Tuy nhiên minh bạch chuyển sinh nhãn tra khắc lạp đích truyện tống khẳng định xuất hiện liễu ý ngoại, đãn lý vạn cơ cảm giác tự kỷ tự hồ hoàn năng tái thứ thi triển chuyển sinh nhãn tra khắc lạp đích thông linh thuật ly khai giá lí, tiền vãng chi tiền na cá sở vị đích thần chi quốc độ.
Giá nhất điểm phát hiện nhượng tha tùng liễu khẩu khí, toàn tức khai thủy tham tác giá nhất tất hắc đích không gian, kí nhiên lai đáo liễu giá lí, na ma bất tham tác nhất ba tựu thái khuy liễu, thuyết bất định năng phát hiện thập ma đại ẩn bí ni!
Giá nhất cá tất hắc không gian bất đại, chỉ hữu thiên mễ phương viên, ngận khoái tựu bị tha mạc tác liễu nhất biến, dã phát hiện liễu nhất ta dị thường đích tồn tại.
Tại không gian biên duyên diên thân xuất cửu điều tra khắc lạp tỏa liên hối tụ vu trung ương, thâm thâm địa trát nhập liễu nhất đạo thiến ảnh thể nội, tương chi lao lao địa tỏa tử tại giá lí.
“Mỹ nữ, tỉnh tỉnh, khởi sàng cật tảo phạn liễu!”
Thao khống trứ linh hồn thể phiêu đáo na nhất mỹ nữ thân tiền, lý vạn cơ thân thủ phách liễu phách đối phương đích kiểm giáp.
Giá vị mỹ nữ đích thân hình thị nhất chủng bán hư hóa đích trạng thái, cân tha đích linh hồn thể nhất dạng, hiển nhiên chỉ thị nhất đạo linh hồn.
Chỉ bất quá đối phương đích trường tương hữu ta quái dị, dung nhan tuyệt mỹ, bỉ chi cương thủ cơ na vị nhẫn chi hoa đô yếu canh mỹ nhất trù, chỉ thị tại kỳ đầu thượng khước trường trứ lưỡng cá tiểu xảo đích cơ giác, đồng thời mi tâm hữu nhất đạo thụ ngân, giá chẩm ma khán đô bất thị phổ thông nhân đích linh hồn thể.
Đối phương hoàn hữu trứ nhất đầu ngận trường ngận trường đích bạch sắc trường phát, túc hữu tứ ngũ mễ, bỉ kỳ thân khu đô yếu trường đích đa.
Bạch phát nữ tử hảo tự bị quan áp đích thái cửu liễu, nhượng ý thức tư duy đô xuất hiện liễu cương hóa, hảo nhất hội nhi na ngốc trệ tử tịch đích nhãn mâu tài hữu liễu nhất ti linh động, khán hướng nhãn tiền đích lý vạn cơ.
Diệu mục đệ nhất thời gian lạc hướng lý vạn cơ linh hồn thể ngạch đầu thượng đích lung trung điểu chú ấn, khán đáo na nhất chuyển sinh nhãn tra khắc lạp hậu tú mi bất do vi trứu, hiển nhiên nhận thức giá chủng chuyển sinh nhãn tra khắc lạp đích.
Tùy hậu diệu mục bế hợp bất tái lý hội lý vạn cơ, đối kỳ một hữu liễu hưng thú.
Bạch phát nữ tử một hữu hưng thú, đãn lý vạn cơ khước tương đương đích hữu hưng thú.
Tha năng cú khán xuất giá ta tỏa liên thị nhất chủng loại tự vu tuyền qua nhất tộc kim cương tỏa liên đích tồn tại, đãn khước yếu cường đại vô sổ bội, năng bị nhân dụng giá chủng tỏa liên lao lao phong tỏa, khả kiến giá vị mỹ nữ đích thật lực định nhiên bất nhược.
Tối trọng yếu đích thị, tha thị tại thi triển chuyển sinh nhãn tra khắc lạp thông linh thuật đích thời hầu lai đáo liễu giá lí, chứng minh giá lí ngận khả năng dã thị tại nguyệt cầu nội bộ, na ma giá lí bổn thân đích tồn tại tựu ngận khả năng dữ lục đạo tiên nhân hữu quan liễu.
Tái gia thượng lục đạo tiên nhân tự hồ tựu thị tuyền qua nhất tộc đích tiên tổ, kim cương tỏa liên dã thị tiên nhân tra khắc lạp dung hợp tự thân huyết mạch sở hóa, na ma giá ta bỉ chi kim cương tỏa liên canh cường đích tra khắc lạp tỏa liên thị thùy cảo xuất lai đích tựu bất dụng tưởng liễu.
Tất nhiên thị na vị lục đạo tiên nhân đích thủ bút, nhi giá vị mỹ nữ dã khẳng định thị lục đạo tiên nhân đích địch nhân.
Hiện tại dĩ kinh xác định ẩn tàng tại tịnh thổ trung đích lục đạo tiên nhân một an hảo tâm, thị tha môn vị lai sở yếu diện đối đích địch nhân.
Tục thoại thuyết đắc hảo, địch nhân đích địch nhân tựu thị bằng hữu liễu, hiện kim bằng hữu bị nhân tù cấm vu thử, tha lý mỗ nhân khởi năng tụ thủ bàng quan?
“Giá ta tra khắc lạp tỏa liên tại trừu thủ tha đích linh hồn lực lượng.”
Tử tế quan sát na ta tra khắc lạp tỏa liên, lý vạn cơ phát hiện giá ta tra khắc lạp tỏa liên tại thôn phệ na vị bạch phát mỹ nữ đích linh hồn lực lượng.
Dã tựu na vị bạch phát mỹ nữ thật lực cường hoành, linh hồn cường đại, phủ tắc tảo tựu hồn phi phách tán liễu.
“Mỹ nữ, ngã tri đạo nhĩ khẳng định thị bị lục đạo tiên nhân tù cấm vu thử đích, chính hảo ngã dã khán lục đạo tiên nhân bất sảng, ngã môn hữu trứ cộng đồng đích địch nhân, thị thiên nhiên đích minh hữu.
Ngã giá lí hữu nhất phân chuyên môn tu luyện tinh thần lực hòa linh hồn đích tu luyện pháp thần hồn cửu chuyển, ứng cai hội đối nhĩ hữu bang trợ đích.”
Thuyết hoàn, lý vạn cơ tương cương cương dĩ linh hóa chi thuật hòa sơn trung nhất tộc tinh thần bí thuật vi căn cơ thôi diễn xuất lai đích nhất sáo tu luyện pháp, dụng tinh thần lực bao khỏa trứ dung nhập nhãn tiền giai nhân đích thể nội.
Giá nhất thứ tha một hữu khứ sơn trại, nhi thị tự kỷ nguyên sang cấu tư xuất liễu nhất sáo tu luyện pháp, thị chuyên môn tu luyện tinh thần lực hòa linh hồn đích đặc thù tu luyện pháp, tịnh thả thị chỉ thích hợp vu đối diện giá vị bạch phát mỹ nữ tu luyện đích, thị vi kỳ lượng thân đả tạo xuất lai đích.
Thần hồn cửu chuyển tu luyện đích căn cơ tiện thị đắc dụng hữu cực kỳ cường hoành đích linh hồn, giá nhất điểm nhất bàn nhân hoàn chân đạt bất đáo tiêu chuẩn.
“Bái bái lạp, mỹ nữ, dĩ hậu hữu duyên tái kiến!”
Hướng bạch phát mỹ nữ huy liễu huy thủ, lý vạn cơ dụng chuyển sinh nhãn tra khắc lạp phát động thông linh chi thuật, linh hồn thể tiêu thất tại liễu giá nhất tất hắc đích không gian chi trung.
Nhi hoạch đắc liễu thần hồn cửu chuyển đích bạch phát mỹ nữ khước thị ngốc manh đích trát ba hạ song nhãn, bất minh bạch na cá nhân loại vi thập ma yếu giá dạng tố.
Toàn tức lưu lãm quá não hải trung đích na nhất thần hồn cửu chuyển tu luyện pháp, anh thần bất do đắc vi vi trương khai, nhất kiểm đích chấn hám.
Dĩ tha đích thật lực nhãn giới tự nhiên năng cú khán xuất giá sáo thần hồn cửu chuyển đích cường đại, tuy nhiên giá sáo tu luyện pháp chỉ hữu tiền tam chuyển đích bộ phân, đãn khước dã ngận thị kinh nhân liễu, na phạ thị tha giá chủng tằng thứ đích tu luyện hậu đô năng đại hữu trợ ích.
“Hữu thú đích nhân loại!”
Hồi quá thần lai hậu thần giác câu khởi liễu nhất mạt tiếu ý, bạch phát nữ tử thường thí trứ tu luyện giá sáo thần hồn cửu chuyển đích tu luyện pháp.
Chỉ thị ngận khoái bạch phát nữ tử phát giác liễu bất đối kính, tự thân thể nội đích bất đối kính!
Chi tiền lý vạn cơ dụng tinh thần lực tác vi tái thể truyện hạ thần hồn cửu chuyển đích tu luyện pháp, na nhất đạo tinh thần lực dã tùy chi dung nhập liễu bạch phát nữ tử thể nội.
Giá nhất đạo mạch sinh đích tinh thần lực dữ bạch phát nữ tử tự thân đích tinh thần lực dung hợp hậu cánh nhiên đản sinh xuất liễu lưỡng đạo linh tính, lưỡng đạo cực kỳ ngoan cường đích linh tính.
Bất, thuyết thành đản sinh dã bất thái chuẩn xác, nhân vi giá lưỡng đạo linh tính bổn thân tựu ẩn tàng tại bạch phát nữ tử thể nội, hiện kim bất quá thị bị lý vạn cơ đích na đạo tinh thần lực cấp dẫn đạo xuất lai bãi liễu.
Bạch phát nữ tử bổn năng đích tựu tưởng tương giá lưỡng đạo linh tính mẫn diệt hoặc giả thị thôn phệ, khả tích tha đích linh hồn thể bị lục đạo tiên nhân đích tra khắc lạp tỏa liên phong ấn, năng điều động đích lực lượng cực kỳ hữu hạn, căn bổn vô pháp tương lưỡng đạo linh tính tồi hủy, thậm chí liên bức xuất thể ngoại đô nan.
“Cai tử đích nhân loại!”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!