phản thường đích sự tình.
Dĩ chí vu ca đàm chỉ hữu liêu liêu kỉ cá nhân tri đạo tiểu sửu dĩ kinh hồi lai liễu, thị dân môn khước hoàn thiên chân địa dĩ vi tiểu sửu hoàn bị quan tại a tạp mỗ phong nhân viện lí.
Lôi vũ giao gia đích hắc dạ lí, nhất danh trát trứ hồng lam lưỡng sắc mã vĩ đích nữ tính lai đáo liễu công hán lí tối cao đích tiêm tháp tiền, tha dụng thủ bái trụ diện tiền tú tích ban ban đích thê tử ba liễu thượng khứ.
Niên cửu thất tu đích thê tử bất đan đan sung mãn liễu tú tích, tùy trứ cáp lị · khuê nhân nhất điểm điểm địa vãng thượng ba, hoàn phát xuất liễu ca chi ca chi đích hưởng thanh, thậm chí chỉnh cá thê tử đô hữu chủng tùy thời hội đoạn liệt đích cảm giác.
Đãn cáp lị nhất điểm hại phạ đích tâm tình đô một hữu, na phạ minh tri đạo hạ nhất miểu tự kỷ tựu khả năng hội điệu hạ khứ suất tử, tha dã hoàn thị diện sắc như thường địa vãng thượng ba, trực đáo tháp đỉnh.
Chỉ kiến tháp đỉnh thượng dĩ kinh hữu nhất cá nhân chính trạm tại vi lan biên thượng, khán trứ hạ phương xử vu bạo vũ trung đích ca đàm.
Tha đích thủ lí nã trứ nhất bôi bất tri đạo thập ma danh tự đích hồng tửu, xuyên trứ nhất thân tử sắc tây trang, nhiễm trứ nhất đầu quái dị đích lục sắc đầu phát.
“Nhĩ tri đạo ngã bất hỉ hoan tại giá cá thời hầu bị nhân đả nhiễu, ngã đích tiểu điềm tâm.”
Tại cáp lị hoàn một hữu thượng đáo tháp đỉnh đích thời hầu, tiểu sửu tựu dĩ kinh tri đạo tha lai liễu.
Tất cánh na ca chi ca chi đích hưởng thanh thật tại ngận nan nhượng nhân hốt lược, tịnh thả ngận nan trảo xuất đệ tam cá cảm ba thượng giá phúc thê tử đích nhân.
“Thị đích, ngã tri đạo, ngã ngận bão khiểm, bố đinh…… Đãn thị, ngã tại tưởng ngã môn tối cận thị bất thị thái bình tĩnh liễu?”
Cáp lị ba thượng lai hậu sảo sảo suyễn liễu khẩu khí hậu đạo, tha đích biểu tình kí hữu ưu lự hựu hữu tự tang.
“Tòng nhĩ hồi lai hậu dĩ kinh quá liễu hảo kỉ cá nguyệt liễu, đãn thị khước một hữu thưởng quá nhất thứ ngân hành, một hữu bảng giá, một hữu đồ sát, một hữu bạo tạc, một hữu chế tạo hỗn loạn…… Ngã môn thập ma sự đô một tố, thậm chí một hữu nhân tri đạo nhĩ dĩ kinh hồi lai liễu!”
Thính hoàn cáp lị đích thoại, tiểu sửu “Phốc xích” nhất thanh tiếu liễu xuất lai.
“Ngã tri đạo nhĩ tại tưởng thập ma, khả ái đích tiểu nam qua, đãn thị nhĩ hảo tượng lộng thác liễu nhất kiện sự.”
“Ngã tố giá ta sự tịnh bất thị nhân vi ngã hỉ hoan tố, ngã bất tại hồ kim tiền, quyền lực, nữ nhân, danh thanh…… Ngã đối giá ta ngoạn ý một hữu hưng thú.”
Cáp lị kế tục đạo: “Thị đích ngã tri đạo, J tiên sinh, giá cá thế giới thượng nhĩ chỉ đối biên bức hiệp cảm hưng thú, nhĩ dĩ tiền tổng thị bất di dư lực địa tưởng yếu nhượng tha đọa lạc, đãn thị hiện tại ni?”
“Nhĩ tổng thị ngốc tại giá lí, vọng trứ vi ân đại hạ đích phương hướng xuất thần, nan đạo nhĩ dĩ kinh đối biên bức hiệp thất khứ hưng thú liễu mạ? Kỳ thật ngã môn khả dĩ sách hoa nhất khởi bố lỗ tư · vi ân đích bảng giá sự kiện.”
Tiểu sửu mi đầu nhất trứu, trở chỉ cáp lị kế tục thuyết hạ khứ.
“Bế chủy, cáp lị! Ngã đối túy sinh mộng tử đích hoa hoa công tử một hữu bán điểm hưng thú!”
“Hiện tại đích nhĩ nhất điểm dã bất tượng dĩ tiền đích nhĩ, ngã…… Ngã chỉ thị bất tri đạo cai như hà nhượng nhĩ khai tâm.”
Cáp lị thùy đầu tang khí đạo.
Tiểu sửu thảm bại đích kiểm thượng lộ xuất nhất mạt tà ác nhi phong cuồng đích vi tiếu.
“Ngã môn tri đạo nhĩ tưởng yếu đích thị thập ma, tiểu sửu.”
Giá thời, nhất cá mạch sinh nam nhân đích thanh âm tòng cáp lị thân hậu truyện lai.
Nam nhân bối trứ nhất phó cung tiễn, diện sắc lãnh tuấn, chúc vu nhất nhãn khán quá khứ tựu tri đạo bất hảo nhạ đích tồn tại.
Kỳ quái đích thị, tha đích nhãn để minh minh thiểm thước trứ kỳ dị đích quang huy, khước cấp nhân nhất chủng song nhãn vô thần đích cảm giác.
“Mụ nhạ pháp khắc! Nhĩ tha mụ đích đáo để thị thùy? Thập ma thời hầu cân tại ngã hậu diện đích?”
Cáp lị hồi quá đầu lai phá khẩu đại mạ.
Nữu ước, mạn cáp đốn.
Kim thiên đích thiên khí phi thường hảo, dương quang minh mị, nhai thượng tùy xử khả kiến xuyên trứ siêu đoản quần đích kim phát lạt muội.
Giá nhượng cân trứ ba ba lạp hòa mạt mễ lạp xuất lai cuống nhai đích mạch cát sâm tâm tình biến thư sướng liễu hứa đa.
Tự tòng lạc cơ đột hiện đức quốc hậu dĩ kinh quá liễu tam thiên, giá kỉ thiên mạch cát sâm nhất trực tại quan chú giá kiện sự, đãn nhất trực một hữu tiêu tức truyện xuất.
Mạch cát sâm tri đạo, kịch tình trung giá cá thời hầu lạc cơ chính tại không thiên mẫu hạm thượng mang trứ nhượng phục cừu giả liên minh nội hồng.
Tựu thị bất tri đạo lạc cơ đáo để thị tại thập ma thời hầu động thủ đích.
Nhi thả hiện tại dã bất năng đoạn định lạc cơ hội tuyển tại tư tháp khắc đại hạ khai môn, nhân vi mạch cát sâm mỗi thiên đô hội đáo tư tháp khắc đại hạ quan sát, tịnh thả tha một hữu phát hiện ưng nhãn hoặc giả tắc nhĩ duy qua đích tung tích.
Giá chủng thời hầu, mạch cát sâm thị chân tưởng cân thần thuẫn cục hợp tác, bất vi biệt đích, tựu vi hoạch đắc tình báo.
Một hữu tình báo võng đích mạch cát sâm trừ liễu tự kỷ điều tra ngoại, duy nhất năng tri đạo lạc cơ hạ lạc đích đồ kính tựu thị khán tân văn, khả vạn nhất trực bá ký giả một lai đắc cập cản đáo hiện tràng, na tha tựu thập ma tín tức dã đắc bất đáo.
Mạch cát sâm hiện tại chỉ năng đẳng đãi lạc cơ cảo xuất thập ma đại động tác lai, tại na chi tiền tha đích thời gian tựu toàn bộ cấp liễu ba ba lạp.
Hưởng thụ nhất hạ cửu vi đích “Song nhân lữ hành”. ( đả dẫn hào thị vi liễu tị miễn đại gia tưởng oai )
Tẫn quản đại đa sổ thời hầu mạt mễ lạp dã hội hậu trứ kiểm bì thiếp thượng lai, thậm chí nhiệt tình địa đam nhậm liễu lưỡng nhân đích đạo du.
“Ngã khả dĩ lý giải nhĩ đối thực vật đích nhiệt ái, đãn vi thập ma ngã môn phi đắc yếu cuống biến toàn nữu ước đích sở hữu thực vật viên ni?”
Nhãn kiến mạt mễ lạp hựu nhất thứ lạp trứ ba ba lạp đích thủ vãng hán mật nhĩ đốn thực vật viên đích phương hướng tẩu khứ, mạch cát sâm vô lực thổ tào đạo.
“Nga, ngã ngận bão khiểm, đãn ngã thật tại tưởng bất đáo thế giới thượng hữu thập ma thị bỉ thực vật canh mỹ hảo đích liễu.”
Mạt mễ lạp vô nại địa đình hạ cước bộ, tha chú ý đáo ba ba lạp đích nhãn trung đồng dạng tả trứ kháng cự, chỉ thị một hữu tượng mạch cát sâm na dạng trực tiếp thuyết xuất lai.
Một hữu bạn pháp, tùy trứ độc đằng nữ đích năng lực việt lai việt cường, mạt mễ lạp việt phát giác đắc nhân loại sở hỉ hoan đích na ta đông tây đô thị vô thú đích lạp ngập.
Đồng linh đích nữ đồng học đại đa chung tình vu các chủng hóa trang phẩm, khả tại mạt mễ lạp đích nhãn lí, giá ta ngoạn ý chỉ bất quá thị nhất đôi khảng tạng đích hóa học hỗn hợp vật chất, ác tâm đích bất hành.
Phản chính mạt mễ lạp đích cơ phu bỉ kỳ tha nữ sinh yếu nộn hoạt thái đa, tức sử tha tòng bất sử dụng hóa trang phẩm.
Giá nhất điểm nhượng ba ba lạp ngận thị tiện mộ.
“Na ngã môn ứng cai khứ na ngoạn ni, mạch cát sâm?”
Mạt mễ lạp nữu đầu vấn đạo.
“Khứ đường nhân nhai chuyển chuyển ba.”
Mạch cát sâm bất giả tư tác đạo, nữu ước khả ngoạn đích địa phương thật tế thượng dã tựu na ta, tam nhân đối cấu vật đích hưng thú đô bất đại, thương nghiệp nhai lại đắc cuống.
“Nhĩ hoàn thuyết mạt mễ lạp chỉ hỉ hoan thực vật viên, nhĩ tự kỷ bất dã thị chỉ hỉ hoan đường nhân nhai ma.”
Ba ba lạp phiết liễu phiết chủy đạo.
“Thập ma đô bất dụng thuyết liễu, cân ngã lai ba, ngã đái nhĩ môn khứ cá hảo địa phương.”
Chỉ kiến ba ba lạp nhất bả tương mạch cát sâm hòa mạt mễ lạp đích thủ duệ trụ, triều nhất cá phương hướng tẩu khứ.
“Giá tựu thị nhĩ thuyết đích hảo địa phương?”
Nhị thập phân chung hậu, mạch cát sâm hòa mạt mễ lạp diện diện tương thứ, vọng trứ diện tiền đích điện tử lạp ngập thị tràng trứu khởi liễu mi đầu.
Ba ba lạp hưng phấn địa điểm liễu điểm đầu, đạo: “Nhĩ môn bất tri đạo, giá lí giản trực thị cá tàng bảo địa, nhĩ vĩnh viễn tưởng tượng bất đáo tại giá lí năng đào đáo thập ma bảo bối.”
“Ngã thượng thứ tại giá lí mãi đáo liễu nhất cá hiển kỳ khí, tựu thị ngã hiện tại dụng đích na cá, kỉ hồ tựu hòa tiệm tân đích nhất dạng đối ba, đãn khước tiện nghi liễu thất thập mỹ nguyên!”
Mạt mễ lạp: “Kỳ thật…… Thực vật viên hoàn bất thác, đối ba?”
Mạch cát sâm: “Ngã đồng ý.”