“Đa tạ tiên sinh quy hoàn bổn tự tuyệt học, giá thị bổn tự đích dị bảo phật châu, bị bổn tự lịch đại cao tăng dụng phật pháp tẩy lễ, pha cụ huyền diệu.
Chỉ thị giá sáo dị bảo phật châu đối bổn tự hữu trứ đặc thù đích ý nghĩa, hoàn thỉnh tiên sinh dụng hoàn chi hậu năng tẫn khoái quy hoàn.”
Nhất thông thiền sư ngận quả đoạn đích tương quải tại bột tử thượng đích nhất xuyến phật châu thủ hạ giao đáo lý vạn cơ đích thủ trung, một hữu ti hào đích do dự, dã tựu tối hậu tượng chinh tính đích đề liễu cú nhượng lý vạn cơ dụng hoàn chi hậu tẫn khoái quy hoàn.
Kỳ thật lý vạn cơ hoàn bất hoàn giá xuyến dị bảo phật châu nhất thông thiền sư tịnh bất tại ý, na phạ lý vạn cơ tựu thử tương chi chiêm vi kỷ hữu tha dã một ý kiến.
Nhân vi kỳ cấp xuất đích đồng tử thần công luận khởi giới trị lai yếu viễn siêu giá nhất xuyến phật châu.
Giá xuyến dị bảo phật châu tối sơ chế tác xuất lai thị dụng vu trấn áp yêu ma quỷ quái đích, khả thị giá niên đầu yêu ma quỷ quái tảo tựu tuyệt chủng liễu, hiện tại dã tựu chỉ năng dụng lai tĩnh tâm ngưng thần, phụ trợ tu luyện bãi liễu.
Khả giá ngoạn ý dã chỉ năng nhất cá nhân dụng, đãn lý vạn cơ giá phân đồng tử thần công khước thị năng cú phổ cập đáo chỉnh cá hỏa chi tự sở hữu tăng nhân đích.
Giá bút mãi mại tha môn hỏa chi tự bất cận bất khuy, thậm chí hoàn trám đại phát liễu ni!
Giá dạng đích hảo mãi mại hoàn hữu thập ma hảo do dự đích?
“Đa tạ thiền sư, chỉ đãi giá thứ dụng hoàn, vãn bối tất đương quy hoàn phật châu.”
Thân thủ tiếp quá nhất thông thiền sư đệ lai đích dị bảo phật châu, lý vạn cơ trịnh trọng đích thừa nặc đạo, đồng thời dã bất cấm cảm khái bất quý thị hỏa chi tự đích chí bảo, quả nhiên diệu dụng vô cùng.
Quang thị thủ chưởng nhất tiếp xúc phật châu, tha đích nội tâm tựu thanh tịnh liễu bất thiếu, não hải trung vô sổ tạp niệm dã vi chi nhất thanh, hiệu dụng bỉ chi hộ ngạch nhẫn cụ, cường hóa bản lung trung điểu chú ấn hòa hiện giai đoạn đích băng tâm quyết hoàn yếu cường đại đích đa.
Cảm giác giá ngoạn ý ứng cai cân phong vân điện thị kịch trung na long mạch nhất dạng, thị chuyên môn khắc chế tà ma lực lượng đích dị bảo.
Tuy thuyết phong vân điện thị kịch hòa mạn họa đô chỉ thị tiền thế hư cấu xuất lai đích văn học tác phẩm, đãn giá chủng thiết định loại tự.
Điện thị kịch phong vân trung, long mạch năng cú bang trợ nhiếp phong tòng nhập ma trạng thái tẩu xuất lai, hiện tại giá nhất dị bảo phật châu ứng cai dã năng để đáng ngoại ma nhập xâm, phụ trợ tự kỷ vô tổn đích thi triển xuất a tị đạo tam đao lai.
Khán lai na vị quỷ hải tiên bối thị chân đích thuyết đối liễu!
“Chung kết cốc na biên đích chiến tràng hoàn nhu yếu vãn bối tiền khứ giải quyết, tựu bất tố cửu lưu liễu, cáo từ!”
Thuyết hoàn, lý vạn cơ quả đoạn khởi thân khoái tốc ly khứ.
Chung kết cốc chiến tràng na biên đích cảnh huống khả bất diệu, na phạ chi tiền thỉnh quỷ hải nhất đao hòa bát vị quỷ hải tiên bối tiền khứ trợ chiến, đãn dã nan dĩ nữu chuyển chiến cục.
Tất cánh na ta quỷ hải tiên bối đô chỉ thị đan thuần đích linh hồn thể, thậm chí bổn thân đô một thập ma chiến đấu lực, hoàn đắc y phụ tại thi thể thượng tài năng tác chiến, sở năng phát huy đích chiến lực hữu hạn, tịnh thả hoàn vô pháp trì cửu.
Sở dĩ tự kỷ tất tu tẫn khoái cản quá khứ, miễn đắc chân tương na vị đại lão bản chí thôn đoàn tàng bức cấp liễu phát động cường hóa bản lung trung điểu chú ấn khanh tử tự kỷ.
“Chân thị nhất cá khả phạ đích niên khinh nhân!”
Khán trứ lý vạn cơ khoái tốc ly khứ đích thân ảnh, nhất thông thiền sư tâm hạ thị pha vi cảm khái, kí thị đối lý vạn cơ cường đại thật lực đích cảm khái, dã thị đối kỳ tâm trí mưu toán đích cảm khái.
Tha đích cảm tri lực cực cường, tại lý vạn cơ đương diện tọa hạ đích thời hầu, tự thân đích bổn năng tựu tại phong cuồng đích dự cảnh, hiển nhiên lý vạn cơ thị nhất vị cường địch, vưu kỳ thị dữ kỳ cận cự ly tương xử đích thời hầu canh thị nguy hiểm.
Đối phương chân yếu phiên kiểm, tha bất nhất định năng đáng đắc trụ.
Đồng thời nhân gia tiên hành tương yêu đao tống thượng lai dã thị nhất chủng thành ý đích biểu hiện, tái giả tuy nhiên na bả yêu đao dữ cổ tịch trung ký tái đích yêu đao quỷ triệt đại bất tương đồng, đãn nội trung đích yêu ma chi lực khước thị nhất dạng đích, hiển nhiên thị nhất bả tân đích yêu đao.
Như thử nhất lai tha môn tựu tất tu tuân thủ tiên bối định hạ đích ước định tá xuất dị bảo phật châu liễu.
Tối trọng yếu đích thị na môn đồng tử thần công tha chân đích một bạn pháp cự tuyệt, kỳ bổn thân hữu trứ chư đa tha môn hỏa chi tự bí truyện tu luyện pháp đích ngân tích, đãn khước canh gia đích cường đại hoàn mỹ, hiển nhiên ứng cai thị bổn tự đích nhất vị tiền bối khai sang xuất lai đích tuyệt học, khả tích na vị tiền bối bất tri vi hà một hữu tại hỏa chi tự lưu hạ giá phân tuyệt học truyện thừa.
Giá phân tuyệt học yếu bỉ tha môn bổn thân đích bí truyện tu luyện pháp cường đại thái đa, tất tương năng đại phúc độ đích đề thăng hỏa chi tự sở hữu tăng nhân đích thật lực.
Giá nhất điểm thị tha thống khoái đích tương dị bảo phật châu giao cấp lý vạn cơ đích quan kiện sở tại, nhi tự thủy chí chung na cá niên khinh nhân đô tương nhất thiết tiết tấu bả khống tại thủ trung, hiển nhiên tảo tựu mưu toán hảo nhất thiết liễu.
“Sư huynh, nhĩ tựu giá dạng tương phật châu nhượng tha đái ly hỏa chi tự liễu?”
Giá thời nhất vị thân tài khôi ngô đích lão hòa thượng tẩu nhập thiền phòng, nhất song lão nhãn tử tử địa trành trứ nhất thông thiền sư, hiển nhiên đối nhất thông thiền sư tựu giá bàn tống xuất bổn tự chí bảo ngận thị bất mãn.
“Nhĩ đổng thập ma? Giá thứ thị ngã môn hỏa chi tự trám đại liễu.
Hoàn hữu, tương lý vạn cơ tiên sinh đích danh hào liệt nhập bổn tự quý khách danh đan, sở hữu tăng lữ tương ngộ tất tu dĩ lễ tương đãi.”
Trừng liễu nhãn giá vị tì tính hỏa bạo đích sư đệ, nhất thông thiền sư quả đoạn đích hạ lệnh cấp lý vạn cơ an bài liễu nhất cá quý khách đích thân phân, tương chi tác vi hỏa chi tự nãi chí chỉnh cá hỏa chi quốc sở hữu tự miếu đích quý khách.
“Thị!”
Tuy nhiên bất minh bạch sư huynh vi thập ma giá dạng phân phù, đãn khôi ngô hòa thượng dã một phản bác, nhân vi tha ngận thanh sở giá vị sư huynh đích trí tuệ thị bất hội tố xuất bất trí chi cử đích.
Giá dạng thuyết tự nhiên hữu trứ bổn thân đích đạo lý, tựu như đồng chi tiền tuy nhiên tha khán đáo lý vạn cơ đái tẩu liễu dị bảo phật châu, đãn khước một hữu hiện thân trở lan, nhi thị quá hậu quá lai tuân vấn giá vị sư huynh.
“Mộc diệp na biên đích chiến tràng chiến huống như hà liễu?”
Nhu liễu nhu não môn, nhất thông thiền sư đối mộc diệp na biên mạc danh kỳ diệu tựu nháo khởi lai đích chiến tranh dã bội cảm đầu đông.
Tha ngận thanh sở nhất đán giá tràng chiến tranh trì tục hạ khứ, chu biên các quốc hòa các đại nhẫn thôn khẳng định hội nhẫn bất trụ xuất thủ sấn hỏa đả kiếp đích, thậm chí nhất đán tương mộc diệp ẩn thôn diệt vong, chỉnh cá hỏa chi quốc đô hội bị quyển nhập chiến hỏa chi trung.
Đáo thời hầu tha môn tăng lữ tựu nan dĩ kế tục bảo trì giá phân siêu nhiên đích tư thái liễu, đại danh tất nhiên hội hạ lệnh tha môn tăng lữ xuất chiến, tử thương tại sở nan miễn.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!