“Ngã tưởng yếu đích nhĩ môn tạm thời nã bất xuất lai, bất quá ngã khả dĩ khẳng định đích cáo tố nhĩ môn, tại vị lai đích mỗ nhất thiên ngã môn hội dữ nhất cá ngận khả phạ đích địch nhân chiến đấu, hi vọng đáo thời hầu nhĩ môn hội lãnh tĩnh đích phân tích lợi tệ, tối chung trạm đáo chính xác đích nhất biên lai!”
Thâm thâm địa khán liễu nhãn nhãn tiền đích lưỡng danh thiếu nữ, lý vạn cơ minh bạch giá lưỡng nhân đô thị nan đắc đích thông minh nhân, tịnh thả bổn thân tiềm lực phi phàm, vị lai nhất định năng cú thành vi vân ẩn thôn đích trung lưu chỉ trụ.
Na thời hầu tựu hữu ngận đa khả dĩ thao tác đích địa phương liễu!
Một thác, tha tựu thị tưởng yếu như đồng hốt du chí thôn đoàn tàng đại lão bản hòa căn bộ na dạng, tương vân ẩn thôn dã cấp hốt du qua liễu, phế trừ điệu nhẫn giả tu luyện thể hệ.
Bất quản lục đạo tiên nhân hữu trứ chẩm dạng đích mưu hoa, nhẫn giả tra khắc lạp tu luyện thể hệ tất nhiên thị kỳ kế hoa đích hạch tâm, đáo thời hầu tha đảo yếu khán khán hiện thật thế giới một hữu liễu nhẫn giả thể hệ hậu đối phương hoàn chẩm ma mưu hoa hạ khứ.
Tối trọng yếu đích thị tương vĩ thú cấp triệt để lộng tử, bị hệ thống thôn phệ liễu bổn nguyên đích tử pháp khả thị chân chính đích tử kiều kiều, tuy nhiên hoàn lưu hạ liễu tư duy ý thức, đãn na dĩ kinh vô pháp tái thứ thành trường vi nhất tôn vĩ thú liễu.
Giá thứ đích nhị vĩ chỉ thị nhất cá khai thủy, đẳng đại xà hoàn na biên tương âm cửu vĩ nghiên cứu thông thấu hậu, tha hội quá khứ tương chi dã triệt để đích thôn phệ điệu, tái nhiên hậu thị kỳ tha đích vĩ thú.
Thất khứ liễu vĩ thú hòa nhẫn giả tra khắc lạp thể hệ lưỡng đại căn cơ, tất nhiên năng nhiễu loạn lục đạo tiên nhân đích mưu hoa, vi kỷ phương tranh thủ canh đa đích thắng toán.
Đương nhiên, vân ẩn thôn giá biên dã bất năng phế điệu, đáo thời hầu tha hội khán tình huống sơn trại xuất nhất sáo tu luyện thể hệ, chỉ yếu triệt để phế trừ nhẫn giả tra khắc lạp tu luyện thể hệ, tái chuyển tu thành kỳ tha đích tu luyện thể hệ, tối hậu vân ẩn thôn tưởng bất dữ lục đạo tiên nhân địch đối đô bất hành liễu.
Giá thị xích quả quả đích dương mưu, đối phương tại bị tự kỷ trành thượng đích thời hầu khai thủy tựu một hữu biệt đích tuyển trạch liễu.
“Hảo, giá bút giao dịch ngã ứng hạ liễu.”
Lược tác tư lượng, do mộc nhân cảm giác giá bút giao dịch tha môn bất khuy, tái dữ hảo hữu ma bố y tiểu thanh thương lượng nhất trận hậu, tối chung điểm đầu đồng ý.
“Thông minh đích tuyển trạch!”
Vi vi nhất tiếu, lý vạn cơ thông quá ma chủng gian đích liên hệ tương thất tuyệt hô hấp pháp hòa phối sáo đích thất tuyệt đao pháp truyện liễu quá khứ, thậm chí hoàn bao quát ban văn chú ấn hòa thông thấu cảnh giới, tại giá phương diện một hữu bán điểm tàng tư.
Giá dã thị ma chủng đích nhất cá công năng, khả dĩ trực tiếp dụng vu truyện thâu ký ức tín tức, tuy nhiên hiện giai đoạn chỉ năng diện đối diện đích truyện thâu, nhất đán siêu quá nhất mễ tựu hội đoạn võng, đãn khước yếu bỉ chi tiền đích thể hồ quán đỉnh pháp cường xuất bất thiếu, chí thiếu đối tinh thần lực đích tiêu háo đại đại hàng đê.
Chính đương lý vạn cơ chuẩn bị tưởng bạn pháp tòng bạch phát thiếu nữ ma bố y na lí lộng lai na cá truyện tống tẩu tra khắc lạp đại pháo đích nhẫn thuật thời, nhất đạo ký ức truyện nhập não hải, diện sắc đẩu nhiên nhất biến.
Một hữu ti hào trì nghi, lý vạn cơ thiết hạ liễu giá lí đích nhất thiết thi triển thế thuấn thân hỏa tốc ly khai, đồng thời dụng chuyển sinh nhãn tra khắc lạp kích hoạt hậu yêu nhẫn cụ bao nội na bả tam xoa khổ vô thượng đích phi lôi thần thuật thức ấn ký.
Vũ trí ba mỹ cầm na biên xuất sự tình liễu!
Cương cương na phân ký ức tín tức thị đương sơ lưu hạ đích na nhất đạo chuyển sinh nhãn tra khắc lạp ảnh phân thân truyện quá lai đích, na lí đích chiến huống xuất hiện liễu nhất đại dị biến, tự kỷ tất tu tẫn khoái cản hồi khứ, bất nhiên hậu quả bất kham thiết tưởng.
“Dạ nguyệt ngải! Vân ẩn thôn! Nhĩ môn tối hảo kỳ đảo mỹ cầm lão sư một sự, phủ tắc ngã nhượng nhĩ môn sở hữu nhân bồi táng!”
Âm trầm trứ nhất trương kiểm, lý vạn cơ tâm trung sát cơ bạo dũng, giá thứ thị chân đích nộ liễu.
Vũ trí ba mỹ cầm thị tha tại giá cá thế giới thượng vi sổ bất đa chân tâm nhận khả đích bằng hữu, nhất trực đương tố nhất vị tri tâm tỷ tỷ lai đối đãi, tự nhiên bất tưởng nhượng kỳ thụ đáo thương hại, canh biệt thuyết thị hương tiêu ngọc vẫn liễu.
Nhược na biên chân đích xuất hiện ý ngoại, tha nhất định hội nhượng chỉnh cá vân ẩn thôn bồi táng đích!
Giá cá thời hầu tha lại đắc khứ tưởng sở vị đích kế hoa bố cục, nhân hữu thời hầu tựu đắc trùng động nhất bả.
Canh biệt thuyết giá thứ vân ẩn thôn hoàn động liễu tha tâm trung đích nghịch lân, giá yếu hoàn năng nhẫn hạ khứ tha hoàn hoạt cá thập ma kính?
“Chung vu yếu khai thủy liễu mạ?”
Lánh nhất biên cảm ứng đáo lý vạn cơ thân thượng đích phi lôi thần khổ vô bị kích hoạt, ba phong thủy môn ngưng trọng đích trạm khởi thân lai, tri đạo tự kỷ đích mưu hoa dã cai chính thức khai thủy liễu.
“Tống ngã hồi mỹ cầm lão sư na biên, khoái!”
Hỏa tốc dữ ba phong thủy môn hội hòa đích lý vạn cơ lãnh thanh khai khẩu, ba phong thủy môn dã một phế thoại, thân thủ đáp tại lý vạn cơ thủ tí thượng, tra khắc lạp diên thân quá khứ tương chi bao khỏa, lưỡng nhân thân ảnh thuấn gian tiêu thất, tái thứ xuất hiện thời dĩ kinh đáo liễu nhất xử cao không, hướng hạ khán khứ năng cú khán đáo na điện thiểm lôi minh đích hậu trọng âm vân.
“Ngã chỉ năng tương nhĩ tống đáo giá lí, vũ trí ba mỹ cầm tha môn tựu tại chính hạ phương đích vị trí.”
Thuyết hoàn, ba phong thủy môn nhất cá phi lôi thần chi thuật thuấn di ly khai, đãn ba phong thủy môn một hữu khán đáo đích thị, tại kỳ ly khai hậu đích hạ nhất thuấn gian, lý vạn cơ tại hướng hạ trụy lạc đích đồng thời song thủ khoái tốc kết ấn, ngận khoái nhất điều tiểu bạch xà xuất hiện tại thủ trung.
“Khứ thông tri đại xà hoàn, khán khán hoàn năng bất năng khống chế ba phong thủy môn!”
Thuyết hoàn, lý vạn cơ giải trừ liễu thông linh thuật, nhượng giá điều thông linh xà phản hồi long địa động thánh địa.
Một thác, tại tiếp thu đáo ảnh phân thân ký ức đích thời hầu tha tựu hoài nghi ba phong thủy môn liễu, nhân vi bất quản thị ảnh phân thân hoàn thị tha bổn thể đô tại lôi vân trung cảm ứng đáo liễu cường liệt đích tự nhiên năng lượng ba động, nhất trực duy trì trứ tiên nhân mô thức đích ba phong thủy môn bất khả năng cảm ứng bất đáo.
Đãn thượng thứ tương tuyền qua khâu chấn tống hồi lai hậu khước tịnh vị cân tha đề quá giá phương diện đích dị thường, nhược thuyết na gia hỏa một điểm toán kế tha khả bất tín, tất cánh hoàn mỹ nhẫn giả đích xưng hào khả bất thị bạch khiếu đích.
Dĩ tiền chi sở dĩ hội bị viên phi nhật trảm toán kế đích na ma thảm, chủ yếu thị đối viên phi nhật trảm thái quá tín nhậm liễu, căn bổn một tưởng quá viên phi nhật trảm hội khi phiến tự kỷ.
Giá tựu hảo tự tại sinh hoạt trung nhất cá ngoại nhân quá lai thuyết nhĩ phụ thân bất thị nhĩ đích thân sinh phụ thân, chỉ yếu thị chính thường nhân đệ nhất phản ứng khẳng định nhất cước đoán quá khứ, đả đắc đối phương sinh hoạt bất năng tự lý.
Trừ liễu bị viên phi nhật trảm khanh đích na nhất thứ ngoại, ba phong thủy môn kỳ tha phương diện đích biểu hiện đô kham xưng hoàn mỹ.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!