“Cai tử! Cai tử! Cai tử đích! Tuyệt đối bất yếu xuất sự a!”
Thừa tọa tại phi hành nhẫn thú đích bối thượng, tự lai dã tử tử địa trành trứ thập công lí ngoại đích chung kết cốc cốc khẩu vị trí, diện sắc thị vô bỉ đích nan khán.
Tại cân đại cáp mô tiên nhân giao lưu một đa cửu hậu tha tựu tưởng khởi liễu chính sự, cản mang tại đại cáp mô tiên nhân đích bang trợ hạ thông quá nghịch thông linh chi thuật phản hồi liễu chi tiền bị thông linh tẩu đích vị trí, nhiên hậu thừa tọa đẳng tại na lí đích nhẫn giả hòa phi hành nhẫn thú, dĩ tối khoái đích tốc độ hướng chung kết cốc na lí cản khứ.
Đồng thời tâm lí diện kỳ đảo trứ thiên vạn bất yếu xuất sự.
Tuy nhiên chi tiền chỉ đam các liễu tam phân chung đích thời gian, đãn hữu thời hầu tam phân chung thị chân đích ngận yếu mệnh đích.
Khả tích nhân sinh bất như ý chi sự bách phân chi bách, việt bất hi vọng xuất hiện thập ma, tựu việt hội phát sinh.
Tại cự ly chung kết cốc cốc khẩu vị trí hoàn hữu tam công lí đích thời hầu, nhất tràng kinh thiên đích đại bạo tạc bạo phát liễu, chỉnh cá cốc khẩu đô bị tạc toái, xuất hiện liễu nhất đạo lưỡng bách đa mễ đích cự đại khuyết khẩu.
Bị phong tồn tại chung kết cốc nội bộ thâm tử sắc đích hữu độc hồ thủy đốn thời khuynh tả nhi hạ, hướng trứ nguyên bổn đích hạ lưu trùng khứ.
“Hỗn đản!”
Tự lai dã bạo nộ liễu, tại phi hành nhẫn thú để đạt cốc khẩu thượng không đích thời hầu túng thân dược hạ, đồng thời song thủ phi tốc kết ấn.
“Tiên pháp · thổ độn · siêu · thổ lưu thành bích chi thuật!”
Nhất khẩu khí tương thể nội đại bán đích tiên thuật tra khắc lạp bạo phát xuất lai, đãi thân thể lạc đáo hữu độc hồ thủy thượng diện thời tra khắc lạp giảo động hạ phương đích thổ tằng, thuấn gian nhất đạo bách mễ cao thập mễ khoan lưỡng bách đa mễ trường đích thành tường thăng khởi, tương hữu độc hồ thủy trọng tân phong tử tại chung kết cốc nội.
Tuy thuyết chi tiền dĩ kinh khuynh tả hạ khứ liễu bất thiếu đích hữu độc hồ thủy, đãn hiện tại dĩ kinh khuynh tả hạ khứ liễu, căn bổn vô pháp trở lan, nhi thả hiện tại dã bất thị kế giác na ta đích thời hầu, tiên hành tương cốc khẩu trọng tân phong đương khởi lai tối trọng yếu.
Khả tích hoàn một đẳng tự lai dã tùng thượng nhất khẩu khí, hựu nhất thanh kịch liệt đích bạo tạc tòng chung kết cốc mạt đoan na lí truyện lai, nhượng tha thị diện sắc kịch biến.
Yếu tri đạo chung kết cốc đích thượng du khu vực giá cá thời kỳ khả thị hội kinh thường hạ đại bạo vũ đích, thủy lượng cực kỳ sung phái, thậm chí hữu ta thời hầu hoàn hội hình thành hồng lạo tai hại.
Cương cương na nhất thanh bạo tạc khẳng định thị địch nhân tương chung kết cốc mạt đoan na lí tạc hủy liễu, nhất đán nhượng chung kết cốc ngoại diện đích hồ thủy hòa thượng du đích thủy lưu triệt để khuynh tả hạ lai, đan bằng tự kỷ đích lực lượng căn bổn tựu để đáng bất trụ đích.
“Cai tử đích!”
Tái thứ nhẫn bất trụ nộ mạ nhất thanh, một nại hà chi hạ tự lai dã chỉ năng tòng nhẫn cụ bao trung thủ xuất nhất bình dược thủy giảo toái thôn hạ, thập miểu chung quá hậu thể nội đích tra khắc lạp đẩu nhiên bạo tăng khởi lai.
Giá thị nhất chủng dụng lai bính mệnh địa bí dược, năng cú bạo phát xuất thập bội vu tự thân đích tra khắc lạp.
Cường hành dụng giá bộ phân bạo phát đích tra khắc lạp dữ tự nhiên năng lượng kết hợp hình thành tiên thuật tra khắc lạp, tự lai dã nhất cổ não đích hướng trứ hạ phương đích thổ lưu thành bích quán thâu quá khứ.
Tùy trứ tiên thuật tra khắc lạp đích gia trì, nguyên bổn chỉ hữu thập mễ hậu, bách mễ cao đích thổ lưu thành bích đẩu nhiên khai thủy cấp tốc tráng đại, chuyển nhãn gian tựu hóa tác nhất tôn lưỡng bách mễ cao, nhất bách mễ khoan đích siêu cấp nham thạch thành tường.
“Ngã bất hội nhượng nhĩ môn đắc sính đích!”
Tuy nhiên hư nhược đích đan tất quỵ tại liễu tự kỷ chế tạo đích thổ lưu thành bích thượng, đãn tự lai dã khước nhất kiểm đích quyết tuyệt kiên nghị, tựu toán bính thượng giá điều tính mệnh tha dã tuyệt bất hội nhượng đối phương đích âm mưu đắc sính đích.
Bất nhiên nhất đán nhượng giá lí đích hữu độc hồ thủy khuynh tả hạ khứ, tái gia thượng lánh nhất biên hồ bạc trung đích hạo hãn thủy lưu, tuyệt đối hội tương giá ta xà độc trùng kích phân tán đáo sổ thiên lí phương viên đích địa vực trung đích, na cá thời hầu tha chân bất cảm tưởng tượng hội tạo thành đa đại đích thương vong lai.
Khả tích tự lai dã thật lực tuy cường, đãn đối thủ khước dã bất nhược, ngận khoái nhất cổ hải khiếu nhất bàn đích lãng đầu hữu vi thường lý đích trùng kích quá lai, tại lãng đầu thượng hoàn trạm lập trứ nhất bài hắc y nhân, câu đô song thủ kết ấn, hiển nhiên giá cá hải khiếu thị đối phương thi triển đích liên hợp nhẫn thuật.
Khán đáo na túc hữu tam bách mễ cao, bỉ chi tự kỷ đích thổ lưu thành bích hoàn yếu cao đắc đa đích lãng đầu, tự lai dã tri đạo hoàn đản liễu, bổn năng đích tưởng yếu đóa tị, khả chi tiền bạo phát xuất liễu sở hữu đích tra khắc lạp, thậm chí liên thân thể đô nghiêm trọng thấu chi, tha hiện tại liên trạm khởi lai đô nan.
Tối chung tự lai dã chỉ năng mục tí dục liệt đích khán trứ na uyển nhược hải khiếu nhất bàn đích lãng đầu huề đái trứ nan dĩ kế lượng đích trùng kích lực phách hạ, cường hành tương tha dụng nhẫn thuật tố tạo xuất lai đích siêu cự hình thổ lưu thành bích phách đảo, tiến nhi tễ áp trứ hữu độc hồ thủy phong cuồng đích khuynh tả nhi hạ.
Tha dụng tiên thuật tra khắc lạp gia trì đích thổ lưu thành bích bỉ chi cương thiết hoàn yếu kiên ngạnh, tịnh thả hữu trứ nhất định đích nhận tính, đan bằng trùng kích lực thị vô pháp tương chi trùng toái đích, đãn vấn đề thị thổ lưu thành bích tất cánh thị hậu thiên nhân vi tố tạo đích nhẫn thuật sản vật, tịnh một hữu túc cú kiên thật đích địa cơ, dữ lưỡng trắc sơn bích liên tiếp đích dã bất ổn cố.
Đan thuần đích kháng trụ thượng du bổn thân đích thủy lưu trùng kích hoàn vấn đề bất đại, đãn hiện tại địch nhân hiển nhiên thị tảo hữu dự mưu, thông quá thủy độn nhẫn thuật dẫn đạo bạo dũng hạ lai đích hồ thủy hình thành na chủng hải khiếu nhất bàn đích lãng đầu, trực tiếp tương tha tố tạo xuất lai đích thổ lưu thành bích cấp ngạnh sinh sinh đích phách đảo liễu.
Tối chung tự lai dã đích thân ảnh dã bị na hữu độc hồ thủy trùng nhập liễu hạ du hà lưu, chí vu nguyên bổn lưu thủ tại giá lí đích na nhất phê mộc diệp nhẫn giả tảo tựu bị hữu độc hồ thủy hủ thực đích thi cốt toàn vô liễu.
Tố hoàn giá nhất thiết đích na quần hắc y nhân khán liễu nhãn tại thiên không thượng thừa tọa trứ phi hành nhẫn thú bất đoạn bồi hồi đích na danh mộc diệp nhẫn giả, thi triển thuấn thân thuật trùng nhập bất viễn xử đích sơn lâm tiêu thanh nặc tích.
Tha môn đích nhậm vụ dĩ kinh hoàn thành, tự thị đắc tẫn khoái triệt ly liễu, phủ tắc nhất đán nhượng hỏa chi quốc đích kỳ tha thế lực, bỉ như thuyết na ta tăng lữ phản ứng quá lai, tha môn một nhất cá nhân năng bào đắc liễu.
Kiến đáo na quần hắc y nhân ly khứ, thiên không trung thừa tọa trứ phi hành nhẫn thú đích mộc diệp nhẫn giả tuy nhiên vô bỉ đích phẫn hận, đãn khước dã tri đạo giá cá thời hầu bất thị truy kích na ta hắc y nhân đích thời hầu, tối trọng yếu đích thị tiên tương tự lai dã đại nhân cứu xuất lai.
Hảo tại tha dã toán thị tinh thông cảm tri nhẫn thuật, ngận khoái tựu cảm ứng đáo liễu tự lai dã đích tồn tại, kỳ bổn thân chính tại bị na hung dũng đích hữu độc hồ thủy bao khỏa trứ hướng hạ du khoái tốc trùng khứ.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!