Dụng chú ấn tương mão nguyệt tịch nhan định trụ, nguyệt quang tật phong sĩ thủ tương kỳ thân thượng đích ám bộ mã giáp thoát hạ, tịnh tương kỳ thân khu hoành bão khởi lai phóng đáo khách thính đích sa phát thượng.
“Tịch nhan, đẳng tương nguy hại đáo thôn tử đích na cá họa hại trừ điệu, ngã tựu năng đắc đáo cố vấn đại nhân hòa hỏa ảnh đại nhân đích thưởng thức, đáo thời hầu ngã hội phong phong quang quang đích tiền lai nghênh thú nhĩ đích.”
Si tình đích khán trứ nhãn tiền đích nữ tử, nguyệt quang tật phong tẫn quản đối chi di tình biệt luyến, bái đảo tại na gia hỏa kỉ cá xú tiền hạ đích hành vi phẫn hận dục cuồng, đãn tất cánh thị tự kỷ hỉ hoan liễu thập kỉ niên đích nữ nhân, bất khả năng tựu giá bàn phóng khí.
Chí thiếu tại tương kỳ nghênh thú quá môn chi tiền bất năng phóng khí, đẳng quá môn hậu thành vi tự kỷ đích nữ nhân, đáo thời hầu chẩm ma thu thập giá tiện nhân hoàn bất đô do tự kỷ thuyết liễu toán.
Thuyết hoàn, nguyệt quang tật phong thi triển biến thân thuật biến thành mão nguyệt tịch nhan đồng dạng đích thân tài, tẩu tiến chúc vu mão nguyệt tịch nhan đích ngọa thất, tòng kỳ y quỹ trung thiêu tuyển xuất nhất sáo bị dụng đích ám bộ phục thị xuyên thượng, đồng thời tòng tự kỷ đích bối bao trung thủ xuất nhất sáo tử sắc giả phát đái thượng, tối hậu khấu thượng chúc vu mão nguyệt tịch nhan đích ám bộ diện cụ.
Vi liễu giá thứ thứ sát kế hoa tha tố liễu vạn toàn đích chuẩn bị, tại lai chi tiền tựu tử tế đích tẩy quá táo, tịnh đồ mạt liễu nhất chủng năng cú cách ly tự thân khí vị đích dược tề, hiện tại xuyên thượng mão nguyệt tịch nhan đích y phục, vưu kỳ thị na kiện tòng kỳ thân thượng thoát hạ lai đích ám bộ mã giáp, tái gia thượng tự kỷ đối mão nguyệt tịch nhan đích thục tất, tuyệt đối năng mông hỗn quá quan.
“Tịch nhan, đẳng ngã!”
Tẩu xuất phòng gian khán liễu nhãn thảng tại sa phát thượng bất năng động đạn đích mão nguyệt tịch nhan, nguyệt quang tật phong quyết tuyệt đích tẩu xuất biệt thự, tịnh tương đại môn tỏa hảo, hướng trứ đỉnh tằng cản khứ.
Na nhất đạo định thân chú ấn túc cú duy trì nhất chỉnh thiên đích thời gian, đẳng minh thiên đích giá cá thời hầu nhất thiết tựu đô dĩ kinh trần ai lạc định liễu, na cá nam nhân dã hội bị tha thân thủ sát tử.
Nhi bị lưu tại sa phát thượng đích mão nguyệt tịch nhan thất vọng liễu, triệt để đích thất vọng liễu.
Thượng thứ nguyệt quang tật phong đích biểu hiện tựu nhượng tha thất vọng bất dĩ, một tưởng đáo đối phương giá thứ cánh nhiên tác xuất giá chủng sự tình, bất quản thị đối phương đích ngoan lạt, hoàn thị đối tự kỷ giá phân cảm tình đích hoang đường đô nhượng tha triệt để đích thất vọng liễu.
Bất quá đáo để thị tại ám bộ ngốc liễu đa niên đích nhẫn giả, mão nguyệt tịch nhan tâm lý tố chất ngận quá ngạnh, ngận khoái thu liễm tâm tự, cường hành thao khống tra khắc lạp trùng kích thân thượng đích định thân chú ấn.
Hữu nhất điểm nguyệt quang tật phong toán thác liễu, tha đích thật lực dĩ kinh đạt đáo liễu tinh anh thượng nhẫn đích điên phong, vô hạn tiếp cận vu chuẩn ảnh tằng thứ, giá chủng định thân chú ấn tối đa khốn trụ tự kỷ thập nhị cá tiểu thời.
Bất quá thập nhị cá tiểu thời nhưng nhiên thái trường liễu, hiện tại cự ly đệ nhị thiên bỉ tái khai thủy chỉ thặng hạ liễu bất đáo thập cá tiểu thời, tự kỷ tất tu tẫn khoái tương định thân chú ấn cường hành trùng khai, bất tích nhất thiết đại giới đích cường hành trùng khai.
……
Dạ, đối mỗ ta nhân lai thuyết ngận trường, đối mỗ ta nhân lai thuyết hựu ngận đoản, ngận khoái triều dương thăng khởi, vô sổ đích nhân lưu dũng hướng trung nhẫn khảo thí tối chung tái tràng, nhược đại đích tái tràng tọa vô hư tịch, thậm chí hữu ngận đa nhân hoàn trạm tại khán đài thượng tiến hành quan khán.
Tối chung bất đắc dĩ chi hạ, mộc diệp nhẫn giả công trình đội hựu lâm thời tại tràng địa ngoại vi đáp kiến liễu tam tằng khán đài, giá tài tương sở hữu quan chúng toàn bộ dung nạp hạ lai.
“Tam đại, khán lai giá cá bỉ tái tràng địa quá hậu đắc khoách kiến liễu.”
Tảo liễu nhãn na ủng tễ đích cảnh huống, lý vạn cơ bất do khai khẩu điều khản đạo.
“Đích xác đắc khoách kiến liễu!”
Nhận chân đích điểm điểm đầu, khán trứ na ủng tễ đích nhân quần, tam đại hỏa ảnh bội cảm tự hào.
Giá thứ toàn nhẫn giới liên hợp trung nhẫn khảo thí thị tiền sở vị hữu đích, na phạ sơ đại nhị đại lưỡng vị đại nhân chấp chính kỳ gian đô một hữu tố thành quá, đãn tự kỷ khước tố đáo liễu.
Giá tựu thị chính tích a!
Bàng biên đích tam đại thổ ảnh kỉ nhân đối thử thị tiện mộ tật đố hận, giá chủng chính tích tha môn dã tưởng yếu a!
“Phong ảnh, ngã hoàn dĩ vi nhĩ bất lai liễu ni?”
Tứ đại lôi ảnh khán hướng thân bàng đích tứ đại phong ảnh, tâm hạ bất mãn liễu.
Giá gia hỏa giá tử thị chân đích đại, trực đáo kim nhật phương tài hiện thân.
“Phong ảnh, nhĩ thác quá liễu ngận đa hảo hí nột!”
Tam đại thổ ảnh gia du đích tiếu đạo, tha môn giá thứ thu hoạch pha phong, tứ đại phong ảnh giá ma vãn xuất hiện tổn thất đích khả bất thị nhất đinh bán điểm.
Đối thử tứ đại phong ảnh la sa trầm mặc dĩ đối, tịnh vị khai khẩu thuyết thập ma, nhất trực tại bế mục dưỡng thần, thậm chí liên phong ảnh đấu lạp đô một nã hạ.
Lý vạn cơ dã khán liễu nhãn giá vị tài đáo một đa cửu đích tứ đại phong ảnh la sa, tâm trung pha cảm quái dị.
Tha đích cảm tri ngận mẫn duệ, năng cú ẩn ước cảm ứng đáo la sa thân thượng na chủng độc chúc vu tịnh thổ đích khí tức, tuy nhiên đối phương tại thể biểu thi gia liễu phong ấn thuật tiến hành cách ly, đãn nhưng nhiên bị tha cảm ứng đáo liễu.
Dã tựu thị thuyết giá gia hỏa hiện tại thị uế thổ chuyển sinh trạng thái, thị thùy tố đích tự nhiên bất đồng đa thuyết liễu.
Bổn lai tha tựu tưởng quá trảo cơ hội tể liễu giá cá thế giới đích la sa, một tưởng đáo hoàn một đẳng tự kỷ trảo đáo cơ hội động thủ, giá gia hỏa khước tiên nhất bộ bị đại cữu ca, bất, thị đại di tử đại xà hoàn cấp càn điệu liễu.
Thoại thuyết sa ẩn thôn thị chân đích bi thôi, tam đại phong ảnh bị nhân tiễu vô thanh tức đích càn điệu, hiện tại đệ tứ đại phong ảnh dã bị nhân tiễu vô thanh tức đích càn điệu, nan bất thành phong ảnh na cá vị tử hữu trứ thập ma bất tường đích trớ chú bất thành?
Tựu tại lý vạn cơ tư tác phong ảnh chi vị thị bất thị hữu thập ma bất tường đích thời hầu, tự lai dã xuất tràng liễu.
Kinh quá nhất vãn thượng đích trị liệu, tuy nhiên hoàn một hữu thuyên dũ, đãn đại thể thượng khôi phục đích soa bất đa liễu, thặng hạ đích chỉ nhu yếu hưu dưỡng kỉ thiên tiện khả.
“Hữu thỉnh mộc diệp nhẫn giả vũ trí ba tá trợ hòa mộc diệp nhẫn giả tuyền qua minh nhân xuất tràng!”
Nghiêm túc đích khai khẩu tuyên bố, tự lai dã đối vu minh nhân năng cú tẩu đáo tổng quyết tái bội cảm hân úy, hiện tại minh nhân sở ủng hữu đích thành tựu dĩ kinh viễn viễn siêu xuất liễu kỳ phụ thân ba phong thủy môn, tự kỷ tựu toán tử khứ dã hữu nhan diện khứ kiến na vị đệ tử liễu.
Chỉ thị đương khán đáo trát trứ song mã vĩ, xuyên trứ nữ trang đích tuyền qua minh nhân xuất hiện tại bỉ tái tràng địa, tự lai dã cảm giác chỉnh cá nhân đô bất hảo liễu.
“Thủy môn, ngã một kiểm kiến nhĩ liễu!”
Tự lai dã bội cảm âm úc, giá phương diện tha chân một bạn pháp khứ củ chính na cá tiểu quỷ.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!