Thái la thậm chí hoài nghi nặc á vị lai hội bả mạt cát lạp chi thuẫn cấp tái la, trừ liễu tái la thị chân chính ủng hữu nhất khỏa bảo hộ nhược tiểu đích tâm chi ngoại, hoàn hữu thị nhân vi khán đáo liễu hòa tự kỷ đích tương tự điểm.
Niên thiếu bạn nghịch!
Đẳng đáo thái la trảo quá khứ đích thời hầu, nặc á dĩ kinh lãnh tĩnh hạ lai liễu, thái la dã tảo tảo trị liệu liễu tự kỷ, hiện tại hoàn toàn khán bất xuất thương khẩu liễu.
“Nặc á, quá lai.”
Nặc á động dã bất động.
Thái la chú ý đáo nặc á thân thượng đích thương khẩu, mạn mạn tẩu liễu quá khứ, tương thủ án tại liễu tha đích thân thượng.
Ôn noãn đích quang lạp tử sấm thấu tiến nặc á đích thân thể lí, trị dũ trứ tha.
Thái la cương tưởng thuyết ta thập ma, nhãn tiền khước xuất hiện liễu nhất mạt hồng.
“Nhĩ đích phi phong, hoàn cấp nhĩ.”
“Ai, bất nhu yếu liễu ma.” Thái la chỉnh lý liễu hạ phi phong, trọng tân hệ hồi tự kỷ thân thượng, “Nặc á nhĩ một sự ba?”
“Ân.”
Nặc á cương cương dã lãnh tĩnh hạ lai liễu, tự kỷ, đích xác thị nhậm tính liễu.
Tại quá khứ đích sinh hoạt trung, nặc á bất tri đạo tự kỷ sinh lai đích ý nghĩa, trực đáo ngộ kiến liễu thái la, tha tượng cá trường giả, hựu tượng cá bằng hữu, giáo hội liễu tự kỷ hứa đa, tự kỷ dã dũ phát ly bất khai tha, đãn thị…… Tha khước nhất trực tưởng trứ ly khai?
Tức sử thị giá dạng, dã tưởng nhượng tha nhất trực lưu hạ, giá cá vũ trụ, thật tại thị thái cô đan liễu.
Cảm thụ quá ôn noãn chi hậu, tái dã bất tưởng hồi quy dĩ tiền đích sinh hoạt liễu.
“Chẩm ma liễu, nặc á? Nhất trực khán trứ ngã?” Thái la một kế giác chi tiền đích sự.
“Như quả nhĩ yếu tẩu, đái ngã nhất khởi hảo bất hảo?”
Thái la thập ma đô một thuyết, chỉ thị mạc liễu mạc nặc á đích đầu, suý trứ phi phong tiền vãng hạ nhất cá địa phương.
Nặc á nan quá địa đê hạ đầu, thân hậu đích sí bàng đô nuy mĩ liễu.
“Cân thượng, nặc á.”
Thái la dã một tưởng đáo tự kỷ đảm tử giá ma đại, nặc á ai, giá khả thị nặc á ai, tha khả thị nặc á đại thần, cương cương mạc tha đầu liễu!
Giá thủ, bất tẩy liễu!
Phi liễu nhất hội nhi, một kiến nặc á cân thượng, thái la hồi đầu nhất khán, tha hoàn lăng tại nguyên địa ni.
“Khoái cân thượng ngã, nặc á.”
Giá thứ, thái la thân xuất liễu thủ.
Nặc á mãnh địa đạp địa, nhất hạ tử thoán đáo thái la thân biên, trực tiếp khiên thượng liễu thái la đích thủ.
‘ giá cảm giác…… Cân đái mộng bỉ ưu tư tha môn dã soa bất đa ma. ’
“Năng lực khán lai hữu khai phát hảo, nặc á chi dực dĩ kinh năng tố đáo giá cá địa bộ liễu mạ……” Giá hạ tức sử tẩu, dã năng phóng tâm liễu.
Chi hậu đích nhật tử lí, nặc á dã tại bất đình địa huấn luyện tự kỷ, tại các cá tinh cầu lưu hạ tự kỷ đích ngân tích, thụ thương liễu hữu thái la trị liệu.
Nhân vi ngận hỉ hoan mỗi thứ bị trị liệu đích thời hầu, ôn noãn đích thậm chí hữu ta chước nhiệt đích quang tiến nhập thương khẩu đích cảm giác, thân thể tự hồ đô bị xâm nhiễm liễu thái la đích khí tức, sở dĩ nặc á hữu thời hầu hội cố ý thụ thương, nhượng thái la trị liệu tự kỷ.
Chung vu, tại nhất thứ trị liệu quá hậu, thái la đích kế thời khí đột nhiên do lam sắc biến vi liễu hồng sắc.
Nhị nhân đồng thời lăng liễu nhất hạ.
“Chẩm ma liễu?”
“Một thập ma.”
Nặc á khả bất tín, nhất bả hiên khai thái la đích phi phong, khước thấu quá thái la đích thân thể khán đáo liễu tha thân hậu đích cảnh sắc.
Thử thời, thái la đích thân thể dĩ kinh thị bán thấu minh trạng thái liễu, bình thời nhân vi phi trứ phi phong, phi phong dã thị hồng sắc đích, sở dĩ hoàn toàn khán bất xuất lai.
“Biệt khán liễu, ngã một sự.” Thái la trấn định địa hợp thượng liễu phi phong.
“Thị nhân vi ngã mạ?”
“Bất thị nhĩ, thị ngã tự kỷ đích vấn đề.”
Tại thái la nhãn trung, giá tựu thị tự kỷ đích vấn đề, nhân vi một hữu liễu hệ thống, cách lí mỗ đức đích năng lượng dã chuyển hóa bất liễu, giá cá vũ trụ, tự kỷ hấp thu năng lượng dã dị thường khốn nan, sở dĩ mỗi thứ cấp nặc á trị liệu nhất thứ, năng lượng tựu thiếu nhất điểm, tự kỷ đích thân thể dã hội thấu minh nhất điểm.
“Ngã một sự, bất dụng đam tâm.”
Nặc á thập ma đô một thuyết, chỉ thị tại chi hậu đích chiến đấu trung, tha đô bất cảm nhượng tự kỷ thụ thương liễu, tức sử thị thụ thương liễu dã bất cảm nhượng thái la trị liệu liễu, nhi thị đẳng trứ tự kỷ đích thân thể mạn mạn khôi phục.
Như quả thái la chấp ý yếu trị liệu đích thoại, nặc á thậm chí hoàn hội đóa khởi lai, trực đáo thương khẩu thuyên dũ tài hội hồi khứ.
Dĩ kinh chưởng ác liễu nặc á chi dực nhất bộ phân dụng pháp đích nặc á yếu tưởng đóa khởi lai, thái la căn bổn trảo bất đáo.
Tức sử thị giá dạng, thái la đích thân thể dã tại nhật phục nhất nhật địa biến đắc thấu minh, chỉ thị tốc độ giảm hoãn liễu ngận đa.
Chung vu, tại kiến chứng liễu nhất khỏa tinh cầu đích tự nhiên vẫn diệt hậu, nặc á chung vu bất đóa liễu.
“Bất dụng đóa ngã đích, nặc á, ngã khán dạng tử, ngận khoái tựu yếu tiêu thất liễu.”
“Một hữu kỳ tha bạn pháp liễu mạ?” Nặc á khẩn khẩn trảo trụ liễu thái la đích phi phong, sinh phạ tha hạ nhất miểu tựu tiêu thất liễu.
“Ngã dã bất tri đạo, giá lí, bất thị ngã sở thục tri đích vũ trụ.”
“Giá tựu thị tử vong ma?”
“Ngã bất tri đạo.” Thái la diêu liễu diêu đầu.
“Ngã bất tưởng nhĩ tử.”
Nặc á bất minh bạch tử vong cứu cánh thị thập ma, áo đặc nhất tộc, chỉ yếu hữu quang, tựu năng hoạt hạ khứ, lý luận thượng, thị năng cú vĩnh sinh đích.
“Thính trứ, nặc á, tử vong bất thị quy túc, tử vong hậu, vãng vãng đại biểu trứ trọng sinh, nhĩ khán na tinh cầu, khán tha thử thời phá tổn đích mô dạng, đãn thị, tha dã tại trọng tổ, tại tễ áp trung trọng tổ, dã hứa, bách vạn niên hậu, tha hội trọng tân hình thành nhất khỏa tân đích tinh cầu, giới thời, sinh mệnh tương tại giá khỏa tinh cầu thượng trọng tân dựng dục.”
“Sở dĩ, ngã năng tại thiên bách niên hậu trảo đáo nhĩ mạ?”
“Dã hứa ba.”
Thái la tại hòa nặc á đích tương xử trung dã mạn mạn biến đắc hữu nại tâm liễu.
“Ngã tưởng trảo đáo nhĩ, tức sử thị thiên bách vạn niên hậu, ngã thác liễu, ngã bất hội tái đóa nhĩ liễu.”
Nặc á trảo khẩn liễu thái la đích phi phong, tử tử toản trụ liễu, thử thời, tha tựu hướng nhất chỉ bị phao khí đích miêu mễ nhất dạng, ngận một an toàn cảm.
Thái la an phủ địa phách liễu phách nặc á đích kiên bàng, hòa tha nhất khởi quan khán trứ tinh cầu vẫn diệt đích cực quang.
Nhật phục nhất nhật, thái la đích thân thể dũ phát hư huyễn, kỉ hồ đô yếu tiêu thất liễu.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!