Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Dữ tam đại hỏa ảnh viên phi nhật trảm thương thảo quá hậu, cố bất đắc tự thân đích hư nhược, ba phong thủy môn hỏa tốc lai đáo liễu tự lai dã đích trụ xử, đạo minh liễu đại xà hoàn đích vấn đề hòa tự thân đích đam ưu.

“Đại xà hoàn tha quả nhiên tẩu đáo giá nhất bộ liễu mạ?”

Thán tức nhất thanh, tự lai dã đối vu hảo hữu đích đọa lạc thị bội cảm thống tích.

Tòng kỉ niên tiền khai thủy tha tựu ẩn ước phát hiện hảo hữu đại xà hoàn biến liễu, biến đắc canh gia âm lãnh cô tích, đương thời tha tựu đam tâm đối phương hội tẩu thượng kỳ đồ.

Hiện tại khán lai tự kỷ đương sơ đích đam ưu thị chính xác đích, hảo hữu quả nhiên hoàn thị tẩu thượng liễu na điều tha tối bất tưởng khán đáo đích đạo lộ.

“Đại xà hoàn tiền bối đích chư đa nghiên cứu cơ địa trung giá nhất xử thị cự ly mộc diệp tối cận đích, dĩ tự lai dã lão sư đích tốc độ tối đa nhất thiên thời gian tựu năng để đạt.

Đáo thời bất quản tại giá nhất cơ địa trung thị phủ hữu thu hoạch, hoàn thỉnh tự lai dã lão sư năng tẫn khoái cản hồi lai kế tục tọa trấn.”

Ba phong thủy môn cẩn thận đích đạo xuất nhất cá thời hạn, thê tử toàn qua cửu tân nại dĩ kinh khoái yếu phân vãn sinh sản liễu, giá cá thời hầu hữu tự lai dã lão sư tọa trấn tha dã năng canh gia tâm an nhất ta.

Thậm chí nhược phi giá thứ thiệp cập đáo liễu đại xà hoàn, đối phương hựu thị mộc diệp đích cao tằng, nan miễn hội tại mộc diệp trung lưu hạ nhất ta bố trí hậu thủ đích thoại, tha hoàn bất hội thỉnh tự lai dã lão sư tiền khứ điều tra đích.

Tất cánh giá cá thời gian điểm thái quá mẫn cảm liễu.

Đại xà hoàn tác xuất na ta sự tình, vưu kỳ thị đối tự thân đệ tử ngự thủ tẩy hồng đậu đích xuất thủ chứng minh kỳ hành sự đích tứ vô kỵ đạn, hiển nhiên thị bất đả toán kế tục tại mộc diệp trung ngốc liễu, tái gia thượng đối phương tại giá cá thời kỳ tác xuất bạn đào đích chuẩn bị nhượng tha bất đắc bất phòng, chỉ thị đại xà hoàn tại mộc diệp trung uy vọng thái cao, vưu kỳ thị tại bình dân nhẫn giả giai tằng trung canh thị như thử.

Đương sơ tự kỷ thắng quá đại xà hoàn thành vi tứ đại hỏa ảnh tựu nhượng na bộ phân chi trì đại xà hoàn đích bình dân nhẫn giả tâm hữu bất mãn liễu, nhược một hữu xác tạc đích chứng cư tựu đối chi phòng bị giam thị, nãi chí định vi bạn nhẫn đích thoại, định nhiên hội nhượng na ta chi trì đại xà hoàn đích bình dân nhẫn giả bạo nộ đích.

Thậm chí đáo thời hầu đại xà hoàn chỉ nhu yếu đăng cao nhất hô, tựu năng đái lĩnh na bộ phân bình dân nhẫn giả phát động chính biến, tái gia thượng giá thứ bổn tựu bị bức đắc cẩu cấp khiêu tường đích na ta nhẫn tộc thế lực, nhất cá bất hảo chỉnh cá mộc diệp đô đắc tựu thử hủy diệt, na tài thị chân đích yếu mệnh.

Sở dĩ tha môn tất tu tẫn khoái hoạch đắc túc dĩ cấp đại xà hoàn định tội đích chứng cư, nhi na cá thật nghiệm cơ địa thị chủ công mộc độn thật nghiệm thể đích, thị tảo tựu bị phong tồn đích cấm kỵ thật nghiệm, na lí đích chứng cư túc dĩ cấp đại xà hoàn định tội liễu.

“Ngã hội lưu hạ nhất đạo ảnh phân thân tại giá lí tọa trấn, minh thiên tảo thượng ứng cai tựu năng cản hồi lai.”

Trịnh trọng đích giao đại liễu nhất cú, tự lai dã thị cá lôi lệ phong hành đích tính tử, đương tức thi triển ảnh phân thân chi thuật lưu hạ lai nhất đạo ảnh phân thân kế tục tọa trấn.

Tha tự kỷ tắc tá trợ tảo tựu bố trí tại thôn ngoại đích diệu mộc sơn cáp mô thi triển nghịch thông linh chi thuật tương tự thân trực tiếp thông linh đáo thôn tử ngoại diện, đồng thời tá trợ diệu mộc sơn cáp mô đích tiên thuật tra khắc lạp dung nhập tự nhiên, ẩn nặc tự thân đích tra khắc lạp, tị miễn bị nhân phát hiện tung tích.

Hiện tại mộc diệp nội bộ khả bất an ổn, tha lưu tại mộc diệp dã năng kế tục chấn nhiếp na ta nhẫn tộc thế lực, nhất đán bị na ta nhẫn tộc thế lực tri hiểu tự kỷ bổn thể ly khai mộc diệp, ngận khả năng hội tái nháo xuất yêu nga tử lai đích.

“Tỳ bà hồ, na ti thi cốt mạch tra khắc lạp ngã dĩ kinh tạm thời phong tồn đáo liễu giá mai giới chỉ lí diện, vi liễu gia tộc đích sinh tử tồn vong, nhất thiết tựu bái thác nhĩ liễu, ngã môn tất tu nã đáo tân cửu vĩ nhân trụ lực đích phong ấn thược thi, tương chi chưởng ác tại thủ trung.”

Viên phi tộc địa trung, viên phi nhật trảm tương nhất mai giới chỉ giao đáo thê tử thủ trung.

Tha ngận thanh sở ba phong thủy môn sở hội đích phong ấn thuật trung, chỉ hữu thi quỷ phong tẫn chi thuật phối hợp bát quái phong ấn năng cú phong ấn cửu vĩ, nhi bát quái phong ấn hoàn thành hậu hội lưu hạ nhất đạo phong ấn thược thi tác vi vị lai khai khải thao khống bát quái phong ấn chi dụng.

Tha nhu yếu tòng ba phong thủy môn thủ trung nã đáo giá bả thược thi, chỉ hữu như thử tài năng chân chính chưởng khống tân đích cửu vĩ nhân trụ lực, dã chỉ hữu triệt để chưởng khống liễu cửu vĩ nhân trụ lực, tài năng tiến nhất bộ đích chấn nhiếp thôn tử lí đích na ta nhẫn tộc thế lực, dĩ cập việt phát khả phạ đích chí thôn đoàn tàng hòa kỳ huy hạ đích căn bộ.

Chỉ thị tưởng yếu tòng ba phong thủy môn thủ trung nã đáo phong ấn thược thi, nhu yếu nhất phiên chu mật đích mưu hoa, nhi tại giá nhất mưu hoa trung, thê tử viên phi tỳ bà hồ thị hạch tâm sở tại, đồng thời phá giải cửu vĩ phong ấn đích quan kiện tắc thị giá mai giới chỉ trung đích na ti thi cốt mạch tra khắc lạp.

Đương niên tuyền qua thủy hộ vi toàn qua cửu tân nại bố trí đích vĩ thú phong ấn đích xác hoàn mỹ vô khuyết, đãn khước tịnh phi tuyệt đối.

Viên phi gia tộc tại chiến quốc thời đại tằng kinh dữ vụ ẩn thôn huy dạ nhất tộc đích nhất vị cường giả kích chiến, na vị huy dạ cường giả tương huyết kế hạn giới thi cốt mạch khai phát đáo liễu nhất cá tiền sở vị hữu đích điên phong, sử dụng đích cốt đầu đa liễu nhất chủng tử hôi sắc trạch, năng cú phân giải sở hữu đích thuật, bất quản thị nhẫn thuật hoàn thị phong ấn thuật kết giới thuật đô vô pháp để đáng.

Nhượng đương niên gia tộc tổn thất thảm trọng, phó xuất cự đại đích đại giới tài tương na vị huy dạ cường giả sát tử, đối phương đích thi thể tự nhiên lạc đáo liễu tha môn gia tộc gia tộc đích thủ trung.

Gia tộc tiên bối tòng na vị huy dạ cường giả đích thi thể trung đề thủ xuất liễu nhất ti quỷ dị đích tra khắc lạp, na tiện thị na chủng thi cốt mạch lực lượng đích căn nguyên.

Giá ti thi cốt mạch tra khắc lạp nhất trực bị đặc thù đích thủ pháp phong tồn trứ, dã thị tha sở hữu mưu hoa đích căn cơ, tác vi phá phôi cửu vĩ phong ấn đích để bài.

Tuy thuyết na ti thi cốt mạch tra khắc lạp chỉ hữu nhất ti ti, vô pháp toàn diện phá giải cửu vĩ phong ấn, đãn túc dĩ phá giải điệu tối quan kiện đích nhất bộ phân.

Chỉ yếu tối quan kiện đích na bộ phân phong ấn phá giải, tái gia thượng cửu vĩ đích trùng kích, dĩ toàn qua cửu tân nại hòa ba phong thủy môn đích năng nại tuyệt vô khả năng tại đoản thời gian nội tương cửu vĩ phong ấn tu phục, nhiên hậu tha tái trứ thủ thiết kế bố trí nhất ta ý ngoại càn nhiễu ba phong thủy môn, cửu vĩ xuất thế tương hội thị nhất cá tất nhiên.

Bổn lai án chiếu tha đích kế hoa thị tại thê tử viên phi tỳ bà hồ vi toàn qua cửu tân nại tiếp sinh thời, tiễu tiễu địa tương na phân thi cốt mạch tra khắc lạp dung nhập cửu vĩ phong ấn, thần bất tri quỷ bất giác đích dụng tạm thời phong tồn tại giới chỉ trung đích na ti thi cốt mạch tra khắc lạp phá phôi cửu vĩ phong ấn, tức tiện ba phong thủy môn tại cận tiền khán trứ đô bất khả năng sát giác đáo đích, tất cánh na nhất ti thi cốt mạch tra khắc lạp thái quá vi nhược liễu.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!