Tảo tại bán cá nguyệt tiền lý vạn cơ ám trung dụng tinh thần lực thôi miên liễu nhất vị mộc diệp thượng nhẫn, nhượng kỳ ngoại xuất tiền vãng địa hạ hắc thị phát bố nhậm vụ, thỉnh nhất vị thiện trường lý tài, đồng thời tín dự tối hảo đích thưởng kim nhẫn giả quá lai.
Đương thời địa hạ thưởng kim giao dịch sở tựu cấp xuất liễu nhất cá thôi tiến nhân tuyển, thưởng kim giao dịch sở đích nhất vị lão khách hộ giác đô.
Giá thị địa hạ thưởng kim sở tư cách tối lão, tín dự tối cao đích khách hộ.
“Nhĩ tưởng yếu lý tài?”
Tịnh vị hiển hóa xuất bổn thể mô dạng, giác đô y cựu duy trì trứ phục vụ viên tiểu tỷ tỷ đích tư thái, vi lý vạn cơ đảo tửu, nhiên hậu trạm đáo thân bàng, dã bất kiến chủy thần hữu động tác, thanh âm khước truyện liễu xuất lai.
“Giác đô tiên sinh quả nhiên bất quý thị lão tiền bối, cú cẩn thận, ngã hỉ hoan!”
Đối giác đô đích biểu hiện lý vạn cơ ngận mãn ý, đồng dạng bất kiến chủy thần hữu động tác, thanh âm khước truyện liễu xuất lai, tịnh thả bất đại, chỉ hạn vu tha môn lưỡng nhân thính đáo.
Tuy nhiên tương na thập cá ám bộ bảo phiêu hốt du tẩu liễu, đãn tha tri đạo tam đại hỏa ảnh nhưng nhiên phái nhân tại viễn xử tiến hành giam thị, giá phương diện tất tu cẩn thận phòng bị khởi lai.
“Chi tiền ngã cấp mộc diệp hạ liễu nhất cá đại đan tử, chuẩn bị hướng hỏa chi quốc các đại thành thị tu kiến thiết lộ, na thị nhất chủng toàn tân đích giao thông mô thức, ủng hữu đích vận tái năng lực thị hiện kim mã xa ngưu xa đích thượng vạn bội bất chỉ, tịnh thả tốc độ đồng dạng siêu việt mã xa thượng vạn bội.
Ngã dĩ kinh hướng tuyết chi quốc dự định liễu nhất bách cá hỏa xa đầu, các chủng hình hào đích hỏa xa xa sương dã dĩ kinh tại đả tạo trung.
Ngã nhu yếu giác đô tiên sinh thành lập nhất cá thiết lộ thương hội, tương hỏa chi quốc đích các đại thương nhân quý tộc xuyến liên khởi lai, thương hội khả dĩ thông quá phó phí sử dụng ngã đích thiết lộ hòa hỏa xa……”
Lý vạn cơ dã bất tị húy, khai khẩu hướng giác đô đạo xuất liễu tự kỷ đích tưởng pháp.
Tu lộ tuy nhiên hoa phí thậm cự, đãn thu ích dã đồng dạng thị cự đại đích, chỉ yếu vận tác đắc đương, năng cú tại ngận đoản đích thời gian trung hồi bổn, tịnh khai thủy doanh lợi.
Canh biệt thuyết giá cá bình hành thế giới thị chân đích lạc hậu, đãn khước ủng hữu trứ nhẫn giả giá chủng siêu quy cách đích tồn tại, dụng nhẫn thuật khứ khai sơn giá kiều tu thiết lộ, bất cận hiệu suất cao, háo phí hoàn ngận thiếu, nhất thiên ức tựu năng tu xuất biến bố chỉnh cá hỏa chi quốc các đại thành thị đích thiết lộ chủ tuyến, giá cá giới cách chân vô pháp dụng ngôn ngữ lai hình dung.
Yếu tri đạo tiền thế hoa hạ quốc gia cấp đích thiết lộ tạo giới cơ bổn thượng đô thị dĩ bách ức vi đan vị đích, nhi án chiếu giá cá bình hành thế giới đích vật giới lai toán, giá cá thế giới đích nhất thiên ức lưỡng thậm chí hoàn bất như tiền thế hoa hạ đích nhất bách ức.
Giá hiệu suất hòa giá hoa phí thuyết thị bạch thái giới đô nan dĩ hình dung.
Sở dĩ tưởng yếu hồi bổn chân đích bất nan, giá thị nhất đại thương cơ.
Dĩ tiền chi sở dĩ một nhân cảo, nhất thị nhân vi hỏa xa giá cá khoa kỹ thụ tài bị điểm xuất lai một kỉ niên, nhị lai một nhân hữu giá ma đại đích phách lực hòa tài lực, tái hữu tựu thị nhất ta loạn thất bát tao đích nhân tố liễu.
Đãn tha lý mỗ nhân chuẩn bị cật hạ giá nhất khối đại đản cao, khước hựu bất tưởng tiện nghi liễu hiện tại đích tam đại hỏa ảnh đẳng nhân, sở dĩ trảo liễu giá vị giác đô tiên sinh quá lai.
“Thương hội thành lập hậu, giác đô tiên sinh khả dĩ chiêm hữu bách phân chi ngũ đích hồng lợi, sở dĩ năng nã đa thiếu tựu khán giác đô tiên sinh đích bổn sự liễu.”
Thuyết đáo tối hậu lý vạn cơ đạo xuất liễu đối giác đô đích công tư đãi ngộ, tha tòng thượng thứ thôi miên đích na vị mộc diệp thượng nhẫn khẩu trung đắc đáo liễu giá vị lão tiền bối đích tình báo, kỳ tối đại đích đặc điểm tiện thị ái tài.
Chú ý, thị ái tài, nhi phi tham tài.
Lưỡng giả tuy nhiên chỉ hữu nhất tự chi soa, đãn bổn chất khước thị thiên nhưỡng chi biệt đích, giá dã thị giác đô tín dự na ma hảo đích nguyên nhân sở tại.
“Sự tình tuy nhiên ngận phục tạp, đãn ngã khả dĩ tố.”
Tư tác lương cửu, giác đô điểm đầu ứng hạ liễu giá cá đan tử.
“Giác đô tiên sinh đích tín dự ngã thị tín đắc quá đích, bất quá cha môn tại thương ngôn thương, tố sự đích phân thốn tưởng tất giác đô tiên sinh giá chủng lão tiền bối bỉ ngã yếu minh bạch đích đa, thiết mạc xuất hiện nhượng đại gia bất du khoái đích sự tình.”
Nhất biên thuyết trứ, lý vạn cơ nhất biên dụng sát ý tương chi chỉnh cá thân khu lung tráo, áp bách trứ đối phương đích tinh thần ý chí.
Đại gia tất cánh sơ thứ kiến diện, tha bất khả năng chân đích hoàn toàn tín nhậm đối phương, sở dĩ tất yếu đích uy nhiếp đắc hữu.
Giác đô một hữu ngôn ngữ, mặc mặc địa nã khởi không tửu bình tẩu hướng điện thê, đãi điện thê môn quan bế hậu chỉnh cá thân khu khoa tháp hạ lai, hóa tác nhất phiến nhuyễn bát bát đích hắc sắc xúc thủ, hiển đắc ngận ác tâm, tại hắc sắc xúc thủ trung hữu trứ nhất phân diện cụ hòa nhất khỏa khiêu động đích tâm tạng.
Một thác, tha giá thứ lai đích tịnh phi bổn thể, nhi thị nhất đạo địa oán ngu phân thân, thi triển liễu biến thân thuật hỗn tiến lai đích.
Địa oán ngu phân thân ngận đặc thù, chỉ yếu bất xuất thủ cực nan bị cảm tri nhẫn giả phát hiện, sở dĩ tài năng nhất lộ hỗn đáo giá lí.
“Na tiểu tử đáo để thập ma lai đầu, chẩm ma hội hữu như thử khả phạ đích sát khí, đương niên đích vũ trí ba ban đô một giá ma khủng phố.”
Hảo bất dung dịch trọng tân ngưng tụ xuất thân thể biến thành chi tiền na vị phục vụ viên tiểu tỷ tỷ đích tư thái, giác đô nội tâm vô bỉ đích kinh quý.
Cương cương hảo tự tại trực diện tử vong đích đại khủng phố, khán đáo liễu nhất phiến thi sơn huyết hải, vô sổ oan hồn già thiên tế nhật, canh cảm giác chỉnh cá thiên địa đô hảo tự áp tại liễu tự kỷ thân thượng.
Tha tri đạo giá thị sát khí quá cường tạo thành đích huyễn giác, loại tự vu huyễn thuật, đãn đan bằng sát khí tựu năng tố tạo xuất giá chủng trình độ đích huyễn cảnh, biệt thuyết thị kiến quá liễu, thính đô một thính thuyết quá.
Tha giác độ hoạt liễu cận cửu thập niên, nhất sinh đô tại sát lục trung độ quá, thủ trung đích nhân mệnh một hữu nhất vạn, dã hữu ngũ thiên liễu, sát khí dã bất nhược.
Khả tự kỷ giá điểm sát khí tại đối phương đích sát khí trùng quá lai tựu hảo tự bính đáo thạch đầu đích kê đản, thuấn gian bị niễn toái đích tra tra đô bất thặng liễu.
Lưỡng giả căn bổn bất tại nhất cá thứ nguyên thượng, nhẫn giới thập ma thời hầu xuất hiện giá dạng nhất vị khủng phố đích hung nhân liễu?
Hoài sủy trứ giá phân tâm quý, giác độ nhất lộ biến thân thuật bất đoạn biến hoán, thuận lợi ly khai liễu mộc diệp.
“Nhẫn giới hựu yếu khởi phong lãng liễu!”
Mộc diệp thôn tam bách công lí ngoại, giác đô thu hồi phân xuất đích na đạo địa oán ngu phân thân, đắc đáo phân thân truyện lai đích ký ức tín tức bất do mặc mặc địa khán hướng mộc diệp phương hướng, tối chung thán liễu khẩu khí, tri đạo nhẫn giới hựu yếu bất bình tĩnh liễu.
Tiên hữu tha môn hiểu tổ chức tại ám trung chập phục chuẩn bị cảo sự tình, hiện tại hựu xuất hiện giá ma nhất cá khủng phố đích hung nhân, nhẫn giới hoàn chân thị đa tai đa nan.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!