“Giá thị ngã tòng hỏa chi tự nhất thông thiền sư na lí liễu giải đáo đích tình báo, ngã tổng kết liễu nhất hạ, tam đại thánh địa đích căn nguyên lực lượng khả dĩ dụng tinh khí thần lai đại biểu, chính hảo dữ ngã môn nhân thể đối ứng.
Tuy nhiên tam đại thánh địa thị tương hỗ độc lập đích, đãn ngã nhận vi giá tam chủng căn nguyên chi lực bất thị độc lập đích, duy hữu tương tam giả dung hợp vi nhất tài thị chân chính đích hoàn mỹ.
Sở dĩ đối vu tam đại thánh địa ngã môn tất tu tảo tố mưu hoa, nã hồi bổn chúc vu ngã môn nhân tộc đích thánh địa.”
Tương nhất thông thiền sư tống tẩu hậu, lý vạn cơ hồi quy liễu giá nhất lâm thời đích căn bộ cơ địa, hướng tri kỷ đại xà hoàn hòa đại lão bản chí thôn đoàn tàng tố thuyết liễu tòng nhất thông thiền sư na lí hoạch đắc đích tình báo, vưu kỳ thị quan vu thông linh thú tam đại tộc quần đích.
“Tinh khí thần mạ? Ngận hình tượng đích tổng kết!”
Thiểm liễu thiểm chủy thần, đại xà hoàn nội tâm sát ý hung dũng đích đồng thời, dã kích động khởi lai liễu.
Tất cánh na khả thị tố tạo liễu nhân tộc tam đại tu luyện thể hệ đích tồn tại, nhi tại viễn cổ thần thoại thời đại, cường đại đích âm dương sư võ sĩ kiếm thánh hòa tăng lữ cổ phật khả thị năng dữ chư thần kháng hành đích tồn tại.
Giá đẳng cường đại đích lực lượng khởi năng thác quá?
“Đảm cảm thiết thủ ngã môn nhân tộc đích thánh địa, giá ta ba trùng đô cai tử!”
Lánh nhất biên đích chí thôn đoàn tàng dã thị nhất kiểm đích hung lệ, sát khí bỉ chi đại xà hoàn hoàn yếu đại đắc đa.
Tuy thuyết nhân vi lý niệm đích cải biến thăng hoa nhượng chí thôn đoàn tàng cải biến liễu hứa đa, đãn bổn chất y cựu một biến, nhi thả tha na cá nhẫn chi ám đích danh hào khả bất thị xuy xuất lai đích, nhi thị nhất đao nhất đao đích sát xuất lai đích.
“Nhượng na ta phế vật chiêm cư thánh địa đích xác thị nhất chủng mạc đại đích lãng phí.”
Điểm liễu điểm đầu, lý vạn cơ dã ngận thị bất sảng đích.
Thuyết chân đích, tựu tam đại thông linh thú biểu hiện xuất lai đích chiến lực chân đích hữu ta vũ nhục thánh địa đích căn nguyên chi lực liễu.
Tưởng tưởng khán tựu tri đạo liễu, viễn cổ thời kỳ nhân tộc chưởng khống tam đại thánh địa lực lượng đích thời hầu khả thị năng cú dữ chư thần tranh phong đích, khả hiện tại khán khán na tam đại thông linh thú, trứ thật thị lạt nhãn tình a!
Bất quản thị tự lai dã triệu hoán đích cáp mô, hoàn thị đại xà hoàn triệu hoán đích vạn xà, tối đa chỉ thị chính ảnh cấp đích chiến lực, dữ thần thoại truyện thuyết trung võ sĩ trung đích kiếm thánh, tăng lữ trung đích cổ phật hòa âm dương sư thật tại thị soa thái viễn liễu, lưỡng giả căn bổn tựu một hữu khả bỉ tính.
Hiển nhiên tam đại thông linh thú tộc quần căn bổn tựu chưởng ác bất liễu thánh địa đích căn nguyên chi lực, na thị chỉ chúc vu tha môn nhân tộc tự thân đích lực lượng.
“Thi triển nghịch thông linh chi thuật tiến nhập long địa động đích thời hầu đích xác hữu nhất tằng ngận cường đích phong ấn, chỉ hữu ủng hữu tra khắc lạp đích cá thể tài năng thông quá.
Na thị nhất tằng dụng tra khắc lạp hình thành đích phong ấn, đãn khước dữ long địa động xà loại thiên hướng âm độn na chủng âm lãnh đích tra khắc lạp hữu trứ ngận đại đích bất đồng, yếu canh gia đích bao la vạn tượng.”
Hồi tưởng liễu nhất hạ tằng kinh thi triển nghịch thông linh chi thuật tiến nhập long địa động đích na chủng cảm giác, đại xà hoàn đạo xuất liễu tự kỷ đích phân tích, tịnh đại khái sai xuất bố trí na nhất cường đại phong ấn thuật đích nhân liễu.
“Khán lai lục đạo tiên nhân thị triệt để trạm tại ngã môn nhân tộc đối lập diện đích liễu!”
Lý vạn cơ liễu nhiên, tha chi tiền dã hữu giá phương diện đích sai trắc, đại xà hoàn đạo xuất đích tình báo chỉ thị nhượng tha canh gia khẳng định liễu tâm trung đích sai trắc bãi liễu.
Tất cánh án chiếu nhất thông thiền sư sở ngôn, tại lục đạo tiên nhân thời kỳ tăng lữ hòa âm dương sư dĩ cập võ sĩ tuy nhiên bất như thần thoại thời đại cường đại, đãn khước dã bất nhược đích.
Nhân tộc tam đại thánh địa xuất sự, na cá thời kỳ tam đại tu luyện thể hệ đích cường giả tất nhiên hội bính mệnh trùng kích đích, nhi năng cú để đáng trụ giá ta cường giả đích trùng kích, tam đại thánh địa nhập khẩu đích phong ấn cường độ khả tưởng nhi tri.
Dĩ tam đại thông linh thú tộc quần hiện kim triển hiện xuất lai đích lực lượng căn bổn một khả năng bố trí đắc xuất na chủng tằng thứ đích phong ấn, sở dĩ xuất thủ đích nhân tất nhiên thị na vị lục đạo tiên nhân, mục đích dã vô phi thị tước nhược nhân tộc bổn thân đích tam đại tu luyện thể hệ bãi liễu.
Dã chính thị nhân vi tam đại tu luyện thể hệ đích bất đoạn suy nhược, tài cấp liễu nhẫn giả quật khởi đích khế cơ, trực đáo nhẫn giả chi thần thiên thủ trụ gian hoành áp đương đại, kiến lập liễu nhẫn thôn chế độ, nhượng nhẫn giả đích lực lượng dĩ quốc gia vi đan vị hối tụ khởi lai, thật lực đề thăng liễu bất tri đa thiếu bội, nhượng nhẫn giả chân chính đích quật khởi, thành vi giá phiến đại địa đích chủ lưu.
Nhược tra khắc lạp một hữu vấn đề, nhẫn giả quật khởi dã tựu quật khởi liễu, tất cánh nhẫn giả dã thị nhân tộc đích nhất phân tử, nhục tối chung đô thị lạc tại tự gia oa lí đích.
Đãn thiên thiên tra khắc lạp thể hệ hữu đại vấn đề, na sự tình đích tính chất tựu đại bất nhất dạng liễu.
“Đại xà hoàn, nhĩ cấp ngã cổn xuất lai!”
Tựu tại giá thời, nhất thanh phẫn nộ đích bào hao tự địa diện thượng truyện lai, năng cú minh hiển đích tòng na hống thanh trung thính xuất bạo lệ đích sát cơ.
“Na bạch si hiện tại tài cản hồi lai?”
Đại xà hoàn lãnh tiếu, đối vu giá vị tằng kinh nhận khả đích đội hữu thị phân ngoại đích bỉ di trào lộng.
Ba phong thủy môn chi sở dĩ bị viên phi nhật trảm khanh tử, tự lai dã yếu phụ ngận đại đích trách nhậm, chính thị tự lai dã tương tự thân đối viên phi nhật trảm đích tuyệt đối tín nhậm truyện thừa cấp liễu kỳ đệ tử ba phong thủy môn, giá tài nhượng ba phong thủy môn đồng dạng cân trứ tuyệt đối tín nhậm viên phi nhật trảm na lão đông tây, thậm chí trực đáo tử đô một khán xuất viên phi nhật trảm đích chân diện mục.
Thị tự lai dã hại tử liễu ba phong thủy môn, phủ tắc dĩ ba phong thủy môn đích tâm trí trí tuệ, chỉ yếu tâm hữu đề phòng, tựu toán viên phi nhật trảm mưu hoa đích tái hảo tái hoàn mỹ dã hội bị ba phong thủy môn khán xuất phá trán đích.
Thậm chí đương sơ lý vạn cơ đô nhượng toàn qua cửu tân nại tương viên phi nhật trảm âm mưu đích phân tích chuyển cáo cấp ba phong thủy môn liễu, tác vi nhất danh nhẫn giả, ba phong thủy môn tựu toán bất tương tín dã cai tâm lí diện hữu sở cảnh thích tài đối.
Khả ba phong thủy môn thị chẩm ma tố đích?
Trực tiếp chuyển thân tựu hướng viên phi nhật trảm cáo mật, thị chân chính đích một cứu liễu!
“Tự lai dã tiền bối mạ?”
Đại xà hoàn đích thoại ngữ nhượng lý vạn cơ liễu nhiên liễu, minh bạch na hống thanh đích chủ nhân định nhiên thị đại xà hoàn đích hảo cơ hữu, đồng vi tam nhẫn chi nhất đích hào kiệt tự lai dã.
“Nhu yếu bang mang mạ?”
Sĩ nhãn khán khứ, lý vạn cơ khả tri đạo đại xà hoàn chi tiền tại chung kết cốc nhất chiến đích thương thế viễn viễn một hữu khôi phục, nhất thân thật lực bất đáo tam thành, tuyệt đối bất thị tự lai dã đích đối thủ.
Đại xà hoàn tương tha thị tác tri kỷ, tha tự nhiên dã thị tương chi thị vi tri kỷ đích, tự nhiên bất tưởng khán đáo giá vị tri kỷ bị nhân ngược liễu.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!