“Vạn cơ, lãnh tĩnh!”
Khán xuất lý vạn cơ đích tâm thái bất đối kính, vũ trí ba mỹ cầm thần tình chuyển vi nghiêm túc khai khẩu thanh hát liễu nhất cú, tịnh khẩn khẩn địa trảo trứ lý vạn cơ đích thủ chưởng, miễn đắc giá cá đệ tử chân đích khứ tác xuất thập ma sự tình lai.
“Bão khiểm, mỹ cầm lão sư, giá đoạn thời gian kinh lịch đích sát lục hữu điểm đa, một hách đáo nhĩ ba?”
Bị vũ trí ba mỹ cầm giá nhất sinh thanh hát khôi phục thanh tỉnh đích lý vạn cơ cường tự áp chế hạ na phân sâm nhiên đích sát cơ, khiểm nhiên đích khai khẩu.
“Thị sử dụng yêu đao lực lượng đích hậu di chứng mạ?”
Đại mi khẩn trứu, vũ trí ba mỹ cầm khán xuất giá bất đan đan thị quá độ sát lục đích hậu di chứng, thị lý vạn cơ đích tâm thái bổn thân xuất liễu vấn đề, nhi vấn đề đích nguyên đầu tất nhiên tại na bả vô thượng yêu đao đại tà vương hòa phối sáo đích tà vương thập kiếp thượng diện.
Đương sơ tha viễn viễn quan vọng trứ tựu bội cảm áp lực, na phạ dĩ tam câu ngọc tả luân nhãn đích đồng lực đô nan dĩ giang đắc trụ, canh biệt thuyết tác vi đao pháp thi triển giả đích lý vạn cơ đích, yếu thị một hữu điểm phó tác dụng tài quái liễu.
Nhậm hà lực lượng đích sử dụng đô thị hữu đại giới đích, nhi yêu đao đích lực lượng sử dụng đích đại giới tất nhiên hội canh gia đích khủng phố.
“Dã toán thị ba!”
Điểm điểm đầu, lý vạn cơ tịnh một hữu phủ nhận, nhi thả giá đích xác thị sử dụng đại tà vương đích hậu di chứng.
Chuẩn xác đích thuyết thị đương sơ nhập ma nhập hung nhập tà đích hậu di chứng, đương thời tha hoàn tự tín đích dĩ vi bằng tá tự thân năng cú chưởng ác giá tam chủng trạng thái, khả hiện tại khán lai thị tha thái quá thiên chân liễu.
Tựu giá hoàn thị toàn qua cửu tân nại tá trợ bắc minh trọng sinh pháp tương tha đích thân thể trọng tố liễu nhất biến, tối đại hạn độ đích thanh trừ liễu nhập ma nhập hung nhập tà đích trạng thái.
Tức tiện như thử na tam chủng trạng thái dã đối tha đích tinh thần ý chí tạo thành liễu bất tiểu đích ảnh hưởng, bình thường trạng thái hoàn hảo, hữu trứ băng tâm quyết ngoại gia cường hóa bản lung trung điểu chú ấn dĩ cập hộ ngạch nhẫn cụ đích tam trọng gia trì đảo dã năng áp đắc trụ.
Khả nhất đán thụ đáo thứ kích tựu ngận hữu khả năng thất khống, giá dã thị thượng thứ viên phi hồ điệp lai đáo căn bộ cơ địa dụng na trương chiếu phiến tố uy hiếp, tha hội trực tiếp tuyển trạch sát nhập hỏa ảnh nhai tể liễu na ma đa ám bộ đích chủ yếu nguyên nhân.
Nhi giá thứ khán đáo mỹ cầm lão sư thụ thương, bổn tựu khẩn banh đích tâm thái tự nhiên nan dĩ tự trì, tiến nhi hữu liễu cương cương sát cơ đích trán phóng.
Đồng dạng đích, tích luy đích na phân sát khí dã thị nhất cá ẩn hoạn, na phân sát khí tuy thuyết tại chiến đấu trung năng đề cung bất tiểu đích tiện lợi, đãn đồng thời dã hội xâm thực tha đích tâm thần ý chí, chân yếu giá dạng hạ khứ, tảo vãn hữu nhất thiên hội bị sát khí triệt để xâm thực nội tâm nhi bạo tẩu đích.
Giá tiện thị nhập ma nhập tà nhập hung đích chân chính khủng phố chi xử, khả dĩ thuyết thị di họa vô cùng liễu.
Đương nhiên, tác vi nhất đại quải bức, tha hữu tín tâm biến phế vi bảo, tương chi hóa vi tự kỷ đích nhất đại sát thủ giản, tối đa thị nhu yếu thời gian lai mạn mạn cảo định bãi liễu.
“Nhĩ đích thương thị vũ trí ba phú nhạc tạo thành đích mạ?”
Tương tâm tự bình phục, lý vạn cơ mục quang tái thứ chuyển hướng nhãn tiền giai nhân na triền trứ banh đái đích thủ tí.
Chi tiền khán trứ vũ trí ba mỹ cầm triền trứ banh đái tha dã một đa tưởng, tất cánh nhẫn giả bổn thân tựu hữu cấp tự thân triền banh đái đích tập quán, thậm chí hữu ta nhân hoàn hội cấp toàn thân triền thượng tẩm phao quá các loại dược thủy đích banh đái, hữu ta dược thủy năng cú già yểm tự thân khí vị, hữu ta dược thủy năng cú đệ nhất thời gian chỉ huyết bang trợ thương khẩu đích khôi phục, tại chiến đấu trung đô thị ngận hữu dụng xử đích.
Vũ trí ba mỹ cầm đích giá chủng banh đái dã thị tẩm phao quá nhất chủng dược thủy đích, đãn khước thị dụng lai gia tốc cốt cách dũ hợp đích dược thủy, hiển nhiên thị kỳ thủ tí cốt chiết liễu.
Chi tiền phân biệt thời hoàn thị hảo hảo địa, hiện tại khước trực tiếp cấp cốt chiết liễu, hiển nhiên thị tại vũ trí ba tộc địa lí thụ đích thương, nhi dĩ vũ trí ba mỹ cầm tại vũ trí ba gia tộc trung đích địa vị, na phạ thị na ta tộc lão đô một tư cách hướng kỳ động thủ, duy nhất hữu giá cá tư cách hòa năng lực đích chỉ hữu vũ trí ba phú nhạc đích na gia hỏa liễu.
Tuy thuyết giá thị vũ trí ba mỹ cầm đích gia vụ sự, tha nhất cá ngoại nhân bất hảo sáp thủ, đãn phẫn nộ thị tại sở nan miễn đích, thậm chí hiện tại quá khứ tương vũ trí ba phú nhạc tể liễu đô một vấn đề.
Tha thị vũ trí ba mỹ cầm đích đệ tử, dã toán thị vũ trí ba mỹ cầm đích nương gia nhân, hiện tại mỹ cầm lão sư bị đả thành giá dạng, thân vi nương gia nhân tự thị đắc xuất diện thảo cá thuyết pháp liễu.
“Một sự đích, ngã dĩ kinh tương tha thu thập quá liễu!”
Kiến lý vạn cơ tâm thái chung vu sảo sảo bình phục, vũ trí ba mỹ cầm ôn uyển đích nhất tiếu, đối vu thử sự tịnh bất tại ý.
“Hảo ba, giá thứ tựu toán liễu, yếu thị tái hữu hạ tử, ngã hội tể liễu na hỗn đản đích, nhất cá liên tự kỷ thê tử đô đả đích nam nhân một tất yếu hoạt tại thế thượng lãng phí lương thực.”
Kiến vũ trí ba mỹ cầm bất tưởng tha sáp thủ thử sự, lý vạn cơ dã bất tái kiên trì, bất quá khước dã tố xuất liễu cảnh cáo, đối vũ trí ba phú nhạc đích cảnh cáo.
Vũ trí ba mỹ cầm thị tha tại giá cá dị thế giới vị sổ bất đa nhận khả đích hảo bằng hữu, giá ta niên canh thị bang quá tự kỷ bất thiếu, giá ta ân tình tha đô ký tại tâm để, tự thị bất nguyện ý kỳ thụ đáo thương hại liễu.
“Tri đạo lạp! Hoàn chân thị bá đạo ni!”
Phiên liễu cá khả ái đích bạch nhãn, vũ trí ba mỹ cầm tâm lí diện thị noãn noãn đích.
Lý vạn cơ tuy nhiên thị tha đích đệ tử, đãn tha nhất trực tương chi đương tố đệ đệ lai khán đãi đích, hiện tại đệ đệ đối tự kỷ như thử đích quan tâm tự nhiên ngận khai tâm liễu.
Tất cánh giá dã toán thị tự kỷ đích nương gia nhân a!
Nhậm hà nhất cá xuất giá đích nữ nhân đô hi vọng năng đắc đáo nương gia nhân đích quan tâm chi trì, vưu kỳ thị phu gia đối tự kỷ bất hảo đích thời hầu canh nhu yếu giá phân quan tâm hòa chi trì.
Đãi thân hạ đích nhẫn ưng hòa na thập đầu nhẫn nha bãi thoát liễu sát cơ đích ảnh hưởng hậu, lý vạn cơ hạ lệnh khởi phi, tại phi hành quá trình trung chuẩn bị tiên hành tương thất tuyệt hô hấp pháp truyện thụ cấp vũ trí ba mỹ cầm.
“Ngã ký đắc mỹ cầm lão sư nhĩ đích tra khắc lạp chúc tính thị phong lôi thủy lai trứ, tái gia thượng tả luân nhãn tự đái đích âm độn chúc tính, giá dạng khán lai nhĩ năng cú nhất đồng tu luyện nguyệt chi hô hấp pháp, phong chi hô hấp pháp hòa lôi chi hô hấp pháp, dĩ cập thủy chi hô hấp pháp.”
Hồi tưởng liễu hạ vũ trí ba mỹ cầm đích tra khắc lạp chúc tính, lý vạn cơ quyết định nhượng kỳ tu luyện trừ liễu dương chi hô hấp pháp hòa nham chi hô hấp pháp, dĩ cập viêm chi hô hấp pháp chi ngoại đích tứ chủng hô hấp pháp.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!