“Ân.”
“Tha thị bất thị ngộ hội liễu thập ma?”
“A a, nhĩ thuyết ni?”
Cương cương dĩ na cá phân đội trường đích thị tuyến, tuyệt đối một khán kiến tự kỷ, tự kỷ hoàn toàn bị thái la đích thân thể đáng trụ liễu, tha cổ kế chỉ khán đáo liễu bãi tại trác tử thượng đích nhất bài não đại.
“Na ngã mã thượng tựu bả tha truy hồi lai!” Thái la chính tưởng trùng xuất khứ.
“Bất dụng, nhĩ tựu đãi tại giá, sơ đại tha môn hoàn tại quang chi quốc, giá kỉ thiên ngã nhượng tha môn đa xuất lai lộ lộ kiểm tựu hành.” Tá phỉ nhu trứ não đại, thán liễu khẩu khí, “Cản khẩn thuyết thuyết, giá thị chẩm ma hồi sự?”
Đa đại cừu đa đại oán a, ngũ cá ca ca đích não đại, nhất cá bất thiếu, hoàn chỉnh địa khảm hạ lai liễu.
Nan đạo tối cận đối thái la thái nghiêm cách liễu?
“Thị ngã giải quyết hoàn nại âu tư na biên hậu phát sinh đích sự, ngã cương xuất tinh hệ, ngộ đáo liễu nhĩ môn, nga dã tựu thị giá ta mạo bài hóa, nhĩ môn hoàn xuyên trứ tương đồng đích trang bị, ngã hoàn dĩ vi dã cấp ngã chuẩn bị liễu nhất sáo……” Thái la đích nhãn thần trục tiệm u oán.
“Khái khái, thuyết trọng điểm.” Tá phỉ đả đoạn liễu tưởng trường thiên đại luận đích thái la.
“Ác! Tha môn nhất thượng lai tựu tấu ngã, tấu đắc na cá thảm a, ngã khả đông liễu a, nhân vi thị ca ca môn, ngã đô bất cảm hoàn thủ, nhiên hậu tựu bị tha môn tấu a, ngũ nhân vi ẩu ngã nhất cá.” Thái la bãi xuất liễu khả liên hề hề đích biểu tình.
Tá phỉ nhãn thần trành trứ thái la.
“Nhiên hậu ngã tựu phát hiện liễu tha môn khẳng định bất thị ca ca môn a, cư nhiên mạo sung ca ca môn khi phiến ngã cảm tình, na năng nhẫn?” Thái la nhất phách trác tử, “Ca ca môn hội đả ngã?”
Tá phỉ đích nhãn thần cáo tố liễu thái la: Hội.
Thái la khí đắc soa điểm bả trác tử chuy lạn.
“Nhi thả chỉ hữu ca ca môn đích mạo bài hóa, cư nhiên một hữu ngã đích?! Quá phân! Ngã môn lục huynh đệ khả thị nhất khởi đích a! Nhiên hậu ngã tựu hoàn thủ liễu, đả trứ đả trứ tha môn lạp trứ ngã yếu tự bạo, ngã tựu tiên bả tha môn đích đầu khảm hạ lai liễu, ngã dĩ vi khảm đầu tựu một sự liễu, một tưởng đáo tự bạo điểm thị hung khẩu đích kế thời khí.”
“Sở dĩ nhĩ tựu bả giá ta não đại đái ngã giá lí lai liễu?”
Tá phỉ hữu ta đầu ngốc.
Biệt đích bất thuyết, giá ta não đại chân đích cân bổn tôn nhất mô nhất dạng, thí tưởng, sĩ đầu nhất khán, hoắc, tự kỷ đích não đại hòa đệ đệ môn đích não đại bãi tại nhãn tiền, thùy năng bất hách nhất khiêu?
Dã tựu đa khuy liễu tá phỉ thường niên xử lý văn kiện, tâm tạng cường đại.