Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Phú nhạc, tộc nhân chẩm ma dữ ám bộ đối thượng liễu?”

Hồi quy tộc địa đích vũ trí ba mỹ cầm ngận thị bất giải, cương cương tộc nhân dữ ám bộ nhẫn giả đích đối trì tha dã khán tại nhãn lí, thậm chí hoàn phát hiện liễu kỳ tha nhẫn tộc đích tinh anh ẩn tàng tại ám trung, khí phân kiếm bạt nỗ trương đích.

Tha bất minh bạch tự kỷ tài ly khai nhất thiên thời gian nhi dĩ, chẩm ma tựu biến thành giá cá dạng tử liễu.

Nhược phi chi tiền bái thác lý vạn cơ khứ tam đại hỏa ảnh na biên hóa giải mâu thuẫn đích thoại, khủng phạ vũ trí ba tựu đắc dữ ám bộ đả khởi lai liễu, na ta ẩn tàng tại ám trung đích nhẫn tộc tinh anh dã khẳng định hội tùy chi xuất thủ đích, gia tộc đích phúc diệt toàn tại nhất thuấn gian.

Giá thật tại thị thái hung hiểm liễu!

“Nhĩ cân ngã lai!”

Khán liễu nhãn hồi quy đích thê tử, vũ trí ba phú nhạc lãnh đạm đích đạo xuất nhất cú thoại ngữ, chuyển thân hướng tự kỷ nhất gia đích viện tử lí tẩu khứ.

Đối vu trượng phu đích lãnh đạm thái độ vũ trí ba mỹ cầm một hữu tại ý, tất cánh trượng phu vũ trí ba phú nhạc bổn thân tựu thị nhất cá diện than kiểm, tòng kết hôn đáo hiện tại kỉ hồ một chẩm ma tiếu quá, nhất trực đô thị na phó nghiêm túc lãnh khốc đích mô dạng, tối đa thị kim thiên canh gia lãnh đạm nhất điểm bãi liễu.

“Cương cương nhĩ thị cân na cá lý vạn cơ nhất khởi hồi lai đích?”

Hồi đáo khách thính lí tọa hạ, vũ trí ba phú nhạc cường áp trứ nội tâm đích nộ hỏa trực thị trứ đối diện đồng dạng tọa hạ đích thê tử vũ trí ba mỹ cầm.

Tả luân nhãn tuy nhiên một hữu bạch nhãn na chủng chuyên môn gia trì thị lực phạm vi đích đặc tính, đãn khước dã hội đối thị lực phạm vi hữu sở tăng phúc đích, sở dĩ tiên tiền tha khán đắc ngận thanh sở thê tử thị hòa na cá lý vạn cơ nhất khởi thừa tọa nhẫn ưng hồi quy mộc diệp đích.

Dã tựu thị thuyết tịnh phi thị tự kỷ tiên tiền tưởng đích na bàn thị viên phi nhật trảm đẳng nhân đối thê tử hạ thủ, nhi thị bị na cá nam nhân đái tẩu liễu, thậm chí hữu khả năng thị thê tử chủ động xuất khứ cân na cá nam nhân kiến diện đích, phủ tắc thê tử tiêu thất đích bất khả năng nhất điểm động tĩnh đô một hữu.

Na ma giá nhất thiên nhất dạ trung, thê tử dữ na cá gia hỏa chi gian hữu một hữu phát sinh thập ma?

Bổn thân thê tử tựu thị bất từ nhi biệt, tái gia thượng dạ bất quy túc, giá nhượng tha chẩm năng bất sản sinh liên tưởng?

Tái gia thượng nghiệm chứng liễu thê tử thân thượng đích xác hữu trứ nhất chủng đạm đạm đích thể hương, giá nhượng tha não hải trung bất do đắc phù hiện xuất liễu nhất hệ liệt nhượng tha kỉ dục phong cuồng bạo tẩu đích họa diện.

Tha tự nhận vi giá ta niên một hữu đối bất khởi thê tử đích, nhượng kỳ thành vi tộc trường phu nhân tại tự kỷ bất tại đích thời hầu chấp chưởng gia tộc đại quyền, thậm chí liên tộc trung na ta cấm kỵ truyện thừa đô vi kỳ khai phóng, dĩ kinh cú khả dĩ đích liễu.

Tiền ta niên thậm chí hoàn đồng ý nhượng tộc nhân tại chiến tràng thượng chiếu cố thê tử đích na cá đệ tử lý vạn cơ, phủ tắc một hữu tha môn vũ trí ba gia tộc đích chiếu khán, na tiểu tử tảo tựu bất tri đạo tử quá đa thiếu thứ liễu.

Khả hiện tại giá nhất thiết phó xuất hoán lai đích khước thị bối bạn, giá nhượng tha như hà năng nhẫn?

“Ân, chi tiền đích xác thị cân vạn cơ nhất khởi hồi lai đích.”

Chính tại trác ma trứ cai chẩm ma hướng trượng phu thuyết xuất vũ trí ba ban hoàn hoạt trứ giá cá thoại đề đích vũ trí ba mỹ cầm tùy khẩu hồi liễu nhất cú, nhi giá chủng tùy ý đích thái độ nhượng đối diện đích vũ trí ba phú nhạc canh thị phẫn nộ liễu.

“Ly khai đích giá đoạn thời gian nhĩ cân tha đô tố liễu thập ma?”

Giá nhất thứ khai khẩu vũ trí ba phú nhạc ngữ khí canh thị băng lãnh, thậm chí đô đái thượng liễu nhất phân chất vấn đích tư thái.

Giá phân chất vấn đích tư thái nhượng vũ trí ba mỹ cầm chung vu sát giác đáo liễu bất đối kính, sĩ nhãn khán hướng mãn kiểm nộ dung đích trượng phu vũ trí ba phú nhạc, na hoàn bất minh bạch đối phương thị thập ma ý tư.

Giá nhượng vũ trí ba mỹ cầm đô khoái yếu khí tạc liễu, môn tâm tự vấn, kết hôn đích giá kỉ niên tha đối trượng phu thị tuyệt đối đích trung thành, thậm chí vi liễu năng cú nhượng trượng phu bất nhân vi gia lí diện đích sự tình nhi phân tâm, phóng khí liễu tự thân đích tu luyện, thối dịch hồi lai tố gia đình chủ phụ.

Dữ trượng phu giá ta niên tụ thiếu ly đa, tha dã một hữu bán cú oán ngôn, khả hiện tại trượng phu cánh nhiên hoài nghi tha đích trinh khiết.

Tha vũ trí ba mỹ cầm dã thị tâm cao khí ngạo chi bối, như hà năng nhẫn thụ đắc liễu giá bàn hoài nghi ô miệt?

Nhi thả hiện tại gia tộc đô đáo liễu giá chủng địa bộ liễu, tự kỷ trượng phu hoàn tại mạc danh kỳ diệu đích cật thố, giá hỗn đản tựu thị giá ma tố trượng phu? Giá ma tố phụ thân? Giá ma tố tộc trường đích?

Hiện tại đích vũ trí ba mỹ cầm thậm chí đô hữu ta nhận đồng đệ tử lý vạn cơ đối trượng phu đích bình giới liễu, giá hỗn đản hoàn chân bất thích hợp tố vũ trí ba đích tộc trường.

“Nhĩ hoài nghi ngã cân vạn cơ hữu nhiễm?”

Diện sắc thanh lãnh hạ lai, vũ trí ba mỹ cầm đích thanh âm dã lãnh đạm liễu hứa đa.

Trượng phu đích giá phân hoài nghi ô miệt, tha vũ trí ba mỹ cầm bất tiếp thụ!

“Hồi đáp ngã đích vấn đề!”

Thoại âm canh lãnh liễu nhất phân, vũ trí ba phú nhạc dĩ kinh xử vu bạo phát đích biên duyên liễu.

Một hữu nhậm hà nhất cá nam nhân hội nhẫn hạ giá chủng bị đái lục mạo đích sự tình, trừ phi đối phương thị cá G!

Ngận hiển nhiên, tha vũ trí ba phú nhạc thị cá thuần đích bất năng tái thuần đích nam nhân, giá chủng khuất nhục tự nhiên bất khả năng nhẫn hạ liễu.

“Một hữu!”

Vũ trí ba mỹ cầm đích thoại âm đồng dạng canh lãnh liễu nhất phân, đối nhãn tiền giá cá trượng phu tái nhất thứ đích thất vọng liễu.

Tha chẩm ma dã một tưởng đáo giá cá trượng phu cánh nhiên hữu trứ như thử ngu xuẩn đích nhất diện, tiên tiền phái xuất gia tộc tử sĩ liên hợp na ta nhẫn tộc vi sát lý vạn cơ tha nhẫn liễu, sáp thủ thích phóng cửu vĩ khanh tử khuê mật toàn qua cửu tân nại tha dã nhẫn liễu, đương sơ đái trứ tứ tuế đích nhi tử vũ trí ba dứu tiền vãng chiến tràng tha dã nhẫn liễu, khả hiện tại giá hỗn đản cánh nhiên hoài nghi tự kỷ giá cá thê tử bất trung.

Giá nhượng tha như hà năng nhẫn?

“Phanh!”

“Nhĩ thuyết hoang!”

Nhất ba chưởng phách tại nhãn tiền đích ải trác thượng, vũ trí ba phú nhạc phẫn nộ chi hạ đô bất tự chủ đích phù hiện xuất liễu tả luân nhãn, tịnh thả thị chúc vu tự thân đích vạn hoa đồng tả luân nhãn.

“Tạc thiên tảo thượng đái trứ đích na cá phát tạp ni? Hoàn hữu nhĩ năng giải thích nhất hạ nhĩ kiên bàng hậu trắc y phục thượng na ta hôi trần nê thổ thị na lí lai đích mạ? Hoàn hữu nhĩ đầu phát thượng na căn thảo diệp hựu thị chẩm ma lai đích?”

Canh thị phẫn nộ hữu đích vũ trí ba phú nhạc tiếp liên chỉ xuất thê tử thân thượng đích kỉ xử dị thường, hiển nhiên thê tử ly khai đích đích giá đoạn thời gian tất nhiên thị phát sinh liễu nhất ta sự tình, giá cá tiện nhân tuyệt đối cân na cá lý vạn cơ tố liễu na chủng sự tình, tịnh thả hoàn thị dã chiến, bối bạn liễu tự kỷ giá cá trượng phu, dã bối bạn liễu giá cá gia.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!