“Thị bất thị phục hoạt đích sự tình hữu nan độ?”
Mục tống trứ nữ hữu cương thủ cơ ly khai thật nghiệm thất khứ vi tiếp hạ lai đích chiến tranh tố chuẩn bị công tác, gia đằng đoạn diện thượng đích tiếu ý nhất thu, mục quang chuyển hướng thân bàng đích đại xà hoàn, ẩn ẩn sai đáo đại xà hoàn thị cố ý yếu tương cương thủ cơ chi tẩu, giá hiển nhiên thị hữu sự tình yếu cân tự kỷ thuyết đích.
Nhi sở năng thuyết đích dã chỉ hữu phục hoạt đích sự tình liễu, hiển nhiên nhượng vong giả chân chính phục hoạt trọng hiện giá cá thế gian bất thị na ma giản đan đích.
“Chi tiền cửu vĩ chi loạn đích sự tình đoạn quân ứng cai thính cương thủ thuyết quá nhất ta liễu ba!”
Khán liễu nhãn lánh nhất biên song thủ bão hung nhi lập đích lý vạn cơ, đại xà hoàn khai khẩu tương thoại đề dẫn đáo liễu cửu vĩ chi loạn đích sự tình thượng diện, nhân vi na thị nhất thiết đích quan kiện điểm.
“Thính liễu nhất ta, hiện tại đích hậu bối thị việt lai việt khả phạ liễu!”
Gia đằng đoạn dã khán liễu nhãn nhất bàng đích lý vạn cơ, đối thử thị phân ngoại đích cảm khái.
Tha một tưởng đáo tự kỷ chỉ thị tử liễu thập kỉ niên, thế giới tựu biến hóa giá ma đại, liên siêu việt sơ đại mục hỏa ảnh đích lực lượng đô xuất hiện liễu, tịnh thả tương mộc diệp thôn đô đả thành liễu nhất phiến bạch địa.
Hảo tại thôn dân cập thời triệt ly đáo liễu hỏa ảnh nhai nội bộ đích tị nan sở, tịnh một hữu thụ đáo thương hại, tử đích dã đại đa thị nhất ta nhẫn tộc nhẫn giả bãi liễu.
Tuy thuyết tha dã thị nhẫn tộc xuất thân, đãn khước chỉ thị nhất cá tiểu nhẫn tộc, tảo tựu một lạc liễu, hiện tại canh thị chỉ thặng hạ liễu chất nữ gia đằng tĩnh âm nhất nhân, đẳng gia đằng tĩnh âm giá nhân hậu cân trứ phu gia tính, gia đằng gia tộc tựu đắc tại nhẫn giới trừ danh liễu.
Nhi tha môn gia đằng gia tộc đích một lạc na ta nhẫn tộc thế lực thị xuất liễu đại lực khí đích, giá nhượng tha bổn thân tựu đối na ta nhẫn tộc một thập ma hảo cảm, na ta nhân tử tái đa tha đô bất hội tại ý đích.
“Cương thủ chỉ tri đạo nhất ta biểu diện đích sự tình, chân chính đích ẩn bí ngã môn tịnh một hữu cáo tố tha.
Cửu tân nại tại cửu vĩ chi loạn đích chiến đấu trung tiên hậu bị ẩn tàng tại tịnh thổ trung đích lục đạo tiên nhân ám toán liễu đa thứ, tiên thị thôn phệ luyện hóa đích cửu vĩ tra khắc lạp bạo tẩu, nhi hậu thị tự thân tu luyện xuất lai đích tra khắc lạp bạo tẩu, canh thị dẫn đạo vĩ thú triển hiện xuất vĩ thú mô thức lai đối phó cửu tân nại, chí sử tha tối chung vẫn lạc.”
Đại xà hoàn tương cửu vĩ chi loạn đích chân chính ẩn bí giản lược đích đạo xuất, tuy nhiên thuyết đích ngận giản lược, đãn tha tương tín dĩ gia đằng đoạn đích trí tuệ khẳng định hội tưởng minh bạch nhất thiết đích.
“Lục đạo tiên nhân! Tịnh thổ!”
Diện sắc tiệm tiệm trầm ngưng hạ lai, gia đằng đoạn dã nhận thức đáo liễu sự tình đích nghiêm trọng tính, tùy tức hảo tự tưởng khởi liễu thập ma, trầm thanh khai khẩu đạo: “Nhân vi ngã tu luyện linh hóa chi thuật đa niên, na phạ tử hậu linh hồn tiến nhập tịnh thổ dã hội bảo trì nhất định đích cảm tri năng lực.
Đương sơ ngã cảm giác tự kỷ hảo tự tiến nhập liễu nhất cá quán tử lí diện, nội trung hữu ngận đa cân ngã nhất dạng cường đại đích linh hồn thể. Giá chủng cảm giác ngận vi nhược, ngận mô hồ, nhi thả một kiên trì đa cửu ngã đích ý thức tựu triệt để hãm nhập liễu hắc ám, trực đáo giá thứ bị tam đại hỏa ảnh dụng uế thổ chuyển sinh tương linh hồn thông linh xuất lai, ý thức tài khôi phục thanh tỉnh.”
Bổn lai tha dĩ vi giá chỉ thị tự kỷ đích thác giác, khả hiện tại thính liễu đại xà hoàn đích thoại ngữ, nhượng tha minh bạch lục đạo tiên nhân ẩn tàng liễu sổ thiên niên đích tịnh thổ chi địa khẳng định hữu vấn đề, đương sơ na chủng cảm giác dã tuyệt bất thị thác giác.
“Uế thổ chuyển sinh chi thuật thị nhị đại mục hỏa ảnh tại mộc diệp kiến lập hậu khai sang xuất lai đích, ngã tằng dụng uế thổ chuyển sinh chi thuật khứ thông linh nhất ta chiến quốc thời đại tử khứ đích cường giả, đãn khước đô một năng thành công, thậm chí liên linh hồn cộng minh đô một hữu.
Ngã sai trắc na ta chiến quốc thời đại vẫn lạc đích cường giả linh hồn ứng cai dĩ kinh một liễu, chỉ hữu nhẫn thôn thời đại tử khứ cường giả đích linh hồn tài năng thông linh xuất lai.
Giá ma tiêu chuẩn đích thời gian tuyến bất khả năng thị tự nhiên nguyên nhân đích xảo hợp, chỉ năng thị nhân vi đích tất nhiên.”
Đại xà hoàn khai khẩu tái thứ đạo xuất liễu nhất tắc tình báo, giá nhất tắc tình báo nhượng gia đằng đoạn diện sắc canh thị trầm ngưng, ý thức đáo sự tình chân đích đại điều liễu.
Như thử thuyết lai na đích xác bất khả năng thị tự nhiên nguyên nhân, chỉ năng thị nhân vi đích kết quả, nhi thị thập ma nhân tố đích dụng cước chỉ đầu đô năng tưởng đắc xuất lai, tất nhiên thị na vị ẩn tàng tại tịnh thổ trung sổ thiên niên đích lục đạo tiên nhân sở vi.
Nhi đối phương vi thập ma yếu giá dạng tố?
Khẳng định thị hữu trứ đại âm mưu a, thậm chí hữu khả năng nhị đại mục hỏa ảnh khai phát đích giá cá uế thổ chuyển sinh chi thuật đô hữu vấn đề.
“Chi tiền ngã khán quá cương thủ tống lai đích thiên thủ truyện thừa, tòng nhất ta chu ti mã tích phát hiện nhị đại mục hỏa ảnh đương niên ứng cai thị tương uế thổ chuyển sinh hoàn thiện liễu đích, đãn tùy hậu tương hoàn thiện đích tư liêu mạt khứ liễu, chỉ lưu hạ nhất cá tàn khuyết bản, ngận khả năng dã phát hiện liễu nhất ta vấn đề.”
Tái thứ hoãn hoãn đạo xuất nhất tắc tình báo, đại xà hoàn khán trứ gia đằng đoạn na việt phát lãnh lệ đích thần sắc, đạo: “Đối vu đoạn quân đích phục hoạt kế hoa ngã hội toàn lực dĩ phó, đãn đoạn quân dã thỉnh tố hảo tâm lý chuẩn bị.
Nhược bất năng tương nhĩ linh hồn trung đích tịnh thổ lực lượng triệt để đích thanh trừ điệu, tức tiện chân đích hoàn mỹ phục hoạt dã chỉ hội thị lục đạo tiên nhân thủ trung đích nhất mai kỳ tử, đáo thời hầu hội tố xuất thập ma sự thỉnh lai nhĩ căn bổn vô pháp tưởng tượng, thậm chí na phạ thị khứ thương hại cương thủ dã tịnh phi một hữu khả năng.
Trừ thử chi ngoại, ngã hội tại đoạn quân đích linh hồn trung chủng hạ nhất chủng châm đối linh hồn đích chú ấn, nhất đán đoạn quân linh hồn hữu bị thao khống đích tích tượng, hoặc thị hồi quy tịnh thổ, ngã hội phát động chú ấn tương đoạn quân đích linh hồn triệt để mẫn diệt.
Giá nhất điểm hi vọng đoạn quân năng cú lý giải, tất cánh ngã môn đích đối thủ khả thị truyện thuyết trung đích lục đạo tiên nhân!”
“Vô nhu giải thích, tất cánh ngã dã thị nhẫn giả!”
Tương tâm tự bình phục hạ lai lược vi điểm liễu điểm đầu biểu kỳ lý giải, gia đằng đoạn đối đại xà hoàn đích giá phân đề nghị tịnh một hữu phản cảm đích ý tư, thậm chí tựu toán đại xà hoàn bất đề, tha dã hội chủ động yếu cầu đích.
Thân vi nhất danh cường giả, tha tự thị bất hội dung hứa tự thân hội bị tha nhân thao khống thành vi khôi lỗi, tha trứ thật vô pháp tưởng tượng tự kỷ vị lai mỗ nhất thiên tại lục đạo tiên nhân đích khống chế hạ, tác xuất thương hại chí ái cương thủ cơ đích sự tình.
Như quả chân đích hội thương hại đáo cương thủ cơ, tha ninh nguyện linh hồn băng diệt triệt để tiêu vong tại giá cá thế giới thượng!
“Hữu đoạn quân phối hợp nhất thiết tựu hội giản đan hứa đa liễu!”
Đại xà hoàn đối vu gia đằng đoạn phối hợp đích thái độ ngận mãn ý, tha tựu hỉ hoan giá dạng đích thật nghiệm tố tài, hội nhượng thật nghiệm tiến độ đạt đáo tối hoàn mỹ tối lý tưởng đích trạng thái đích.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!