“Ngã hồi lai lạp.” Thái la chung vu trảo đáo liễu ta hàm hữu quang năng lượng đích thực vật.
Tuy thuyết thân vi áo đặc mạn, thị ngạ bất tử đích, đãn thị dã thị nhu yếu năng lượng bổ cấp đích, yếu ma tòng vũ trụ trung hấp thu năng lượng, yếu ma tựu thị tầm trảo nhất ta hàm hữu quang năng lượng đích vật thể tiến hành hấp thu, bất nhiên hội ngận hư nhược.
Bất quá thái la đích thân thể đô thị đặc thù, trực đáo hiện tại đô một hữu ngạ quá.
“Chẩm ma liễu, cật ba, trực tiếp hấp thu tựu khả dĩ liễu.” Thái la khán tha môn sỏa lăng trứ, “Ngã đích thiên, nhĩ môn cai bất hội một cật quá đông tây ba?”
Nặc á thí tham tính địa nã khởi nhất khối năng lượng tinh thể thấu cận tự kỷ đích kế thời khí, tinh thể trục tiệm phân giải, dung nhập liễu chi trung, tự tòng hữu ý thức chi hậu, tha chung vu cảm giác đáo liễu nhất chủng sung doanh chi cảm.
“Tương tựu nhất hạ, giá cá thời hầu đích năng lượng tinh thể hoàn một hữu thập ma hảo cật đích khẩu vị.” Thái la thị tuyệt đối bất hội cật giá ta đông tây đích.
Quang thị tam thập vạn niên hậu đích đa chủng khẩu vị đích quang tựu nhượng thái la ứng tiếp bất hạ liễu, áo đặc mạn dã thị yếu quá nhật tử sinh hoạt đích ma.
Thái la tọa tại nặc á bàng biên, khán trứ tha nhất điểm điểm địa hấp thu điệu na ta quang năng lượng, áo đặc chi vương…… Hiện tại ứng cai khiếu bì khắc, tha tọa tại nhất bàng khảo hỏa, bất thái nhu yếu thực vật đích dạng tử.
“Hưu tức ba, nặc á, hữu ngã tại, phóng tâm ba.”
Thái la thân liễu cá lại yêu, trảo liễu kỉ khối thạch đầu thiết liễu thiết, nhiên hậu tố liễu cá giản dịch đích tị phong sở, nhiên hậu tựu mị trứ nhãn tình thụy trứ liễu.
Nặc á cảm thụ trứ hỏa diễm đích ôn noãn, tái khẩn liễu khẩn đối vu tha lai thuyết lược đại đích phi phong, hoãn hoãn kháo cận liễu thái la.
‘ thái la…… Cứu cánh thị thùy ni? ’
‘ ngã thị tòng na lí đản sinh đích? ’
‘ ngã đản sinh đích ý nghĩa…… Tại na lí ni? Năng cáo tố ngã mạ? ’
Tuy thị não trung tưởng liễu ngận đa, đãn thị nặc á thập ma đô một thuyết, cảm thụ trứ thân biên đích ôn noãn, tự hồ thị tằng kinh tòng vị cảm thụ quá đích.
Bì khắc dã tẩu liễu quá lai, nhất thí cổ tọa tại thái la thân biên, hoàn thặng liễu thặng, bão trứ thái la ôn noãn đích thân thể dã thụy trứ liễu.
Hồng tộc đích thân thể, tựu tượng cá tiểu hỏa lô, hà huống thái la hoàn thị thiện trường dụng hỏa diễm đích na chủng, chỉnh cá áo đích ôn độ đô bỉ bình thường áo cao kỉ phân.
Thụy đắc bán mộng bán tỉnh đích, thái la tổng giác đắc tự kỷ bị áp trụ liễu, suyễn bất quá khí.
“Ngô…… Thái già, bất yếu bát ngã thân thượng……”
Đãn thị thân thượng đích chất lượng một hữu ti hào giảm thiếu.
Thái la chung vu tại nan thụ trung bị áp tỉnh liễu, tranh khai nhãn nhất khán, phát hiện tự kỷ bão trứ nặc á đích sí bàng, nặc á trạm tại diện tiền nhất kiểm phục tạp địa khán trứ tự kỷ.
Sí bàng…… Sí bàng?
“Yêu thọ liễu ngã bả nhĩ sí bàng xả hạ lai liễu nặc á!” Thái la trứ cấp mang hoảng địa tưởng yếu bả sí bàng sáp hồi nặc á bối bộ, khước phát hiện nặc á bối bộ hoàn hảo vô tổn, căn bổn một phát hiện thập ma khả sách tá đích đông tây.
Thái la: QAQ
Nặc á khán đáo thái la đích hành vi, cư nhiên tiếu liễu xuất lai, nhiên hậu nhất bả tiếp quá sí bàng, an sáp tại liễu tự kỷ thân hậu, sí bàng căn bộ tượng thị băng khối nhất dạng dung hóa liễu hòa nặc á đích bối bộ dung vi nhất thể.
“Ai nhĩ tiếu liễu ai!” Thái la hoàn thị đệ nhất thứ khán đáo giá trương kiểm thượng đích tiếu dung.
Vô luận thị kiến đáo đích trát cơ, hoàn thị tại nại khắc sắt tư thế giới kiến đáo đích nặc á, đô thị diện vô biểu tình đích, na thời hầu đích nặc á thị đái trứ từ tường đích, đãn thị dã một hữu tượng giá dạng tiếu quá.
“Giá chủng động tác…… Khiếu ‘ tiếu ’, thị mạ?”
“Một thác, giá thị khai tâm đích thể hiện, bất quá nhĩ cư nhiên trào tiếu ngã, ngã ngận một diện tử đích hảo ba.”
Nặc á đê đầu, một hữu tái thuyết thập ma.
“Hảo liễu, ngã môn cai xuất phát liễu, bì khắc, tẩu liễu, ngã môn nhất khởi ba.”
Bất tằng tưởng, bì khắc khước diêu liễu diêu đầu, tự hồ thị bất nguyện ý hòa tha môn nhất khởi, nhi thị tưởng lưu hạ.
“Yếu tiểu tâm a, ngộ đáo nguy hiểm yếu đóa khởi lai, vị lai đích nhĩ hội ngận cường đại đích.”
Thái la tự nhiên dã bất cường cầu, án chiếu vị lai kí định đích quỹ tích, tam thập vạn niên hậu, bì khắc ứng cai thị thành vi liễu áo đặc nhất tộc cộng đồng đích vương tài đối.
“Tẩu ba, nặc á, yếu cân ngã nhất khởi mạ?”
Nặc á điểm liễu điểm đầu, cân thượng liễu thái la.
Tại thái la nhị nhân ly khai hậu, bì khắc tại địa thượng tả hạ liễu kỉ cá tự mẫu ——K76.
Giá lí, tựu thị áo đặc chi vương thuyết đản sinh đích tinh cầu, dã tựu thị tam thập vạn niên hậu đích “Quốc vương tinh”.
Thái la kế tục tầm trảo trứ hồi khứ đích phương pháp, nặc á dã tại bất đoạn huấn luyện trứ tự kỷ, thái la hoàn năng chỉ điểm chỉ điểm thử thời trĩ nộn đích nặc á, đãn thị việt giáo thái la việt cảm giác bất đối kính, tha…… Chẩm ma giá ma tượng trát cơ?
Thử thời thái la não hải lí dã hữu liễu nhất cá sai trắc, đãn thị tha dã bất cảm xác định.
Thái la khảo trứ hỏa, đẳng đãi trứ nặc á đích quy lai, vô liêu địa bái lạp liễu kỉ hạ hỏa diễm.
Nặc á mãnh địa hàng lạc, chi hậu khán liễu khán hỏa quang đích phương hướng, mạn mạn tẩu liễu quá lai.
“Chẩm ma hựu thụ thương liễu, chiến đấu bất yếu tẩu thần a.”
Thái la hựu thị nhất kiểm vô nại địa cấp nặc á trị liệu, nặc á dã hưởng thụ địa thái la quang mang đích ôn noãn, nhiên hậu hựu thị niêm niêm hồ hồ địa thấu quá lai.
“Nhĩ thị tiểu hài tử mạ, nặc á?”
Nặc á mộng đổng địa khán quá lai.
“Hoàn chân thị cá tiểu hài tử.”
Thái la dã thị nhất trận vô ngữ, tại tự kỷ chi tiền, một hữu nhân giáo đạo quá nặc á, tha dã thị bằng trứ bổn tính khứ hoạt động, tính cách thượng phi thường thuần khiết, đãn thị khước ngận thông minh, ngận khoái tựu năng chưởng ác tự kỷ sở giáo đích.
“Hảo tưởng thái già a.” Thái la thử thời cách ngoại tưởng niệm nhi tử, cảm giác hảo cửu một hữu kiến đáo tha liễu, dã bất tri đạo tha trường cao một, hồi khứ hậu hoàn hội bất hội “Ba ba ba ba” địa niêm trứ tự kỷ.
“Thái già thị thùy?”
“Thị ngã đích nhi tử.”
“Phân liệt xuất đích nhất đoàn năng lượng?”
“Thị, dã bất thị, tha đích thân thể, đích xác thị do ngã đích quang đản sinh đích, đãn thị tha khước thị tác vi nhất cá toàn tân đích cá thể, tha hữu tự kỷ đích nhân sinh, tha sở yếu kinh lịch đích, hòa ngã bất đồng, tha dã bất thị ngã sinh mệnh đích trọng phục, tha tựu thị tha tự kỷ.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!