“Vạn cơ!”
“Ân?”
“Nhĩ đối ngã đích tâm ý ngã đô minh bạch, dĩ tiền nhân vi hữu ba phong thủy môn na tằng phược thúc, ngã vô pháp đáp ứng nhĩ thập ma, hiện tại ngã chung vu thị tự do thân liễu.
Nhĩ đích ái ý, ngã tiếp thụ liễu, tòng thử dĩ hậu ngã toàn qua cửu tân nại tựu thị nhĩ đích nữ nhân liễu!”
Tại triều dương toàn bộ tòng địa bình tuyến thượng hiển lộ xuất lai hậu, toàn qua cửu tân nại cổ khởi dũng khí tác liễu biểu bạch.
Tha tất tu cấp giá cá nam nhân nhất cá minh xác địa đáp phục, bất năng nhượng đối phương hòa tự kỷ tâm hữu di hám.
Đối vu tự kỷ hoàn năng cú tiến hành trọng sinh đích sự tình tha tuyển trạch tạm thời bảo mật, đáo thời hầu dã hảo cấp giá cá nam nhân nhất cá đại kinh hỉ.
Đồng thời giá dã thị nhất thứ khảo nghiệm, thật tại thị dữ ba phong thủy môn đích na đoạn cảm tình hôn nhân nhượng tha hại phạ liễu, tuy nhiên minh bạch lý vạn cơ giá cá nam nhân dữ ba phong thủy môn bất nhất dạng, đãn tha nhưng nhiên tâm hữu đam ưu, khả năng thị chi tiền na phân thất bại hôn nhân đích hậu di chứng ba!
Tha nhu yếu giả tử kỉ niên dụng lai ám trung quan sát giá cá nam nhân, nhược nhất thiết thuận lợi tự thị tối hảo đích, nhược thị……
Tâm lí diện dĩ kinh hữu cực thâm âm ảnh đích tha tất tu đắc lưu nhất cá tâm nhãn, tha bất tưởng tự kỷ hòa hài tử minh nhân tái thụ đáo thương hại liễu.
Tựu tượng hảo hữu lý vạn cơ tằng kinh thuyết quá đích na nhất cú thoại —— bất phạ nhất vạn tựu phạ vạn nhất a!
Chỉ thị toàn qua cửu tân nại giá phiên thoại ngữ khước nhượng lý vạn cơ thị mãn tâm đích mộng bức, hảo bán hội nhi phương tài hồi quá thần lai, dã chung vu minh bạch chi tiền thị na lí bất đối kính liễu.
Tha chi tiền tựu cảm giác na lí bất đối kính, đãn dã một đa tại ý, giá thời toàn qua cửu tân nại đích biểu bạch phương tài nhượng tha minh bạch quá lai bất đối kính đích địa phương chính thị toàn qua cửu tân nại đối tha đích thái độ phát sinh liễu biến hóa, dữ tằng kinh đan thuần đích bằng hữu quan hệ hữu liễu ta bất đồng.
Minh bạch giá điểm hậu lý vạn cơ âm úc liễu, tương đương âm úc đích na chủng.
Tha phát hiện giá bà nương phôi tích ngận, cánh nhiên tưởng yếu nhượng tha lý mỗ nhân lai tố tiếp bàn hiệp.
Nhất cá nguyệt tiền tòng chiến tràng quy lai đích thời hầu dữ toàn qua cửu tân nại tại đại nhai thượng tương ngộ, tha đương thời tựu hảo tâm đích đề nghị bang mang cấp kỳ trảo nhất cá oan đại đầu tố tiếp bàn hiệp.
Khả tha một tưởng đáo toàn qua cửu tân nại cánh nhiên dĩ kinh trảo hảo liễu, tịnh thả trảo đích na cá tiếp bàn hiệp tựu thị tha lý vạn cơ.
Giá dã thái khanh liễu ba!
“Ngã nã nhĩ đương bằng hữu, nhĩ khước tương ngã đương oan đại đầu!”
Đê đầu khán trứ hoài trung đích giai nhân, lý vạn cơ nội tâm ám tự thổ tào liễu nhất cú.
Tuy thuyết toàn qua cửu tân nại đích xác trường đắc ngận mỹ, trừ liễu thân tài phương diện soa điểm ngoại, dung mạo na thị đỉnh cấp đích, na phạ tại mỹ nữ như vân đích mộc diệp trung đô năng bài tiến tiền tam liễu.
Khả giá bất thị tha lý mỗ nhân hỉ hoan đích loại hình a!
Tha tòng thủy chí chung đô đối toàn qua cửu tân nại một hữu na phương diện đích tâm tư, thậm chí nhân vi đối phương na bát lạt bạo lực đích tính tử, nhất trực tương chi đương tố nữ hán tử hảo ca môn lai khán đãi đích.
Nhi hiện tại giá nữu khước đối tha biểu bạch liễu, giá dã thái cẩu huyết liễu ba!
Hoàn bất đãi lý vạn cơ thuyết ta thập ma, toàn qua cửu tân nại tựu bính thượng tối hậu nhất điểm lực khí tọa khởi thân lai, nhất song khi sương tái tuyết đích ngọc tí khẩn lâu trụ nhãn tiền giá cá nam nhân đích bột cảnh, nhất trương phấn nhuận đích chu thần tựu ấn liễu thượng khứ.
Giá nhất vẫn nhượng lý vạn cơ nhất song nhãn tình trừng đắc lão đại, chỉnh cá nhân đô cấp ngốc lăng trụ liễu.
Giá bất thị tài cương biểu bạch đích mạ, chẩm ma lập mã tựu vẫn thượng liễu, giá trình tự tẩu đích thị bất thị hữu điểm thái khoái liễu?
Án chiếu giá xu thế phát triển hạ khứ, thị bất thị tiếp hạ lai tựu đắc tại giá lí địa đương sàng thiên đương bị đích cổn nhất bả sàng đan, nhiên hậu hoài dựng sinh tử?
“Giá bối tử nhĩ đích truy cầu ngã đáp ứng liễu, hạ bối tử ngã đối nhĩ đích truy cầu nhĩ dã đắc đáp ứng nga!”
Lương cửu, thần phân, vô hạ ngọc nhan thượng bố mãn hồng vựng đích toàn qua cửu tân nại diệu mục định định đích khán trứ nhãn tiền giá cá nam nhân.
Tuy thuyết cương cương dĩ kinh biểu bạch liễu tự kỷ đích tâm ý, đãn tha hoàn thị giác đắc bất bảo hiểm, sở dĩ tối chung cổ khởi dũng khí hòa dư lực cấp giá cá nam nhân cái cá chương, đả thượng tha toàn qua cửu tân nại đích lạc ấn.
“Bất dụng đẳng hạ bối tử liễu, tòng hiện tại khai thủy nhĩ tựu thị ngã lão lý gia đích tức phụ liễu!”
Chung vu hồi quá thần lai đích lý vạn cơ bá đạo đích khai khẩu, đồng thời thủ chưởng thân xuất tương nhãn tiền giai nhân đích kiều khu ngoan ngoan địa lâu nhập hoài trung, đối trứ na nhất phấn nhuận đích chu thần tựu ấn liễu
“Cửu tân nại, đẳng ngã, ngã nhất định hội tương nhĩ phục hoạt, nhiên hậu nghênh thú nhĩ quá môn, cấp ngã sinh nhất đại đôi đích đại bàn tiểu tử đích.”
Yếu thị phóng tại tiền thế khẳng định vô pháp tương tử nhân phục hoạt, đãn tại giá cá hữu trứ tu luyện thể hệ đích dị thế giới khước tịnh phi một hữu khả năng.
Biệt đích bất thuyết, đan thị nhị đại hỏa ảnh thiên thủ phi gian khai sang xuất lai đích na cá cấm thuật · uế thổ chuyển sinh chi thuật tựu hữu trứ phục hoạt tử nhân đích năng lực.
Tuy nhiên hoàn ngận bất hoàn thiện, tịnh thả bất thị chân chính đích phục hoạt, đãn khước dĩ kinh sơ bộ đích đả phá liễu sinh tử giới hạn.
Tái nỗ lực nhất bả thuyết bất định chân đích tựu năng tương tử khứ chi nhân hoàn mỹ phục hoạt, giá nhất điểm đối vu biệt nhân lai thuyết dã hứa bất khả năng, đãn đối vu ủng hữu trứ vô hạn thôi diễn hệ thống đích tha lai thuyết khước tịnh phi nan sự.
Thậm chí hiện tại tha tựu khả dĩ tương uế thổ chuyển sinh chi thuật triệt để thôi diễn thành hoàn mỹ đích phục hoạt chi pháp, tương toàn qua cửu tân nại phục hoạt.
Sở dĩ giá cá bàn, tha lý mỗ nhân tiếp liễu!
Lý vạn cơ đích thừa nặc nhượng toàn qua cửu tân nại phương tâm trung mãn thị vô hạn đích điềm mật dữ hạnh phúc, giá bối tử năng ngộ đáo giá cá nam nhân chân thị tự kỷ đích hạnh vận ni!
Tương bạch tịnh đích tú ngạch để tại giá cá nam nhân đích ngạch đầu song, tứ mục tương đối, nội trung câu đô uẩn hàm trứ vô hạn đích nhu tình mật ý.
“Ngã đẳng nhĩ, nhĩ dã yếu đẳng ngã!”
Lưu hạ nhất cú thoại ngữ, toàn qua cửu tân nại phóng khí đối giá cụ tần lâm băng hội đích thân khu đích duy trì, thân hình lập thời hóa tác vô sổ đích tế vi quang điểm phiêu tán khai lai, lung tráo liễu chỉnh cá hỏa ảnh nhai.
Kế nhật xuất đích mỹ cảnh hậu tái thứ xuất hiện liễu nhất đạo mỹ cảnh, giá nhất đạo mỹ cảnh tuy nhiên một hữu nhật xuất mỹ cảnh đích hạo đại, đãn khước yếu canh gia đích mộng huyễn hòa lãng mạn.
Bổn lai toàn qua cửu tân nại tảo tựu ứng cai tiền khứ dự định hảo đích địa phương trọng sinh liễu, chỉ thị tha tưởng bồi bồi giá cá nam nhân, giá tài tương giá cụ thân thể duy trì đáo hiện tại.
Chỉ thị toàn qua cửu tân nại tẩu đích pha vi đích sái thoát, chỉnh cá kiều khu đô hóa tác vô sổ quang điểm tiêu tán, hảo bất lãng mạn.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!