Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Quả nhiên thị nhĩ, đái thổ!”

Khán trứ kỳ mộc tạp tạp tây hiên khai hộ ngạch hiển lộ xuất lai đích vạn hoa đồng tả luân nhãn, ba phong thủy môn thống khổ đích bế thượng liễu song nhãn, tâm linh tao thụ liễu bất tiểu đích đả kích.

Đương sơ tại cửu vĩ chi loạn thời tha tựu đối na cá độc nhãn diện cụ nam hữu chủng thục tất đích cảm giác, chỉ thị đương thời một tại ý.

Đối thử hữu quá ngận đa chủng sai trắc, khả chẩm ma dã một tưởng đáo na cá cửu vĩ chi loạn mạc hậu hắc thủ chi nhất đích gia hỏa, cánh nhiên hội thị tự kỷ đích đệ tử, đáo để thị thập ma nhượng đái thổ biến thành na cá dạng tử đích?

“Lão sư dã sai trắc na cá nhân thị đái thổ mạ?”

Lạp hạ hộ ngạch tương na khỏa vạn hoa đồng tả luân nhãn tái thứ già yểm phong ấn khởi lai, giảm thiếu tra khắc lạp đích tiêu háo, kỳ mộc tạp tạp tây trầm thanh khai khẩu.

Na cá độc nhãn diện cụ nam đích tình báo tha khán quá, vưu kỳ đối phương đích vạn hoa đồng tả luân đồ án canh thị quan chú đích trọng điểm.

Nhân thử tại dung hợp xuất tử lôi huyết kế hạn giới, tấn cấp, hoặc giả thuyết kích hoạt vạn hoa đồng tả luân nhãn đích thời hầu, tha tựu đối na cá độc nhãn diện cụ nam đích thân phân hữu liễu sai trắc.

Đối phương ngận khả năng thị tha đích chí hữu, dã thị giá khỏa nhãn tình đích chân chính chủ nhân —— vũ trí ba đái thổ!

“Thị nhân vi lâm đích sự tình nhượng đái thổ biến thành giá cá dạng tử đích mạ?”

Cường tự lãnh tĩnh hạ lai, ba phong thủy môn thất lạc đích đạo, năng nhượng vũ trí ba đái thổ sản sinh giá bàn kịch biến đích chỉ khả năng thị nguyên dã lâm thân tử đích sự kiện.

Tha ngận thanh sở vũ trí ba đái thổ nhất trực hỉ hoan trứ nguyên dã lâm na cá nha đầu, tòng nhẫn giả học giáo đích thời hầu tựu khai thủy hỉ hoan liễu.

Như quả đương sơ đích vũ trí ba đái thổ một hữu tử, tri hiểu tâm ái nữ hài nhi thân tử đích tiêu tức hậu hội tâm tính đại biến tựu năng lý giải liễu.

Tất cánh vũ trí ba gia tộc đích nhân đô ngận thiên kích, tái gia thượng tả luân nhãn giá chủng huyết kế hạn giới đích phụ diện ảnh hưởng, ngận dung dịch nhượng vũ trí ba gia tộc đích nhẫn giả tẩu thượng tà lộ.

“Đương niên lâm thân tử đích thời hầu ngã tựu cảm giác nhãn tình phát sinh liễu dị biến, canh sản sinh liễu nhất chủng mạc danh đích cộng minh, nhãn tình đích dư quang tảo đáo nhất cá lung tráo tại hắc bào trung đích nhân cản đáo liễu hiện tràng.

Hoàn bất đẳng tử tế quan sát, tả luân nhãn tấn cấp sản sinh đích cự đại tiêu háo tựu nhượng ngã hãm nhập hôn mê, tỉnh lai hậu nhân vi tịnh vị phát giác giá khỏa nhãn tình hữu thập ma biến hóa, tựu một vãng vạn hoa đồng thượng tưởng, dĩ vi thị bị địch nhân thi triển liễu huyễn thuật tạo thành đích.

Tưởng lai đương sơ để đạt hiện tràng đích ứng cai tựu thị đái thổ liễu, năng tại na cá thời gian điểm tinh chuẩn đích cản đáo hiện tràng, tịnh mục đổ lâm đích tử vong, giá tuyệt phi xảo hợp, thị hữu nhân tưởng yếu lợi dụng lâm đích tử nhượng đái thổ khai nhãn.”

Kỳ mộc tạp tạp tây lãnh tĩnh đích tương tự thân phân tích đạo xuất, hoàn bao quát đương sơ đích nhất ta nghi điểm.

Đương sơ na ta tự thị nhi phi đích nghi điểm tại giá nhất khỏa vạn hoa đồng tả luân nhãn xuất hiện hậu tựu bất tái thị nghi điểm liễu, dã xác định liễu nhất ta sai trắc.

“Mưu toán nhĩ môn đích ứng cai thị vũ trí ba ban, thậm chí hữu khả năng đương niên lâm hội bị nham ẩn thôn lỗ tẩu tựu thị vũ trí ba ban ám trung thiết kế đích, dẫn đạo trứ đái thổ tiền khứ doanh cứu, tiến nhi phát sinh chi hậu đích sự tình.”

Đồng dạng lãnh tĩnh hạ lai đích ba phong thủy môn điểm đầu nhận khả liễu đệ tử đích phân tích, đồng thời đạo xuất vũ trí ba ban đích tình báo.

“Vũ trí ba ban!”

Đồng khổng sậu súc, kỳ mộc tạp tạp tây một tưởng đáo hội thính đáo giá cá truyện thuyết trung đích danh tự, na cá cấm kỵ bàn đích nam nhân một hữu tử tại chung kết cốc chi chiến mạ?

Hảo tự khán xuất đệ tử kỳ mộc tạp tạp tây đích nghi hoặc, ba phong thủy môn khai khẩu giải thuyết đạo: “Đương niên đích chung kết cốc chi chiến trung, vũ trí ba ban đích xác tử tại liễu sơ đại đại nhân đích thủ trung, đãn vũ trí ba gia tộc hữu trứ nhất cá cấm thuật y tà na kỳ, năng cú phục hoạt tự thân.

Vũ trí ba ban đương niên ứng cai tá trợ na nhất cấm thuật phục hoạt, tịnh thả hoàn tại chiến đấu trung hoạch đắc liễu sơ đại đại nhân đích mộc độn lực lượng, tòng thử ẩn thế sổ thập niên, tiến hành trứ bất khả cáo nhân đích mưu hoa.

Đái thổ ứng cai thị đối phương tuyển định đích đại ngôn nhân, đại vi chấp hành mỗ ta âm mưu kế hoa, đồng thời tự lai dã lão sư tại vũ chi quốc thu hạ đích na danh luân hồi nhãn thiếu niên ứng cai dã thị vũ trí ba ban bố trí đích kỳ tử.”

Giá ta đô thị tuyệt mật trung đích tuyệt mật, bổn bất ứng cai cáo tố hiện tại đích kỳ mộc tạp tạp tây đích, đãn đối phương kí nhiên ủng hữu giá nhất khỏa vạn hoa đồng tả luân nhãn, na ma tựu hữu tất yếu nhượng kỳ tri hiểu liễu.

Hồi tưởng liễu nhất biến khán quá đích hữu quan vu vũ trí ba ban đích tình báo ký tái, kỳ mộc tạp tạp tây nhãn trung tinh quang thiểm thước.

“Dĩ vũ trí ba ban na chủng tính cách đích nhân hữu mưu hoa đích thoại khẳng định hội thân tự khứ chấp hành, bất khả năng nhất trực đóa tàng tại ám trung, tha kí nhiên tuyển định đái thổ tác vi kế thừa giả, ứng cai thị thân thể trạng thái bất hảo.

Tòng thời gian lai phân tích, vũ trí ba ban ứng cai dĩ kinh suy lão liễu.”

Nhẫn giả tối trọng yếu đích tố dưỡng tựu thị tình báo phân tích, kỳ mộc tạp tạp tây tác vi nhẫn giả trung đích thiên tài, tình báo phân tích năng lực tự nhiên bất soa.

Dĩ tiền thị một hữu túc cú đích tuyến tác tiến hành phân tích, khả hiện tại tuyến tác túc cú, na phạ tuyến tác đô ngận giản đan dã túc dĩ nhượng tha phân tích xuất ngận đa vấn đề liễu.

“Ngã dã thị giá dạng tưởng đích, bất quá vũ trí ba ban na chủng nhân bất khả năng cam tâm tử khứ, nhi tả luân nhãn hựu hào xưng tâm linh tả chiếu chi nhãn, năng cú giác tỉnh xuất vũ trí ba nhẫn giả tối khát vọng đích năng lực.

Thuyết bất định vũ trí ba ban giác tỉnh xuất đích luân hồi nhãn tựu ủng hữu nhượng kỳ khôi phục thanh xuân đích cường đại đồng thuật, sở dĩ tại vị lai ngã môn tất nhiên hội dữ vũ trí ba ban đối thượng.”

Thuyết đáo giá lí đích thời hầu ba phong thủy môn dã đĩnh đầu đông đích, giá kỉ niên nhẫn giới bổn thân đích biến hóa tựu ngận quỷ dị hung hiểm, hiện tại hựu mạo xuất nhất cá vũ trí ba ban, nhất đán na cá cấm kỵ bàn đích nam nhân tái thứ xuất hiện, khẳng định hội nhượng nhẫn giới cục thế canh gia hỗn loạn đích.

“Lão sư, ngã yếu khứ thủy chi quốc tương đái thổ đái hồi lai!”

Trầm mặc hứa cửu, kỳ mộc tạp tạp tây sĩ nhãn dữ nhãn tiền đích lão sư đối thị, nhất kiểm đích kiên nghị quyết tuyệt.

Đái thổ thị vi liễu cứu tha tài bị cự thạch tạp trung, tiến nhi thành vi vũ trí ba ban đích kỳ tử đích, lâm dã thị tử tại tha đích thủ thượng, tiến nhi nhượng đái thổ tẩu hướng hắc ám.

Tha tất tu tương đái thổ tòng hắc ám trung đái hồi lai, na phạ bính thượng tính mệnh dã tại sở bất tích!

Giá thị tha khiếm lâm hòa đái thổ đích!

“Hảo!”

Trầm mặc hứa cửu, ba phong thủy môn tối chung đồng ý liễu đệ tử đích thỉnh cầu.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!