“Nhĩ tưởng kích nộ ngã? Cung hỉ nhĩ thành công liễu, đãn ngận khả tích đan bằng phẫn nộ khả dẫn đạo bất xuất cửu vĩ đích tra khắc lạp.”
Cường tự an nại hạ tâm trung đích nộ hỏa dữ sát cơ, toàn qua cửu tân nại tâm trung đối nhãn tiền giá cá lão nữ nhân hữu liễu tất sát chi tâm.
Nhược thị dĩ tiền bị nhân giá bàn thứ kích, cửu vĩ tra khắc lạp tảo tựu tùy trứ tình tự bạo tẩu liễu, đãn hiện tại bất đồng.
Bất cận trừu thủ xuất lai đích cửu vĩ tra khắc lạp bị tam đại chân kinh đích công lực thối luyện liễu nhất biến, năng cú tố đáo hoàn mỹ chưởng khống, cửu vĩ bổn thân dã đô bị tha áp trá đích trạm đô trạm bất ổn liễu.
Sở dĩ tưởng yếu đan bằng tình tự dẫn đạo cửu vĩ tra khắc lạp trùng kích tước nhược phong ấn thị một khả năng đích, chí thiếu hiện tại trạng thái đích cửu vĩ bất hành, viễn viễn địa bất hành!
“Nhĩ môn thi gia tại ngã môn qua chi quốc đích thống khổ, ngã hội thập bội bách bội đích thường hoàn hồi khứ đích, ký đắc nhĩ hữu lưỡng cá nhi tử, tiểu nhi tử cân tạp tạp tây hoàn thị đồng học.”
Mâu quang vô bỉ băng hàn đích trành trứ nhãn tiền đích giá cá lão nữ nhân, toàn qua cửu tân nại khai khẩu phản kích liễu nhất cú, tịnh thả trực tiếp kích trung liễu đối phương tâm trung đích nghịch lân.
Tha khả thị thông độc liễu hảo hữu lý vạn cơ thư tả đích hồng thiên cự trứ 《 hỏa ảnh quyền thuật 》, yếu tri đạo giá bổn hồng thiên cự trứ liên chí thôn đoàn tàng đô tại cực lực đích thôi tiến xưng tán.
Chí thôn đoàn tàng tuy nhiên bất thị thập ma hảo đông tây, đãn kỳ thôi tiến đích tất nhiên thị hảo đông tây.
Tuy thuyết tha bổn thân tại quyền mưu đấu tranh phương diện một thập ma thiên phú, đãn khước dã hữu bất tiểu đích thu hoạch, bỉ như thuyết giá thứ thuấn gian tựu khán xuyên liễu viên phi tỳ bà hồ đích âm mưu, tịnh trực tiếp phản kích đáo đối phương tâm trung đích nghịch lân thượng.
Tự kỷ hiện tại dã thị nhất cá mẫu thân, tự nhiên thanh sở viên phi tỳ bà hồ đích nhược điểm thị thập ma.
Quả nhiên, thính quá toàn qua cửu tân nại đích thoại ngữ, viên phi tỳ bà hồ diện sắc lãnh liễu hạ lai, nhất song nhãn tình tử tử địa trành trứ toàn qua cửu tân nại, đồng dạng đích sát cơ vô hạn.
“Nhĩ bất hội hữu giá cá cơ hội đích!”
Ý thức đáo giá dạng hạ khứ bất hành, viên phi tỳ bà hồ tri đạo chỉ năng động dụng tối hậu đích thủ đoạn liễu, tuy nhiên hội nhượng trượng phu đích kế hoa biến đắc bất hoàn mỹ, đãn tổng bỉ triệt để thất bại, tiến nhi nhượng toàn qua cửu tân nại giá cá khả phạ đích tử địch tồn hoạt hạ khứ yếu hảo đắc đa.
Thuyết trứ, xả khai y lĩnh, hiển lộ xuất hung thang, kỳ thượng hữu trứ phục tạp đích thuật thức ấn ký.
“Lí · tứ tượng phong ấn! Dụng ngã tuyền qua nhất tộc đích phong ấn thuật lai phong ấn ngã, thùy cấp nhĩ đích tự tín?”
Khán xuất viên phi tỳ bà hồ thân thượng đích phong ấn thuật thức, toàn qua cửu tân nại nhận xuất giá thị tha môn tuyền qua phong ấn thuật trung đích nhất chủng cấm kỵ phong ấn thuật, cân thi quỷ phong tẫn nhất dạng thị dụng lai đồng quy vu tẫn đích.
Bất quá bất đồng vu thi quỷ phong tẫn na chủng chỉ hữu chính ảnh cấp cường giả tài năng thi triển đích đỉnh cấp phong ấn thuật, lí tứ tượng phong ấn thuật tuy nhiên một hữu thi quỷ phong tẫn na ma cường đại, đãn yếu cầu dã tùy chi hàng đê liễu bất thiếu, thậm chí khả dĩ nhượng nhất vị tinh thông phong ấn thuật đích chính ảnh cấp cường giả đại vi tại thân thượng đề tiền khắc họa hảo phong ấn thuật thức, nhiên hậu nhượng thụ thuật giả tại sử dụng thời kích hoạt.
Viên phi tỳ bà hồ tuy nhiên thị y liệu nhẫn giả, chiến lực bất cường, đãn tra khắc lạp phẩm chất dã đạt đáo liễu tinh anh thượng nhẫn đích tằng thứ, túc cú dụng lai kích hoạt lí tứ tượng phong ấn đích thuật thức liễu.
Chỉ thị lí tứ tượng phong ấn tất cánh thị xuất tự tha môn tuyền qua nhất tộc, nhược thị dĩ tiền tha đích xác một bạn pháp giải quyết, đãn hiện tại tha chỉ nhu tại viên phi tỳ bà hồ phát động lí tứ tượng phong ấn đích thời hầu, tương chi thu nhập nhân tạo đan điền trung phong tồn khởi lai tựu hành liễu, thậm chí hoàn năng dung nhập nhân tạo đan điền tăng gia nội trung đích không gian hòa cường độ.
Giá thị tha tiền bất cửu tài phát hiện đích nhất cá nhân tạo đan điền đích tân dụng pháp, hảo hữu khai sang xuất lai đích giá nhất nhân tạo đan điền pháp chân thị thái hoàn mỹ liễu.
Khán xuất toàn qua cửu tân nại đích biểu tình bất tự tác ngụy, chính chuẩn bị phát động lí tứ tượng phong ấn đích viên phi tỳ bà hồ trì nghi liễu.
Đảo bất thị tha phạ tử, nhi thị nhất đán lí tứ tượng phong ấn một năng thành công phong ấn toàn qua cửu tân nại, na ma trượng phu đích kế hoa tựu hội triệt để băng bàn, tịnh thả hội nhượng ba phong thủy môn khởi nghi, na cá thời hầu vấn đề tựu chân đích đại liễu.
Tha môn hiện tại tối đại đích y trượng tiện thị ba phong thủy môn đích tuyệt đối tín nhậm, nhất đán thất khứ giá nhất y trượng, diện đối chưởng ác liễu phi lôi thần chi thuật đích ba phong thủy môn, tha môn căn bổn một bạn pháp để kháng.
Một nhân năng thừa thụ đắc trụ bị nhất vị tinh thông không gian nhẫn thuật đích chính ảnh cấp cường giả nhất thiên nhị thập tứ tiểu thời liên tục bất đoạn đích tập sát.
“Xuy!”
Chính đương viên phi tỳ bà hồ do dự trứ yếu bất yếu phát động lí tứ tượng phong ấn đích thời hầu, nhất chỉ bị tra khắc lạp bao khỏa đích thủ chưởng tòng hung khẩu thứ xuất, chính thị tha chi tiền sở dụng quá đích y liệu nhẫn thuật tra khắc lạp thủ thuật đao.
Chỉ thị tha chi tiền thị tưởng dụng lai công kích toàn qua cửu tân nại đích, tịnh thả một năng thành công, nhi hiện tại khước bị biệt nhân thống xuyên liễu thân thể.
Bất đắc bất thuyết, giá hoàn chân thị đĩnh phúng thứ đích!
Thân hậu đích nữ y sư tùy thủ tương bị thống xuyên liễu thân tử, tịnh phá phôi liễu lí tứ tượng phong ấn thuật thức đích viên phi tỳ bà hồ suý đáo nhất bàng, nhãn mâu khán hướng liễu thảng tại sàng tháp thượng y cựu nan dĩ động đạn đích toàn qua cửu tân nại.
“Vạn hoa đồng tả luân nhãn!”
Khán đáo nữ y sư nhãn trung hoãn hoãn toàn chuyển đích quỷ dị đồ án, toàn qua cửu tân nại minh bạch ma phiền liễu.
Tha đương nhiên bất hội nhận vi đối phương thị vũ trí ba đích tộc nhân, nhi thả đối phương đích trạng thái ngận bất đối kính, ngận hiển nhiên thị bị nhân dụng huyễn thuật thao khống liễu.
Chí vu thuyết đối phương song nhãn trung đích vạn hoa đồng đồ án tịnh phi thị chân chính đích vạn hoa đồng tả luân nhãn, nhi thị vũ trí ba nhất tộc đặc hữu đích chuyển tả phong ấn, nhất chủng chuyên môn dụng lai phối hợp tả luân nhãn thi triển đích phong ấn thuật.
Năng cú tương tự thân đích tả luân nhãn đồng lực phong tồn đáo tha nhân nhãn tình trung, tịnh thiết trí nhất cá xúc phát điều kiện, chỉ yếu mãn túc xúc phát điều kiện, giá phân đồng lực tựu hội hiển hiện.
Hiển nhiên chi tiền giá vị nữ y sư nhãn tình trung đích chuyển tả phong ấn bị xúc phát liễu, tịnh bị huyễn thuật thao khống.
“Thiên thủ thần ngọc tôn!”
Nữ y sư một tố đam các, dã một hữu bán điểm phế thoại, nhất song vạn hoa đồng tả luân nhãn khán hướng toàn qua cửu tân nại cao cao long khởi đích phúc bộ, phát động liễu nhất cá vạn hoa đồng tả luân nhãn đích đặc hữu đồng thuật, cường hành phá giải vĩ thú phong ấn.
Một thác, xuất thủ đích chính thị vũ trí ba phú nhạc.
Tha tảo tựu tại nhẫn tộc thế lực đích an bài hạ ám trung hướng giá vị viên phi tỳ bà hồ đích trợ lý y sư chủng hạ liễu chuyển tả phong ấn, tương tự kỷ đích nhất phân đồng lực phong nhập kỳ nhãn trung, trảo cơ hội phá giải toàn qua cửu tân nại đích vĩ thú phong ấn, thích phóng tịnh thao khống cửu vĩ.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!