Đối vu cửu vĩ chi loạn trung thao khống cửu vĩ đích na cá thần bí nhân viên phi nhật trảm dã hữu trứ tự thân đích sai trắc, kỳ tất định thị vũ trí ba gia tộc đích, nhân vi tả luân nhãn đối thể chất hữu trứ cực kỳ hà khắc đích yếu cầu, liên kỳ mộc tạp tạp tây na dạng đích thiên tài đô bị nhất khỏa tam câu ngọc đích tả luân nhãn cấp tha khoa liễu.
Yếu tri đạo kỳ mộc tạp tạp tây khả thị hữu trứ âm dương phong hỏa lôi thủy thổ thất chủng toàn chúc tính tra khắc lạp đích, kỳ trung âm chúc tính đích tra khắc lạp tựu năng ngận hảo địa thất phối tả luân nhãn giá chủng âm độn loại hình đích huyết kế hạn giới.
Khả tức tiện như thử, kỳ mộc tạp tạp tây hoàn thị bị tha khoa liễu, phủ tắc dĩ kỳ triển hiện xuất lai đích tư chất phạ thị hiện tại đô hữu khả năng đạt đáo chuẩn ảnh cấp biệt liễu.
Liên kỳ mộc tạp tạp tây giá dạng đích thiên tài đô giang bất trụ nhất khỏa tam câu ngọc tả luân nhãn, tựu canh biệt thuyết thị vạn hoa đồng cấp biệt đích tả luân nhãn liễu.
Sở dĩ na thiên thao khống cửu vĩ đích định nhiên thị vũ trí ba gia tộc đích, đồng thời viễn trình thao khống na danh nữ y sư sát hại thê tử, tịnh tối chung phá khai cửu vĩ phong ấn đích tắc thị vũ trí ba đích đương đại tộc trường vũ trí ba phú nhạc.
Giá nhất điểm tha dã tòng nại lương lộc cửu khẩu trung đắc đáo liễu xác nhận, chính nhân vi tri hiểu liễu giá ta sự tình, tha tài hội đối vũ trí ba gia tộc nhất trực bảo trì trứ cảnh thích, tại kỳ xuất hiện dị động đích đệ nhất thời gian tựu phái khiển ám bộ nhẫn giả quá khứ gia đại giam thị lực độ.
Nhi dĩ vũ trí ba phú nhạc vi thủ đích vũ trí ba nhẫn giả khán đáo tộc địa chu vi ám bộ thành viên bạo tăng, dã cảnh thích khởi lai, canh thị phẫn nộ, song phương nhất thời gian thị kiếm bạt nỗ trương, chỉ soa nhất cá khế cơ tựu yếu khai đả liễu.
Viên phi nhật trảm dã phân xuất nhất đạo ảnh phân thân quá lai tọa trấn, dữ vũ trí ba đối trì, trư lộc điệp tam tộc đích tinh duệ khẩn cân kỳ hậu, tái hậu biên đích thị kỳ tha nhẫn tộc đích cường giả, câu đô ngận hữu mặc khế đích tương vũ trí ba gia tộc đoàn đoàn vi trụ.
Cửu vĩ chi loạn tha môn câu đô thị tổn thất thảm trọng, lý vạn cơ hòa chí thôn đoàn tàng na biên đích ma phiền tha môn bất cảm khứ trảo, đãn trảo nhất trảo vũ trí ba đích ma phiền hoàn thị một vấn đề đích.
Nhi thả tha môn dã sai trắc thao khống cửu vĩ đích na cá thần bí nhân thị vũ trí ba gia tộc đích, tất cánh vạn hoa đồng tả luân nhãn khả bất thị na ma hảo thừa tái đích.
Đối vu giá chủng khí quan loại hình đích huyết kế hạn giới tự nhiên hội nhượng các phương thế lực nhãn sàm, tảo tại chiến quốc thời đại tựu hữu bất thiếu thế lực ám trung mưu sát vũ trí ba gia tộc thành viên, hoạch đắc liễu tả luân nhãn tưởng yếu di thực cấp tự thân, khả tích đô thất bại liễu, na ngoạn ý đối tha môn giá ta phi vũ trí ba gia tộc đích nhân thái bất hữu hảo liễu, sở dĩ đô đa đa thiếu thiếu minh bạch ta tả luân nhãn di thực hậu đích khuyết hãm.
Liên câu ngọc tả luân nhãn đô na ma đích khanh liễu, tựu canh biệt thuyết thị vạn hoa đồng cấp biệt đích tả luân nhãn liễu, sở dĩ na cá thao khống cửu vĩ đích thần bí nhân tất nhiên thị vũ trí ba gia tộc đích.
Đồng thời đối phương tự hồ hoàn dữ tứ đại thủy ảnh cẩu quất thỉ thương hữu liên hợp, như thử nhất tưởng, tứ đại nhẫn thôn đích đáo lai dã ứng cai thị đối phương đích thủ bút.
Giá ma nhất tưởng sở hữu nhẫn tộc đô đắc nộ liễu, nguyên lai giá nhất thiết đích nguyên đầu đô tại vũ trí ba gia tộc đích thân thượng.
Minh bạch giá ta hậu tha môn đối vũ trí ba gia tộc đô một hữu liễu hảo cảm, thậm chí hoàn sát cơ mãn mãn, chỉ yếu hữu cơ hội tha môn bất giới ý liên khởi thủ lai tương vũ trí ba gia tộc cấp diệt liễu.
Tiền lai tọa trấn đích viên phi nhật trảm ảnh phân thân cảm ứng đáo chu vi chúng đa nhẫn tộc tinh duệ đích sâm nhiên sát cơ, tâm hạ minh bạch giá thị nhất cá bất thác đích cơ hội.
Vũ trí ba gia tộc giá cá ẩn hoạn tha thị tất tu yếu dư dĩ thanh trừ đích, giá điểm một đắc thương lượng, chỉ thị dĩ tiền nhân vi các phương diện đích nguyên nhân tài một hữu động thủ.
Bỉ như thuyết tha nhu yếu khảo lự kỳ tha nhẫn tộc đích thái độ, vạn nhất lộng tử nhất cá vũ trí ba nhượng na ta nhẫn tộc thế lực sản sinh thỏ tử hồ bi đích tưởng pháp, tòng nhi canh gia đoàn kết đích dữ tha môn hỏa ảnh nhất hệ đối kháng khả tựu đắc bất thường thất liễu.
Hiện tại nhân vi cửu vĩ chi loạn nhượng vũ trí ba gia tộc phạm liễu chúng nộ, giá thời hầu tương chi diệt sát bất cận bất hội thứ kích đáo các đại nhẫn tộc, phản nhi hoàn năng tá trợ đáo các đại nhẫn tộc đích lực lượng nhất đồng tương vũ trí ba nhất tộc diệt sát.
Giá dạng tưởng trứ viên phi nhật trảm đương tức phái xuất nhân thủ yêu thỉnh na ta nhẫn tộc tộc trường quá lai nhất tự, chuẩn bị liên khởi thủ lai tương vũ trí ba nhất tộc thanh trừ điệu.
Chúng nhẫn tộc tộc trường tiếp đáo yêu thỉnh hậu lược tác do dự, tối chung hoàn thị tuyển trạch tuyển trạch quá khứ khán khán.
“Chư vị, kinh quá tiền bất cửu đích cửu vĩ chi loạn dĩ kinh chứng minh vũ trí ba gia tộc đích lang tử dã tâm, bất năng tái nhượng tha môn giá dạng hạ khứ liễu, đối vu giá đẳng túc dĩ uy hiếp đáo thôn tử an nguy đích độc lựu……”
Kiến các đại nhẫn tộc tộc trường đô bị yêu thỉnh đáo, viên phi nhật trảm ảnh phân thân đương tức đồng cừu địch hi đích triển khai liễu diễn giảng, vi nhiễu trứ vũ trí ba tất tu sạn trừ điệu giá nhất thoại đề hốt du liễu nhất đại đôi, tương đại nghĩa chưởng khống tại liễu thủ trung.
Dĩ tiền dữ chí thôn đoàn tàng đáp đương đích thời hầu tha tựu nhận thức đáo đại nghĩa đích trọng yếu tính, giá thứ tự nhiên dã bất hội lậu điệu đại nghĩa giá tằng lực lượng.
Bất quản na ta nhẫn tộc tín bất tín, phản chính tha viên phi nhật trảm thị tín liễu đích, nhi thả đối vũ trí ba nhất tộc diệt tộc giá kiện sự tình dã nhu yếu nhất khối già tu bố đích.
“Tam đại đại nhân sở ngôn thậm thị, vũ trí ba dĩ kinh dữ ngã môn mộc diệp bất thị nhất điều tâm đích liễu, lưu trứ chỉ hội tạo thành canh đại đích nguy hại.”
“Một thác, chi tiền cửu vĩ nhãn tình thượng đích tả luân nhãn ấn ký hòa na chủng đồng lực thị ngã môn thân nhãn sở kiến, cửu vĩ chi loạn tất thị vũ trí ba sở vi, ngã môn tất tu vi thảm tử tại cửu vĩ chi loạn trung đích vô sổ thôn dân thảo hồi nhất cá công đạo lai.”
“Hạ lệnh ba, tam đại đại nhân, ngã đẳng nguyện ý vi thanh trừ giá đẳng thôn tử đích độc lựu hiến xuất nhất phân lực lượng lai.”
……
Tại tam đại hỏa ảnh nhất phiên đồng cừu địch hi đích hốt du diễn giảng hậu, chúng đa nhẫn tộc tộc trường dã phân phân phụ hòa trứ khai khẩu, chúng đa thế lực nghiệp dĩ đạt thành liễu nhất trí ý kiến, chuẩn bị liên thủ tương vũ trí ba nhất tộc diệt sát điệu.
Nhất lai giá đích xác thị nhất cá ngận hảo địa cơ hội, nhị lai na cá thao khống cửu vĩ đích thần bí nhân cực hữu khả năng thị vũ trí ba gia tộc đích.
Tam lai cửu vĩ đích thích phóng đích xác thị vũ trí ba phú nhạc đích thủ bút, giá nhất điểm nại lương gia tộc đích thiếu tộc trường nại lương lộc cửu khả dĩ tác chứng.
Nhi vũ trí ba kí nhiên năng thích phóng nhất thứ cửu vĩ, tựu năng thích phóng đệ nhị thứ, tha môn hòa mộc diệp dĩ kinh kinh bất khởi tái nhất thứ đích chiết đằng liễu.
Tam lai tha môn đối vũ trí ba gia tộc đích để uẩn dã tảo tựu nhãn sàm đích khẩn liễu, tất cánh na khả thị truyện thừa liễu sổ thiên niên đích đỉnh cấp gia tộc, tộc nội đích truyện thừa sổ bất thắng sổ, nhược thị năng cú tá cơ thưởng đáo giá phân truyện thừa, đối vu tha môn sở hữu nhẫn tộc nhi ngôn đô thị nhất thứ vô pháp kế lượng đích thu hoạch.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!