Hoắc cách nạp đích thoại tự nhiên bất hội hữu nhân ứng.
Nhi thả tần mạch hiện tại dĩ kinh súc tiến liễu bá ngõa đa đích nội y.
Tha tẫn lượng nhượng tự kỷ biến đắc canh biển nhất ta, khẩn thiếp trứ bá ngõa đa đích cơ phu.
Thậm chí vi liễu bất nhượng bá ngõa đa hiển bàn, tần mạch kỉ hồ thị tẫn kỳ sở năng, tẫn lượng phân tán triền nhiễu, bả bá ngõa đa toàn thân triền liễu cá biến.
“Hoàn bất xuất lai ma?”
Hoắc cách nạp ngoạn vị địa nhất tiếu, tùy tức đại thủ nhất thân, chỉ hướng không trung, tùy tức thiên không thăng khởi nhất đạo long quyển phong.
Nhi tha thân hướng không trung đích thủ dã tiệm tiệm sa hóa, bị hấp nhập long quyển phong chi trung.
Khẩn tiếp trứ, giá đạo long quyển phong tựu tượng thị hữu liễu nhãn tình nhất bàn tại địa động trung tứ xử du tẩu, hoàn năng tị khai chướng ngại vật.
Tần mạch dĩ kinh bất cảm tái tham xuất đầu quan sát liễu, đãn giá tịnh bất đam ngộ tha dụng pháp bàn ký lục.
Hoắc cách nạp mỗi nhất thứ xuất thủ đô thị nhất cá hoạt giáo tài, bất cận năng tăng trường kiến thức, dã năng phong phú tự kỷ đích chiêu sổ.
Đãn tối quan kiện đích, hoàn thị liễu giải hoắc cách nạp đáo để hữu thập ma năng lực.
Tri kỷ tri bỉ tài năng quy tị phong hiểm, tần mạch tự nhận tự kỷ hiện tại đích năng lực căn bổn đàm bất thượng phản sát, tức tiện hữu lục ma hòa hồ huyên bang trợ, dã căn bổn vô pháp đối hoắc cách nạp sản sinh thập ma thật chất tính thương hại.
Căn bổn tựu bất thị nhất cá cấp biệt đích.
Nhi thả đẳng cấp soa biệt ngận đại, thị nhân hòa bán thần chi gian đích soa biệt.
Cổ kế…… Đạo trần, tát kim, lạc ma thiên chi lưu dã đạt bất đáo giá chủng cao độ.
Phủ tắc kỉ gia tảo tựu liên hợp bả hoắc cách nạp diệt liễu.
Nhiên nhi, tần mạch hiện tại tại tưởng lánh nhất cá vấn đề, mễ ai nhi lai giá cá mộ huyệt đáo để yếu càn thập ma.
Tha thị chân tưởng phục hoạt bá ngõa đa, hoàn thị tòng bá ngõa đa thân thượng đắc đáo thập ma đông tây, dĩ gia tốc tự kỷ đích khôi phục tốc độ.
Tất cánh hoắc cách nạp đạo tẩu liễu bá ngõa đa đích tâm tạng, thị vi liễu nhượng tự kỷ chưởng khống địa từ chi lực.
Một chuẩn mễ ai nhi nhất hội tựu thâu tẩu bá ngõa đa đích thận tạng hồi khứ bổ thân.
Đãn như quả tha chân tưởng phục hoạt bá ngõa đa chẩm ma bạn?
Tha bả bá ngõa đa phục hoạt, lưỡng nhân nhất khởi hợp lực đối phó hoắc cách nạp, nhiên hậu hoắc cách nạp đả bất quá, tái tưởng bạn pháp phục hoạt biệt đích thần…… Chư thần đại chiến tái khởi phong yên?
Na trung thổ tu tiên giới…… Khả tựu do đại lão trực tiếp luân lạc đáo tiểu đệ đích vị trí liễu?
Dã bất tri đạo tiên giới hòa ma giới đích nhân hội bất hội quản, tất cánh tha môn tài thị đồng cấp biệt đích.
Tần mạch căn bổn một hữu thăng khởi tưởng trở chỉ giá nhất thiết đích niệm đầu, nhân vi tha phát hiện, tại mễ ai nhi hòa hoắc cách nạp giá ta thần cấp đại lão diện tiền, tự kỷ thập ma đô bất thị. Tưởng đối phó tha môn? Giản trực như tì phù hám thụ.
Vô luận thị năng lực, hoàn thị tâm trí sáo lộ, tự kỷ đô bỉ bất quá.
Biệt khán mễ ai nhi hiện tại tại tự kỷ diện tiền biểu hiện đắc nhân súc vô hại đích dạng tử, thời thường hoàn dụ hoặc tự kỷ nhất hạ.
Na dã thị nhân vi tự kỷ hiện tại tại bang tha, hoàn hữu dụng.
Phủ tắc, tha đối phó tự kỷ cổ kế bất hội bỉ hoắc cách nạp đối phó lôi phí kính đa thiếu.
Tần mạch tâm trung lương lương, cảo bất hảo tự kỷ thị yếu đương nhất đoạn thời gian diện thủ, cật nhất đoạn thời gian đích nhuyễn phạn liễu.
“Nhĩ hoàn chân đọa lạc đáo tưởng yếu đương diện thủ liễu?”
Nhất cá thanh thúy đích thanh âm hốt nhiên truyện lai, tần mạch uyển như thính đáo liễu thiên lại chi âm nhất dạng.
“Y y?! Nhĩ chung vu xuất lai lạp, hảo tưởng nhĩ!” Tần mạch khóc tang trứ kiểm, tựu hảo tượng ngộ đáo liễu cứu tinh nhất bàn.
Lạc lạc!
Thiên y bị tần mạch đậu tiếu liễu.
“Nhĩ nha! Dã bất dụng vọng tự phỉ bạc. Giá ta tây phương thần như quả chân na ma năng nại, dã tảo tựu xuất lai tác loạn liễu. Biệt vong liễu, giá lí chỉ thị mộ địa. Nhi thả hoắc cách nạp tái lệ hại dã bất quá thị tỏa tại giá lí đích nhất cá tù đồ. Ngã cấp nhĩ cật cá định tâm hoàn, tha tại giá lí chân chính đích chức trách dã bất quá thị nhất cá thủ mộ nhân đích thân phân. Tha kí bất năng ly khai giá lí, dã bất năng giam thủ tự đạo, phủ tắc, tha đích hạ tràng hội phi thường thê thảm.”
Tần mạch văn ngôn nhất lăng, nghi hoặc đạo: “Đãn tha bất thị kí đắc liễu mễ ai nhi đích nhãn tình, dã đắc liễu bá ngõa đa đích tâm tạng mạ?”
Thiên y phản vấn, “Na trừ liễu hàn băng chi lực hòa địa từ chi lực, tha hoàn hữu biệt đích năng lực mạ? Một hữu! Giá tựu thuyết minh tha vô pháp đả khai, hoặc giả thuyết bất cảm đả khai kỳ tha thần đích mộ huyệt. Ngã khuyến nhĩ dã đả tiêu động giá ta mộ huyệt đích niệm đầu. Triêm liễu nhân quả, nhĩ dã ngận nan trừu thân. Thị phúc thị họa, khả nan thuyết đắc ngận ni.”
Tần mạch bất đắc bất thừa nhận giá nhất điểm, đãn tha hiện tại tự hồ dĩ kinh hòa mễ ai nhi bảng tại liễu nhất khởi, tịnh hòa hoắc cách nạp hữu sở củ triền, hiện tại hựu đạp tiến liễu bá ngõa đa đích mộ địa, cổ kế nhất phiên nhân quả tại sở nan miễn, tưởng đóa dã thị đóa bất khai đích.
“Hành lạp! Ngã tri đạo nhĩ dã hữu nhĩ tự kỷ đích khảo lự, nhi thả ngận đa thời hầu nhĩ dã thị thân bất do kỷ. Đãn nhĩ chỉ yếu ký trụ, thủ trụ bổn tâm, bất yếu tham đồ thái đa bổn bất chúc vu nhĩ đích đông tây, nhĩ tựu bất hội hữu thái đại đích nguy hiểm.”
Thuyết hoàn thiên y tiện bất tái thuyết thoại.
Tần mạch cấp đạo: “Y y, nhĩ…… Nhĩ giá tựu yếu tẩu liễu mạ?”
Thiên y bán thưởng tài đạo: “Ân, mễ ai nhi đích lực lượng chính tại trục tiệm biến cường, ngã bất đắc bất canh gia tiểu tâm nhất ta. Đối liễu, ngã dĩ kinh bả nhĩ đích thị lực tố liễu tân đích thăng cấp, nhĩ khả dĩ sử dụng sơ cấp tâm nhãn liễu. Dã tựu thị thuyết, chỉ yếu tại nhất định đích phạm vi nội, nhĩ khả dĩ vô thị nhậm hà chướng ngại vật tiến hành thấu thị. Đãn hữu cá tiền đề điều kiện, na tựu thị nhu yếu phi thường chuyên chú, bất năng phân tâm. Sở dĩ tưởng thâu khuy nữ nhân y phục lí diện đích sự tẫn lượng thiếu tố, phủ tắc, nhất đán nhân phân tâm nhi tao đáo phản phệ, khả biệt quái ngã một hữu đề tỉnh nhĩ.”
“Giá cá nhĩ phóng tâm, ngã dĩ kinh bất thị na chủng đối dị tính thân thể hữu cường liệt hảo kỳ tâm hòa cầu tri dục đích niên kỷ liễu, tưởng khán trực tiếp trảo nữ nhân mạn mạn khán tựu thị.”
“Nhĩ hảo tự vi chi ba.” Thiên y minh hiển thị bất nguyện ý tiếp giá cá thoại đầu, trực tiếp trầm tịch liễu hạ khứ.
“Sơ cấp tâm nhãn? Ngã thí thí.”
Thuyết trứ, tần mạch tiện bế thượng nhãn tình, khai thủy minh tưởng.
Tha đích nhãn tiền lập khắc tựu tượng xuất hiện liễu nhất cá bình mạc.
Hòa tưởng tượng trung đích bất nhất dạng, giá chủng thị giác hiệu quả tịnh bất thị dụng nhục nhãn khán đích hiệu quả, tựu hảo tượng tố mộng nhất dạng, nhĩ đích quan chú độ tại na lí, na lí tựu hội xuất hiện họa diện, nhi thả ngận thanh tích.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!