Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Lâm dật phong tiếu dung tiệm liễm, trứu mi thuyết đạo: “Dã bất dụng thuyết đắc giá ma ngoan ba? Ngã đảo thị giác đắc tha phóng đãng bất ki, nã đắc khởi phóng đắc hạ. Tối khởi mã tha thị chân tâm bả nhĩ đương bằng hữu, một tiên bả nhĩ phiến thượng sàng, tái đề thượng khố tử bất nhận trướng.”

Khâu phái nhi khổ tiếu đạo: “Na thị nhĩ hoàn bất cú liễu giải tha! Tha nguyên bổn tựu thị cá sắc bĩ, dã tựu thị nhân vi dĩ tiền đối ái tình hữu trứ mỹ hảo đích huyễn tưởng, tài nhất trực bả tự kỷ biểu hiện đắc tượng cá si tình chủng tử. Đẳng giá huyễn tưởng phá diệt liễu, tha đích bổn tính tự nhiên dã tựu nhất lãm vô dư.”

Lâm dật phong đại tiếu đạo: “Nhĩ đảo thị ngận liễu giải tha.”

“Bất! Bất thị liễu giải tha, thị thiên để hạ đích nhân đô soa bất đa. Chỉ tại vu hữu đa đại đích năng lực nhi dĩ. Bất tín nhĩ môn tâm tự vấn, như quả hữu nhất thiên nhĩ đương liễu thiên đế, nhĩ hội chỉ thú nhất cá phi tử ma? Bán thôi bán tựu dã hội thú nhất đôi hồi lai ba. Đãn nhĩ nhược chỉ thị cá cật thượng đốn một hạ đốn đích nhị hỗn tử, na tiện bất thị nhĩ tưởng chẩm dạng tựu chẩm dạng, hữu nhất cá nữ nhân bất hiềm nhĩ cùng, tựu khả dĩ đương tổ tông cung trứ liễu.”

Thuyết đáo giá lí, khâu phái nhi trường xuất liễu nhất khẩu khí đạo: “Kỳ thật tần mạch đích tâm thái tảo tựu biến liễu. Tại tha hòa an lăng phỉ phỉ bị truy sát chi thời tựu dĩ kinh biến liễu. Tha dĩ kinh bất tái tưởng thành gia, canh bất tưởng hữu nhất cá chỉ hội tha hậu thối, thành vi tha nhược điểm đích nữ nhân.”

Lâm dật phong trứu mi tư tác liễu phiến khắc, chung vu điểm đầu thuyết đạo:

“Nhĩ thuyết đích đích xác ngận hữu đạo lý. Đãn giá đối tôn thượng lai thuyết khả tịnh bất thị thập ma hảo tiêu tức. Một hữu cảm tình đích ki bán, giá tiểu tử tiện kỉ hồ một hữu nhậm hà nhược điểm liễu. Đãn thị sư muội, như thử nhất lai, khủng phạ nhĩ tựu yếu nan tố liễu.”

“Nga? Ngã chẩm ma liễu?”

Lâm dật phong đạo: “Nhĩ tưởng a, như quả ngã bả tạc nhật đích sở kiến sở văn đô giảng cấp tôn thượng, tái bả giá ta bất kham nhập mục đích thị tần dã cấp tha quá mục đích thoại…… Nhĩ thuyết tha hội cấp nhĩ an bài chẩm ma dạng đích nhậm vụ ni?”

Khâu phái nhi mi đầu nhất trứu, vấn đạo: “Hội chẩm dạng?”

Lâm dật phong khổ tiếu: “Ngã thái liễu giải tôn thượng liễu, tha tối hỉ hoan tiên tòng địch nhân đích nhược điểm nhập thủ. Như quả tần mạch tham tài, tha hội khai xuất nhượng tần mạch vô pháp cự tuyệt đích giới cách; nhi như quả tha hảo sắc, na tựu canh thích hợp dụng mỹ nhân kế liễu. Sư muội, giá cá thị tần ngã nhất đán đệ thượng khứ…… Tôn thượng ngận khả năng hội bả nhĩ đương thành lễ vật tống cấp tần mạch, tái tá nhĩ chi thủ thuyên trụ tha giá phê dã mã.”

Khâu phái nhi trứu mi, “Bất khả năng ba? Tôn thượng tòng vị chân chính tín nhậm quá tha, huống thả, ma tinh quáng mạch đích sự hoàn hữu biệt nhân tại tra, nhất đán tra đáo, giá tần mạch khủng phạ dã tựu nhất điểm giới trị dã một hữu liễu.”

“Bất bất bất, nhĩ thuyết thác liễu.”

Lâm dật phong hữu ta ngoạn vị địa tiếu đạo: “Nguyên bổn ngã dã giá ma tưởng, đãn kỳ thật bất thị đích. Nhất cá năng tòng hoắc cách nạp thủ trung toàn thân nhi thối đích nhân, hựu chẩm ma hội giản đan? Liên tôn thượng đô bất cảm thuyết, tha năng tại hoắc cách nạp thủ thượng hào phát vô thương địa đào thoát. Tại hạt thành, hoắc cách nạp kỉ hồ tựu thị thần!”

Khâu phái nhi trừng đại nhãn tình, “Nhĩ…… Nhĩ thuyết thập ma? Nan đạo hạt thành nháo xuất na ma đại động tĩnh toàn thị tha cảo xuất lai đích? Giá chẩm ma khả năng? Tha tài đa điểm đích tu vi?”

Lâm dật phong tiếu đạo: “Bất nhiên ni? Nhĩ dĩ vi tha đích tà long thị chẩm ma lai đích? Chân thị kháo tha na cá dưỡng long tràng mạ? Na chỉ thị mông phiến biệt nhân đích hoảng tử bãi liễu. Ngã phái nhân nhất trực khán trứ tha na cá dưỡng long tràng, giá ma cửu liễu, tha môn liên cá tượng dạng điểm đích tà long đô một xuất quá. Hựu chẩm ma khả năng thị dưỡng long tràng tích toàn xuất na ma đa tà long?”

“Na dã bất năng chứng minh……”

Lâm dật phong cao thâm mạc trắc địa tiếu đạo:

“Một thập ma bất khả năng. Hạt thành hữu ngận đa bí mật, nhi thả thị thượng cổ thời kỳ đích bí mật. Tần mạch thủ đáo cầm lai, bất cận bả hạt thành nháo đắc thiên phiên địa phúc, hoàn nhất hạ tử tựu lộng đáo liễu giá ma đa tà long, nhĩ thuyết tha hội đối hạt thành đích bí mật nhất vô sở tri ma?”

Khâu phái nhi trừng đại nhãn tình, tần mạch tòng lai một cân tha thuyết quá giá ta.

Lâm dật phong khâm bội địa tiếu đạo: “Nhi tha mạo giá cá đại hiểm, lộng hồi lai đích tà long, khước chỉ thị tương đương vu mãi liễu nhất trương tiến nhập tà long giáo đích môn phiếu. Nhĩ thuyết, tha bố đích cục cứu cánh hữu đa đại?”

Khâu phái nhi trứu mi, “Đãn ma tông cấp tha đích nhậm vụ bất thị yếu tha điều tra ma tinh quáng mạch đích sự ma?”

Lâm dật phong diêu liễu diêu đầu, đạo: “Hoặc hứa thị, đãn hoặc hứa dã bất thị. Thử tử dã tâm cực đại, tha sở tưởng tri đạo đích khả viễn bất chỉ ma tinh quáng mạch giá ma điểm tiêu tức. Ngận khả năng, tha thị tưởng oạt quật xuất tà long giáo dĩ cập hạt thành chân chính đích hạch tâm bí mật.”

“Hoàn bao quát hạt thành?”

“Thị đích, tà long giáo hòa hạt thành tuy nhiên dĩ kinh tồn tại ngận cửu, đãn tha môn đích lai lịch thủy chung thành mê. Tôn thượng tằng đa thứ dữ ngã thảo luận tha môn đích công pháp đặc tính hòa lực lượng lai nguyên, khước thủy chung luận bất xuất cá sở dĩ nhiên. Đặc biệt thị hoắc cách nạp, canh vi thần bí. Nhược ngã sở liêu bất thác đích thoại, hoắc cách nạp ngận khả năng dã hữu tuần dưỡng tà long đích năng lực. Giá tần mạch định thị tri đạo liễu ta thập ma, tài cảm khứ hạt thành nháo sự.”

Khâu phái nhi nguyên bổn tại lâm dật phong phân tích giá ta sự đích thời hầu, hoàn hữu ta đề tâm điếu đảm, đãn thính đáo tha thuyết đáo hậu lai, giá nhất khỏa tâm phản đảo thị hựu ổn ổn địa lạc liễu hạ khứ, tha cố tác kinh nhạ địa thuyết đạo:

“Ngã nhất trực dĩ vi tần mạch hữu tự kỷ đích giám long sư, na ta tà long dã đô thị tha na cá giám long sư trảo đáo đích, giá cá khả năng tính dã thị hữu đích nha?”

Lâm dật phong đạo: “Giám long sư…… Khả năng hữu, đãn tuyệt bất thị thập ma đỉnh cấp giám long sư. Phủ tắc, tha hựu chẩm ma hội bất tự kỷ lộng nhất chỉ cực phẩm tà long? Hoán tố nhĩ năng nhẫn đắc trụ nhất chỉ cực phẩm tà long đích dụ hoặc, nhi khứ tuyển nhất chỉ trung đẳng đích mạ?”

“Sư huynh anh minh, ngã đảo thị một tưởng đáo giá nhất tằng.” Khâu phái nhi cung duy địa thuyết đạo.

…………………………

Tần mạch tịnh một hữu hồi sở gia. Nhi thị kinh quá nhất phiên kiều trang cải phẫn hậu, bán đồ tựu hạ liễu xa, trực tiếp hạ đáo nhất tằng, lai đáo liễu dưỡng long tràng.

Dưỡng long tràng đích sinh ý bất thác, do vu hạt thành na biên dĩ kinh phóng khai liễu quản chế. Ma thú thương hựu khai thủy vãng lai vu tà vương thành hòa cực tây chi địa, chỉ thị bỉ giác đê điều.

Mã bình hòa lư khuyết án tần mạch đích phân phù, nhất trực đê điều hành sự. Sở dĩ, tức tiện trát lí cát tằng kinh phái xuất đại lượng đích tham tử lai điều tra giám long sư dĩ cập phách mại hội thành viên đích sự, dưỡng long tràng dã một thụ đáo bán điểm ba cập.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!