Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Đương ngọa để bất giảng võ đức> đệ 327 chương thần bí đích khương gia
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Chung thúc, doanh tính…… Nhĩ thính quá mạ? Thị na cá gia tộc?” Cao thịnh đê thanh vấn đạo.

Chung lưu khước túc nhiên khởi kính, đê thanh đối cao thịnh thuyết đạo:

“Doanh thị nãi thượng cổ bát đại tính chi nhất, khởi vu thiếu hạo, hưng vu đế tần, như kim tuy dĩ một lạc, phân tán tứ phương, đãn duy hữu khâu sơn doanh thị tài thị chính thống. Doanh thị nhất tộc tuy dĩ quy ẩn, đãn để uẩn khước cực vi thâm hậu, thậm chí các đại tông môn đích lão tổ dã đại đa thụ quá doanh thị đích ân huệ. Khả dĩ thuyết, chính đạo tu tiên giới chi sở dĩ hữu như kim giá dạng đích cách cục, hòa doanh thị nhất tộc đích ảnh hưởng hữu trứ mạc đại đích quan hệ.”

“Nga, cánh nhiên hoàn hữu thử đẳng bí văn? Ngã chẩm ma tòng lai vị tằng thính phụ thân thuyết quá?” Cao thịnh nhất thính tựu lai liễu hưng trí.

Chung lưu tiếu đạo: “Doanh thị nhất tộc dĩ kinh sổ bách niên vị đạp nhập thế gian liễu, chỉ hữu nhất ta bất thế xuất đích lão quái tài ngẫu nhĩ hòa tha môn hữu ta liên hệ. Cận nhị bách niên lai, tha môn canh gia đê điều, kỉ hồ bất dữ ngoại giới lai vãng, khước một tưởng đáo kim nhật hữu hạnh đắc kiến, đương chân thị nhất đại hạnh sự,”

Cao thịnh kiến chung lưu đô đối doanh thị như thử thôi sùng, chuyển đầu tái khán đình trung tam nữ, chỉ giác tha môn tiên khí phiêu phiêu, việt lai việt hữu bất thực nhân gian yên hỏa đích tiên nữ phạm.

Nhi tựu tại thử thời, ách nô lục nha khước vi vi diêu liễu diêu đầu, thuyết liễu nhất cá tự: Vị!

“Vị tất?” Chung lưu vi vi nhất lăng, chuyển đầu hựu tử tế khán liễu khán đình trung tam nữ, “Nhất cá tu vi hoàn toán quá đắc khứ, lánh lưỡng cá trứ thật nhược liễu điểm, đãn……”

Ách nô bất nguyện tái thuyết, trực tiếp thuyết liễu nhất cá tự:

“Tẩu!”

Chung lưu điểm liễu điểm đầu, dã bất tưởng tái củ kết thử sự, cản mang đối cao thịnh thuyết đạo:

“Thiếu gia, cha môn thị cai tẩu liễu.”

Cao thịnh ngận bất tình nguyện, đãn nhất tưởng đáo tha môn tất định dã hội khứ tham gia sở vũ đích hôn lễ, hoặc hứa hoàn hữu cơ hội kiến diện, đảo dã bất cấp vu nhất thời. Hiện tại bảo trì nhất ta lễ mạo hòa phong độ hoàn thị ngận tất yếu đích. Đẳng tái kiến diện tiện thị thục nhân, đáp san khởi lai dã canh dung dịch ta.

Cao thịnh đẳng khâu phái nhi tha môn hợp tấu hoàn nhất khúc, giá tài khởi thân cáo từ.

Khâu phái nhi đái lĩnh lưỡng cá muội muội hoàn lễ, dã một đa tác vãn lưu.

Giá nhất thiết hảo tượng đô ngận tự nhiên. Đãn dã tựu tại cao thịnh chiêu hô tiên hạc, đả toán giá hạc tây hành đích thời hầu, hốt nhiên tòng tây phương truyện lai mã quải loan linh chi thanh.

Chỉ kiến lưỡng vị niên khinh nam tử kỵ trứ độc giác thú khoái tốc bôn lai, mã bối chi thượng hoàn đà trứ bất thiếu liệp vật.

Giá lưỡng danh niên khinh nam tử nhất cá cao đại tuấn dật, nhất cá…… Tiểu xảo linh lung.

Cao thịnh nhất nhãn tựu năng khán xuất lai giá tiểu xảo linh lung đích thị nữ phẫn nam trang, nhi thả trường đắc thập phân tuấn tiếu, tịnh bất thâu vu đình trung tam danh nữ tử, thậm chí nhân vi tha thân xuyên nhung trang đích duyên cố, canh hiển đắc táp sảng anh tư, biệt hữu nhất phiên anh khí.

Tái khán thân tài cao đại đích nam tử, cao thịnh cận khán liễu nhất nhãn tiện bất cấm hữu ta tự tàm hình uế.

Nhĩ khán nhân gia trường đích, chẩm ma tựu na ma soái? Soái đáo liên tha nhất cá nam tử đô nhẫn bất trụ đa khán kỉ nhãn.

“Biểu ca hồi lai liễu. Tỷ tỷ, biểu ca hồi lai liễu.”

Đàm hương nhi hảo tượng đối giá vị biểu ca nhất phó phi thường sùng bái đích dạng tử.

Khâu phái nhi hòa lương tĩnh xu dã thị như thử, nhãn tình lập khắc hoán phát xuất bất thiếu thần thải, nhất cá cá đô phóng hạ nhạc khí, nghênh tương xuất lai, tựu hảo tượng thị phấn ti khán đáo liễu tâm nghi đích minh tinh, nhãn thần trung sung mãn liễu ngưỡng mộ chi tình.

Cao thịnh toan liễu, khán liễu khán nhân gia đích tượng hắc đoạn tử nhất dạng đích độc giác thú, tái khán khán tự kỷ thân tiền nhất chủy ngư tinh vị đích tiên hạc, chẩm ma khán chẩm ma giác đắc bỉ bất quá nhân gia.

Giá cao đại nam tử vô nghi tựu thị tần mạch liễu, chỉ kiến tha linh trứ nhất chỉ hồn thân ngân bạch tượng đoạn tử nhất dạng đích hồ li, pha hữu ta đắc ý địa tiếu đạo:

“Nhượng chư vị muội muội cửu đẳng liễu, cương tài vi liễu trảo giá chỉ lục nhĩ ngân hồ, khước thị đâu liễu lão đại nhất cá quyển tử, ngã hòa tiểu muội phí liễu hảo đại kính tài khốn trụ tha. Đãn hựu phạ thương liễu bì mao, bất năng cấp nhị muội tố vi cân.”

Khâu phái nhi sân đạo: “Ngã chỉ thị hữu điểm khái nhi dĩ, tảo tựu tập quán liễu, thiên thị biểu ca tổng đương ngã thị bệnh nhân, bất thị tuyết điêu cừu, tựu thị hỏa điểu y đích, hiện tại hựu lộng cá ngân hồ vi cân, nhượng nhân khán liễu tượng thập ma dạng tử? Giá khả hoàn một đáo đông thiên ni.”

Thử ngữ nhất xuất, cao thịnh bất cấm tâm trung nhất chiến.

Ngã kháo! Giá dã thái sủng liễu ba. Tuyết điêu chỉ hữu cực bắc chi địa tài hữu, hỏa điểu nãi thị nam phương thập vạn đại sơn tài năng ngẫu nhĩ kiến đáo, phi thường nan trảo, khả nhân gia hựu tố cừu hựu tố bào đích, giá đắc dụng đa thiếu chỉ? Nhi lục nhĩ ngân hồ cực hữu linh tính, tại tiên sủng bảng thượng dã bài danh bất đê, tùy tiện nhất chỉ đô giới trị liên thành, bỉ tự kỷ đích tiên hạc hoàn yếu hi hữu, khả nhân gia thiên thiên chỉ thị vi liễu bác bì cấp biểu muội tác vi cân.

Ngã đích thiên na! Hoán thành linh thạch thập ma dạng đích vi cân mãi bất đáo?

Cao thịnh bất tự giác hựu bả tự kỷ hàng liễu nhất đẳng, tha hiện tại dĩ kinh hoàn toàn tương tín giá tam vị nữ tử tựu thị doanh thị nhất tộc đích nhân liễu.

Nhi giá vị biểu ca năng thụ đáo tam danh thiếu nữ như thử ngưỡng mộ, tưởng tất thân phân canh thị bất phàm.

Đãn kỳ thật giá chỉ lục nhĩ ngân hồ thị dưỡng long tràng tối cận tài thu đích hóa. Giá nhất đái tuy nhiên dã hữu, khước cực vi hãn kiến, tịnh bất thị tùy tùy tiện tiện tựu năng ngộ thượng đích.

Cao thịnh hạ ý thức địa khán liễu khán ách nô lục nha, tưởng khán khán tha hiện tại hoàn hội thuyết xuất thập ma.

Biệt khán tha bình thời chỉ thuyết nhất cá tự, hựu hữu ách nô chi xưng, đãn tựu liên tha đa bạch đế đô bất đắc bất trọng thị giá cá ách nô đích ý kiến.

Lâm lai thời cao triêm dã đinh chúc quá: Thử khứ tà long giáo, bất khả nhậm tính vọng vi. Tu đa thính chung lưu đích ý kiến, canh yếu tôn kính lục nha, tha như quả phách bản tố thập ma sự, hoặc bất tố thập ma sự, nhĩ tất tu vô điều kiện phục tòng.

Dã chính nhân như thử, lục nha thuyết tẩu, cao thịnh tiện bất cảm thuyết lưu.

Nhiên nhi thử thời đích lục nha khước bất phát nhất ngôn, tha mi đầu khinh trứu, song nhãn kỉ hồ mê thành liễu nhất điều phùng, tựu na ma tĩnh tĩnh địa khán trứ tần mạch, hảo tượng hữu thập ma sự tình tha dã khán bất thấu.

Khâu phái nhi đẳng nhân hô lạp lạp nghênh liễu quá lai, đái khởi nhất trận hương phong. Cao thịnh văn đáo, cốt đầu lập khắc tựu tô liễu, nhãn tình dã trực tiếp truy liễu quá khứ.

Nhiên hậu tiện kiến tần mạch tượng bị chúng tinh phủng nguyệt nhất bàn, bị thốc ủng trứ vãng hồi tẩu.

Đãi tẩu đáo cao thịnh giá biên, tần mạch đình bộ, vấn hướng khâu phái nhi:

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!