“Nguyệt chi đao pháp đệ tam thức · yếm kỵ nguyệt!”
Thanh lượng sâm bạch đích đao thân cực tốc liên trảm, trảm xuất nhất đại ba đích tân nguyệt đao khí, canh thị bạn tùy trứ vô sổ đích viên nguyệt loan nhận.
Tại quỷ diệt chi nhận trung, nguyệt chi hô hấp đích phối sáo đao pháp tối đại đích đặc điểm trừ liễu tốc độ khoái chi ngoại, tiện thị na nhất đại phiến hoa lệ đích viên nguyệt loan nhận, sát thương lực cực cường, dã canh vi đích hoa lệ.
Nhi dữ quỷ diệt chi nhận trung vô pháp thao khống đích viên nguyệt loan nhận bất đồng, lý vạn cơ sơn trại xuất đích giá cá bản bổn thị khả dĩ tiến hành thao khống đích, canh cụ thật chiến hiệu quả.
Giá dã đa khuy liễu tha đa niên tu luyện tích luy hạ lai đích tinh thần lực bất nhược, tại tiên hậu tu luyện liễu băng tâm quyết hòa đạo tâm chủng ma đại pháp hậu, tinh thần lực canh thị hoạch đắc cực đại đích đề thăng, tối hậu tái gia thượng cường hóa bản lung trung điểu chú ấn hòa hộ ngạch nhẫn cụ đích gia trì, giá tài năng thao khống giá ta phụ đái đích viên nguyệt loan nhận.
Bất quá dã chỉ thị tiến hành thô lược đích dẫn đạo, tưởng yếu tiến hành tinh tế dẫn đạo đích thoại, trừ liễu cường đại đích tinh thần lực chi ngoại, hoàn đắc hữu cực cường đích động thái thị lực tài hành.
Giá phương diện một hữu tả luân nhãn đích lý vạn cơ tựu bỉ giác cật khuy liễu, đãn giá khước chính thích hợp vũ trí ba mỹ cầm thập nữ.
Chú thị trứ na vô sổ viên nguyệt loan nhận tùy đồng giá đao khí vũ động, vũ trí ba mỹ cầm chúng nữ bất do khán đích si liễu.
Giá tài thị thích hợp tha môn đích đao pháp a!
“Nhân vi ngã dĩ tiền tu luyện đao pháp khuynh hướng đích duyên cố, trừ liễu nhật chi đao pháp tham ngộ xuất đệ lục thức chi ngoại, kỳ tha đích đao pháp đô chỉ tham ngộ xuất tam thức.
Bất quá giá tam thức dã túc cú nhĩ môn tu luyện nhất đoạn thời gian liễu, hậu tục đích đao pháp ngã hội kế tục tham ngộ xuất lai nhượng nhĩ môn tu luyện, giá điểm vô nhu đam tâm.”
Tương đệ tam thức nguyệt chi đao pháp diễn luyện hoàn chi hậu, lý vạn cơ thu đao nhi lập, đối chúng nhân tác xuất an úy hòa bảo chứng.
Tại nhật chi đao pháp thượng tha háo phí đích tâm tư tối đa, tương chi thôi diễn đáo liễu đệ lục thức, kỳ tha lục chủng đao pháp tựu yếu soa thượng nhất ta liễu, đô chỉ thôi diễn xuất đệ tam thức.
Tuy thuyết tha dã năng cường hành dụng vô hạn thôi diễn hệ thống tương chi toàn bộ thôi diễn xuất lai, đãn na thái háo phí thế giới bổn nguyên liễu.
Tuy thuyết chi tiền tại cửu vĩ chi loạn trung thu hoạch liễu bất thiếu đích thế giới bổn nguyên, đãn tác vi hoa hạ xuyên việt giả, cần kiệm trì gia giá nhất lão tổ tông truyện hạ đích mỹ đức tha khả một hữu vong ký.
Canh biệt thuyết hiện kim dĩ kinh đại khái năng xác định đích địch nhân hữu vũ trí ba ban hòa ẩn tàng liễu sổ thiên niên đích lục đạo tiên nhân, đối thượng giá chủng tồn tại tha sở ủng hữu đích thế giới bổn nguyên hoàn chân bất nhất định cú dụng, thậm chí na phạ tương kỳ tha vĩ thú đô cấp tể liễu dã bất nhất định cú dụng.
Sở dĩ năng tiết tỉnh nhất điểm thị nhất điểm.
Đẳng tương chí thôn đoàn tàng đại lão bản tòng mộc diệp nhẫn tộc xảo thủ hào đoạt lai đích các chủng nhẫn đao thuật toàn bộ tham ngộ thông thấu, hóa vi tự thân đích học thức hậu tái khứ thôi diễn thặng hạ đích thất tuyệt đao pháp định nhiên năng tiết tỉnh hạ nhất đại bút đích thế giới bổn nguyên.
Tái giả thuyết liễu, tu luyện thị nhất cá tuần tự tiệm tiến đích quá trình, giá ta nhân tu luyện thất tuyệt đao pháp thị nhu yếu nhất định thời gian đích.
Vưu kỳ thị thông quá thất tuyệt hô hấp pháp tu luyện xuất lai đích đấu khí bỉ giác cuồng bạo nan dĩ thao khống, dụng chi tu luyện thất tuyệt đao thuật đích nan độ hội canh đại, vưu kỳ thị tại sơ kỳ đích thời hầu.
Na phạ như đồng vũ trí ba mỹ cầm giá dạng đích thiên tài tưởng yếu tương nguyệt chi đao pháp tiền tam thức tu thành, chẩm ma trứ dã đắc nhất cá tinh kỳ đích thời gian tài hành.
Hữu nhất cá tinh kỳ đích thời gian tác vi hoãn trùng, đáo thời hầu tha khủng phạ đô tương toàn sáo đích nguyệt chi đao pháp cấp thôi diễn xuất lai liễu, đáo thời hầu trực tiếp truyện thụ hạ khứ tiện thị.
Sở dĩ hiện tại tương toàn bộ đích đao pháp thôi diễn xuất lai dã một thập ma dụng xử, phản nhi hội lãng phí nhất đại bút đích thế giới bổn nguyên.
Lược tác điều tức, tiếp hạ lai lý vạn cơ y thứ thi triển liễu hỏa chi đao pháp, nham chi đao pháp, lôi chi đao pháp, thủy chi đao pháp hòa phong chi đao pháp.
Chỉ bất quá do vu hoàn một hữu tu luyện xuất đối ứng chúc tính đích chân khí, sở dĩ tha tịnh vị cấp giá ta đao pháp thi gia đặc hiệu, bất quá dã túc cú nhượng na ta nhân lĩnh ngộ tu luyện nhất ba liễu.
Tại tràng chúng nhân đô bị lý vạn cơ thi triển đích thất tuyệt đao pháp dẫn động đắc nhiệt huyết kích ngang, đối thử thứ nguyên bổn cận hồ thập tử vô sinh đích chiến tranh nhậm vụ dã đa liễu phân hi vọng.
Nhược năng cú tương giá ta đao pháp tu thành đích thoại, tha môn đích thật lực tuyệt đối năng hoạch đắc bạo tạc bàn đích đề thăng, tái gia thượng nhất cá nguyệt nội cận hồ vô hạn đích tra khắc lạp cung ứng, túc dĩ tương vân ẩn thôn đích chủ lực nhẫn quân tử tử địa tha tại lôi chi quốc liễu.
Dữ thử đồng thời, vân ẩn thôn đích tiên phong nhẫn quân thừa tọa trứ nhất đội thuyền chỉ hướng trứ thang chi quốc đích nhất xử ẩn bí hải ngạn tuyến hành sử quá khứ.
Tha môn đích tác chiến kế hoa ngận trực bạch, dã ngận phù hợp tha môn vân ẩn thôn đích phong cách, trực tiếp đả mộc diệp nhất cá thố thủ bất cập, tại đối phương phản ứng quá lai chi tiền cường trùng nhập hỏa chi quốc phúc địa, vi hậu phương đích chủ lực nhẫn quân khai tích xuất nhất phiến căn cư địa lai, quá hậu tiện khả dĩ chi vi kiều bản tại hỏa chi quốc trạm ổn cước cân đích đả liễu.
Thậm chí tức tiện phát sinh thập ma ý ngoại, tha môn dã năng cú tấn tốc thối tẩu, khả vị thị tiến thối tự như.
Giá tựu thị tương chiến tràng phóng đáo địch quốc cảnh nội đích tối đại hảo xử, tác vi địch nhân đích tha môn khả dĩ tùy thời thối tẩu, đãn mộc diệp đích nhẫn giả khước tuyệt vô khả năng hậu triệt, na dạng hậu quả thái nghiêm trọng liễu.
Nhất đán mộc diệp nhẫn giả hậu triệt tất nhiên hội bị đại danh phủ sở yếm khí, đáo thời hầu đắc bất đáo đại danh phủ đích chi trì, mộc diệp dã tựu toán thị hoàn liễu.
Đồng thời vi liễu cẩn thận khởi kiến, tha môn giá thứ điều phái quá lai đích chủ lực nhẫn quân túc hữu tam vạn nhân, tối đê đô thị trung nhẫn cấp biệt đích, quang thị tiên phong nhẫn quân tựu hữu tam thiên nhân.
Giá dã thị tha môn vân ẩn thôn đích nhất đại đặc sắc.
Nhân vi thôn tử trung một hữu cường đại đích huyết tích gia tộc, sở dĩ vân ẩn thôn canh chú trọng bình dân nhẫn giả đích bồi dưỡng.
Nhi bình dân nhẫn giả chỉ yếu thành niên, tuy thuyết thành vi thượng nhẫn nan độ ngận đại, đãn trung nhẫn tuyệt đối bất thành vấn đề.
Nhi thả nhẫn thể thuật hòa đao thuật đối tư chất yếu cầu bất thị ngận cao, chỉ yếu năng cật đắc liễu khổ, đô năng hữu nhất phân thu hoạch.
Tha môn vân ẩn thôn đích trung nhẫn phóng đáo chỉnh cá nhẫn giới ngũ đại thôn đô thị đỉnh tiêm đích, như thử nhất lai tựu nhượng tha môn bồi dưỡng xuất liễu sổ lượng cận thứ vu nham ẩn thôn đích nhẫn giả quân đoàn, toàn thôn đích trung nhẫn túc hữu ngũ vạn, sở dĩ thử thứ phái xuất tam vạn trung nhẫn đích nhẫn quân dã vấn đề bất đại.
Nhi tương bỉ khởi lai nham ẩn thôn na biên canh gia khoa trương, cổ mạc trứ phái xuất đích nhẫn quân sổ lượng hội tại tứ vạn dĩ thượng, tịnh thả tối đê đô hội thị trung nhẫn đích tằng thứ.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!