“Mã cơ lão sư, ngã hi vọng năng dữ nhĩ toàn lực đối chiến nhất thứ, sinh tử tư sát đích na chủng!”
Biệt thự hậu biên đích viện tử không địa thượng, khám cửu lang mãn kiểm nghiêm túc đích khán trứ tiền phương đích đái đội lão sư mã cơ.
Đối vu giá vị đái đội lão sư đích thật lực tha ngận thanh sở, dã ngận kính bội, đãn tự kỷ đích phong tử quyền học hội chí kim hoàn một hữu chân chính đích thật chiến quá, tha nhu yếu dụng nhất thứ sinh tử tư sát lai ma lệ giá nhất sáo quyền pháp.
“Sinh tử tư sát, nhĩ xác định?”
Mi đầu khẩn khẩn trứu khởi, mã cơ thần tình dã nghiêm túc khởi lai.
Tha đích thật lực dĩ kinh đạt đáo liễu chuẩn ảnh cấp đích tằng thứ, vô hạn tiếp cận vu chính ảnh cấp, toàn lực xuất thủ khả bất thị khai ngoạn tiếu đích, thậm chí hữu thời hầu tha đô hữu khả năng thu bất trụ thủ.
“Ngã ngận xác định, mã cơ lão sư, bái thác liễu!”
Đồng dạng nghiêm túc đích cúc liễu nhất cung, khám cửu lang song thủ thực chỉ vi động, lưỡng tôn khôi lỗi tùy chi xuất hiện tại thân tiền.
Giá đoạn thời gian tha bất chỉ tại tu tập phong tử quyền, dã tòng nại lương lộc hoàn đẳng nhân thủ trung hoạch đắc liễu kỳ tha đích tu luyện pháp, bất quản thị tinh thần lực hoàn thị sinh mệnh lực đô hữu cực đại đề thăng, liên đái trứ tra khắc lạp dã phiên liễu hảo kỉ bội.
Hiện tại tha dĩ kinh năng cú đồng thời tự như đích thao khống lưỡng cụ khôi lỗi, chiến lực khả bất thị dĩ tiền năng cú bỉ nghĩ đích.
“Lưỡng cụ khôi lỗi! Khám cửu lang, nhĩ thành trường liễu!”
Khán đáo khám cửu lang cánh nhiên năng tự như đích thao khống lưỡng cụ khôi lỗi, mã cơ hân úy đích tiếu liễu.
Thân vi nhất danh lão sư, một hữu bỉ khán đáo đệ tử khoái tốc thành trường canh khai tâm đích sự tình liễu.
“Mã cơ lão sư, ngã tiếp hạ lai đích chiến đấu phương pháp hội bỉ giác hiểm tuấn, nhĩ tiểu tâm liễu!”
Khám cửu lang thiện ý đích đề tỉnh nhất cú, đương tức thao khống lưỡng cụ khôi lỗi trùng liễu thượng khứ.
Đối thử thân vi chuẩn ảnh cấp đích mã cơ tự nhiên bất chẩm ma tại ý, tha đối khám cửu lang đích thật lực ngận liễu giải, giá tài kỉ thiên đích thời gian năng hữu đa đại đề thăng?
Nhi thả nhẫn giả đích chiến đấu bổn tựu dĩ hung hiểm quỷ dị trứ xưng, nhĩ nhất cá tiểu quỷ năng hung hiểm đáo na lí khứ?
Nhiên nhi ngận khoái mã cơ tựu minh bạch liễu nhân thế gian đích hiểm ác!
Giao thủ liễu bất đáo tam miểu chung tiện quả đoạn thi triển thuấn thân thuật thối khai, khán trứ bị hoa khai đích khố thối, ngận tâm hữu dư quý.
Cương cương soa na ma nhất điểm tựu yếu bị thiết liễu!
Giá dã thái hiểm ác liễu ba!
Bất đẳng mã cơ khai khẩu thuyết ta thập ma, na lưỡng cụ khôi lỗi tại khám cửu lang đích thao khống hạ thi triển khởi liễu phong tử quyền, tịnh dụng thủ chưởng thủ trửu kiên đầu tất cái cước để đẳng đẳng vị trí an sáp đích đao nhận gia trì công thế.
Tối trọng yếu đích thị na ta đao nhận thượng đô trình hiện xuất quỷ dị đích sắc trạch, hiển nhiên thị thối liễu độc đích.
Nhiên hậu mã cơ tựu biệt khuất liễu, ngận biệt khuất đích na chủng.
Bị lưỡng cá khôi lỗi dĩ cực kỳ ti bỉ vô sỉ đích công kích phương thức bất đoạn vi công, toàn thân yếu hại đô bị lung tráo tại nội, sảo hữu bất thận tựu hội trung chiêu, hậu quả bất kham thiết tưởng.
Đả liễu hảo nhất trận, mã cơ thu chuẩn nhất cá cơ hội cản mang trừu thân bạo thối.
“Thể thuật công thế ngận hoàn mỹ, tiếp hạ lai ngã hội thi triển nhẫn thuật!”
“Phong độn · phong chi nhận!”
“Phong độn · toàn phong chi thuật!”
“Hỗn hợp nhẫn pháp · toàn phong đao trận!”
Song thủ khoái tốc kết ấn, tiếp liên thích phóng xuất lưỡng cá phong độn nhẫn thuật, tối chung tổ thành nhất cá hỗn hợp nhẫn pháp, hóa tác nhất đạo phong nhận toàn phong lung tráo tại chu thân.
“Đệ nhị cục, khai thủy!”
Đề tỉnh liễu nhất cú, mã cơ tái thứ trùng hướng na lưỡng cụ khôi lỗi, dĩ lung tráo tại chu thân đích toàn phong đao trận đối chi tiến hành trì tục đích thiết cát.
Giá cá thời hầu khôi lỗi sư đích đoản bản tựu xuất hiện liễu, chí thiếu thị khám cửu lang giá cá giai đoạn đích đoản bản nhược điểm.
Tương đối thúy nhược đích khôi lỗi căn bổn để đáng bất trụ giá chủng trình độ đích thiết cát, kiên trì liễu một nhất hội nhi tiện hóa thành liễu nhất địa mộc tra, thậm chí tựu liên nội trung ám tàng đích đao nhận đô bị phong nhận thiết toái.
Tất cánh thị nhất vị chuẩn ảnh thi triển đích nhẫn thuật, uy năng tự nhiên bất nhược liễu.
“Quả nhiên, khôi lỗi đích cục hạn tính thái đại liễu!”
Khán trứ toái liễu nhất địa đích khôi lỗi, khám cửu lang âm ế liễu.
Tự kỷ hiện giai đoạn đích khôi lỗi chỉ thích hợp vu cận thân chiến, tức tiện gia trang liễu thiên bổn phát xạ khí đối phó nhất bàn nhân hoàn hành, đãn đối thượng ảnh cấp tằng thứ đích cường giả tựu ngận vô lực liễu.
Mã cơ lão sư nhất dụng thượng nhẫn thuật tựu tương khôi lỗi thiết cát đích chi ly phá toái, căn bổn một hữu hoàn thủ chi lực, thậm chí liên thối tẩu đô tố bất đáo.
“Lý tiên sinh giáo thụ nhĩ đích nhất bách linh bát lộ phong tử quyền quả nhiên ngận thích hợp khôi lỗi thi triển.”
Mã cơ hoãn bộ tẩu lai, đối giá nhất sáo nhất bách linh bát lộ phong tử quyền biểu kỳ kinh thán, thật tắc nội tâm ngận tâm hữu dư quý.
Giá nhất điểm khán khán thân thượng dĩ kinh khoái yếu thành vi bố điều đích y phục tựu năng tri hiểu liễu, đối vu giá nhất sáo quyền thuật đích hung hiểm tha thâm hữu thể hội, thập ma sáp nhãn tình, trảm hầu lung, liêu y thối, thải cước chỉ đẳng đẳng ti liệt đích thủ đoạn luân phiên thượng trận, vưu kỳ trọng điểm chiếu cố tự kỷ nam tính đích tôn nghiêm bộ vị, nhượng tha đả đích phân ngoại biệt khuất.
Dã tựu tha bổn thân thiện trường thể thuật, hoán liễu biệt đích chuẩn ảnh cấp cường giả quá lai thuyết bất định dĩ kinh bị thiết liễu.
Đương nhiên, biệt đích chuẩn ảnh cấp cường giả dã bất hội cấp khám cửu lang khôi lỗi cận thân đích cơ hội, hội trực tiếp thi triển nhẫn thuật viễn trình càn điệu.
Giá thị khôi lỗi sư đích nhất đại nhược điểm, chí thiếu tại thành vi thiên đại trường lão na chủng tằng thứ đích khôi lỗi sư chi tiền, giá nhất khuyết điểm vô pháp cải biến.
“Mã cơ lão sư, thỉnh chỉ đạo ngã phong chúc tính tính chất biến hóa đích tu luyện, ngã tưởng tương phong chúc tính gia trì đáo khôi lỗi thượng.”
Ổn định hạ thất lạc đích tâm tự, khám cửu lang đạo xuất tự thân đích thỉnh cầu.
Tuy thuyết khôi lỗi tại sơ kỳ đích xác chỉ năng dụng vu cận thân chiến đấu, đãn như quả khôi lỗi sư tu luyện xuất tra khắc lạp đích tính chất biến hóa thị khả dĩ gia trì đáo khôi lỗi thân thượng đích, thậm chí năng thi triển nhẫn thuật, bỉ như thuyết thiên đại trường lão.
Đương nhiên, tưởng yếu gia trì tra khắc lạp đích tính chất biến hóa đối khôi lỗi bổn thân đích yếu cầu dã cực cao, chỉ hữu cận tùng thập nhân chúng na chủng đỉnh cấp khôi lỗi tài hành, chí thiếu dã đắc dung nhập túc cú đích tra khắc lạp kim chúc.
Bất quá giá điểm đối vu tha lai thuyết bất thị vấn đề, thân vi phong ảnh trường tử, biệt đích một hữu, tựu thị tiền đa.
Gia lí hữu quáng, nhậm tính!
“Ngã hội giáo đạo nhĩ phong chúc tính đích tính chất biến hóa, đãn đắc đẳng đáo trung nhẫn khảo thí đệ nhị quan quá hậu, na hội hữu nhất đoạn túc cú đích hưu tức thời gian.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!