“Thời không thành đích kiến thiết như hà liễu?” Thái la khán trứ mang lục đích thác lôi cơ á.
“A, nghiên cứu viên môn tại phá giải tần suất, nhân vi thiệp cập đáo thời không đích lực lượng, sở dĩ phá giải khởi lai hữu ngận đại khốn nan, đoản kỳ khủng phạ nan dĩ hữu tiến độ.”
Thác lôi cơ á đình hạ liễu thủ trung đích nghiên cứu.
“Tức sử thị tham khảo ngã đích thác lôi lạp môn phi hòa nhĩ đích thời không thông đạo dã vô pháp, nguyên lý bất thái nhất dạng, ủng hữu thời không năng lực đích, thật tại thị thái thiếu liễu.”
Tại thái la đích kiến nghị hạ, thác lôi cơ á cực đại địa phóng quyền, thiết lập bộ môn, tương các hạng sự vụ phân phối cấp các cá bộ trường, sinh hoạt bộ, võ khí bộ, A bộ, B bộ đẳng.
Bất phương tiện đối ngoại công khai đích bộ môn nhất hướng dĩ biên hào vi danh, lệ như nghiên cứu quái thú dung hợp hòa áo đặc dung hợp đích bộ môn.
“Ân, giá cá bất trứ cấp, thời không thị ngận thần kỳ đích lực lượng, dã bất thị đoản kỳ tựu năng nghiên cứu xuất lai đích.”
Thái la tự kỷ tựu một hữu nhất điểm thời không đích thiên phân, hoặc giả thuyết, tựu một kỉ cá áo đặc mạn năng khóa việt vũ trụ, canh hà huống thị thời không liễu.
Hoặc hứa…… Ứng cai thỉnh giáo hạ tháp nhĩ tháp la tư?
Thái la não hải trung xuất hiện liễu giá ma nhất cá tưởng pháp, tùy tức cản khẩn bả giá cá tưởng pháp hoảng tẩu.
Tháp nhĩ tháp la tư, tất cánh thị nhất cá nguy hiểm nhân vật.
Tuy nhiên cận kỉ bách niên tịnh một hữu tại vũ trụ đích nhậm hà địa phương thính thuyết quá tha đích danh tự, đãn thị chính thị giá chủng ám xử đích địch nhân, tài nhượng thái la đam tâm.
Vưu kỳ thị tha na thời hầu thuyết đích thoại.
“Ân…… Giá lí lánh nhất cá khóa đề hữu liễu nhất ta tiến độ,” thác lôi cơ á đái trứ thái la lai đáo liễu bình mạc tiền, “Ngân hà hòa duy khắc đặc lợi đích lực lượng, hòa ngã môn dung hợp thời hầu đích tần suất ba động ngận tương tự.”
“……” Thái la dam giới địa khán trứ mãn bình đích sổ cư.
Một hữu nhất điểm nghiên cứu thiên phú đích thái la lưu hạ liễu học tra đích lệ thủy.
Phảng phật thị khán xuất liễu thái la đích tâm lý hoạt động, thác lôi cơ á triển khai liễu lánh nhất diện.
“Đái nã, cao tư, tái la, tha môn tam cá đích quang đích tần suất, ngận thần kỳ, đái nã hòa tái la hoàn toàn thị bất đồng đích ba động, án lý lai thuyết thị vô pháp dung hợp đích, đãn thị gia thượng cao tư hậu, tam giả đích quang khước năng thần kỳ địa dung hợp tại nhất khởi, tịnh thả dung hợp xuất lai đích quang, chất lượng ngận cao, dữ giá chủng quang ngận tượng.”
Thác lôi cơ á trương khai liễu đệ tam diện bình mạc.
“Giá thị nại khắc sắt tư đích quang, nại khắc sắt tư đích quang ngận kỳ đặc, tự hồ tịnh bất hoàn chỉnh, đãn thị tức sử thị giá dạng bất hoàn chỉnh đích quang, chất lượng dã thị ngận cao, căn cư kế toán, nại khắc sắt tư đích quang tự hồ thị khả dĩ tiến hóa đích, tiến hóa chi hậu, quang đích chất lượng năng siêu việt đái nã, cao tư hòa tái la giá tam giả đích quang đích dung hợp.”
“Ngô, ngã đại khái minh bạch liễu nhất điểm điểm, ngã hòa nhĩ đích dung hợp, ngân hà hòa duy khắc đặc lợi đích dung hợp, đô thị dĩ nhất cá vi chủ thể, lánh nhất cá dung nhập lực lượng, sở dĩ ngã hòa nhĩ đích dung hợp ngoại biểu canh tiếp cận ngã bổn thân, ngân hà duy khắc đặc lợi đích dung hợp đích ngoại biểu canh tiếp cận ngân hà.” Thái la mạc trứ hạ ba, “Nhi đái nã, cao tư, tái la tam giả, tha môn dung hợp tự hồ thị trực tiếp đáo lánh nhất cá tằng thứ liễu, nại khắc sắt tư canh thần kỳ, thị năng cú tiến hóa đích quang a.”
“Ngã dã bất thị ngận liễu giải giá chủng, nhĩ tri đạo đích, hi tạp lợi trường quan bỉ giác thiện trường giá phương diện đích.” Thác lôi cơ á vô nại.
Tuy thuyết thuyết lam tộc đô thị khoa học gia, đãn thị mỗi cá khoa học gia đô hữu thiên hướng, khoa học khả thị ngũ hoa bát môn đích.
“Na tựu tiên giá dạng ba, kim thiên thị mộng bỉ ưu tư đích nhập học, ngã đắc khứ khán khán.” Thái la hệ thượng liễu phi phong.
“Chân thị kiều nhược đích áo đặc mạn.” Thác lôi cơ á lãnh hanh liễu nhất thanh.
Tuy thuyết thác lôi cơ á thị cá lam tộc, bất quá tha khả thị tòng tiểu tựu ngận độc lập, tự nhiên dã tựu khán bất thượng mộng bỉ ưu tư giá chủng quai bảo bảo loại hình đích.
Thác lôi cơ á hoàn thị na cá thác lôi cơ á, tuy thuyết an phân liễu hứa đa, đãn thị cốt tử lí đích yếu cường, sùng thượng cường đại đích lực lượng đích tâm hoàn thị tại đích.
“Nhĩ dã khả dĩ cân ngã nhất khởi khứ.” Thái la tiếu hi hi địa câu trứ thác lôi cơ á đích bột tử.
“Bất khứ.” Thác lôi cơ á thụ bất liễu mộng bỉ ưu tư na chủng quai bảo bảo tính cách.
Thượng thứ nhị nhân ngộ đáo mộng bỉ ưu tư, mộng bỉ ưu tư trực tiếp nhất cú “Thái la lão sư hảo, thác lôi cơ á ca ca hảo” trực tiếp cấp thác lôi cơ á càn mộng liễu.
Khán trứ thác lôi cơ á na cá biểu tình, thái la soa điểm cấp tự kỷ tiếu xóa khí.
“Na hảo ba, mộng bỉ ưu tư dã nhất thiên ngũ bách đa tuế liễu, thời gian quá đắc chân thị hảo khoái a.” Thái la cảm khái trứ, cảm giác tự kỷ lão liễu bất thiếu.
Đương nhiên, ủng hữu cách lí mỗ đức đích thái la hòa thác lôi cơ á thị căn bổn bất hội biến lão đích.
Sở dĩ thuyết, cách lí mỗ đức chân hảo dụng.
*
“Thái la lão sư, ngã nhất định bất hội nhượng nhĩ thất vọng đích.” Mộng bỉ ưu tư niết khẩn liễu quyền đầu, nhiên khởi lai liễu.
“Chân thị nam tử hán đích phát ngôn, lai, tái niệm nhất biến áo đặc ngũ đại thệ ngôn.” Thái la hân úy địa điểm điểm đầu.
“Thị! Đệ nhất, bất năng ngạ trứ đỗ tử thượng học! Đệ nhị, thiên khí hảo thời yếu sái bị tử! Đệ tam, quá mã lộ thời yếu chú ý lai vãng xa lượng! Đệ tứ, bất năng nhất trực y kháo biệt nhân đích lực lượng! Đệ ngũ, tại nê địa ngoạn thời yếu quang trứ cước!” Mộng bỉ ưu tư trung khí thập túc.
“Ngận hảo, ngận hữu tinh thần! Khứ ba, mộng bỉ ưu tư!” Thái la phi thường mãn ý.
“Thị!” Mộng bỉ ưu tư bào tiến liễu áo đặc học giáo.
Thái la dã tùy tức ly khai.
Chi tiền hữu thuyết quá, áo đặc mạn nhất đán đáo 1500 tuế, dã tựu thị tiến nhập tiểu học đích thời hầu, hội ủng hữu nhất cá giam hộ nhân, nhi hiện tại, mộng bỉ ưu tư đích giam hộ nhân tựu thị thái la.
Đương nhiên, bất thị tác vi phụ thân, thị tác vi ca ca.
Kinh lịch quá đa thứ thời không xuyên việt đích thái la, kỳ thật chân thật niên kỷ, dã tài lục thiên xuất đầu nhất điểm, các cá thời không đích lưu tốc bất nhất dạng, kế toán phương pháp dã bất nhất dạng.
Tuy thuyết áo đặc mạn kỳ thật bất thái tại hồ bối phân hòa niên linh tựu thị liễu.
Tiếp hạ lai, thái la khứ liễu huấn luyện tràng.
“Kim thiên lai đích ngận tảo a, tái la.” Thái la nhất kiểm lão phụ thân bàn đích hân úy.
“Thái la lão sư,” tái la đình hạ liễu huấn luyện, nhất bộ bộ bào quá lai, hữu ta hưng phấn, “Ngã đích áo đặc niệm lực khống chế phạm vi hựu biến đại liễu.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!