“Lý vạn cơ!”
Thính đáo chủ khán đài giá biên đích đối thoại, na biên chính tại dữ đại xà hoàn đối trì đích tự lai dã tọa bất trụ liễu, thi triển thuấn thân thuật quá lai, đối lý vạn cơ nộ mục nhi thị, thậm chí đô triển hiện xuất liễu nhất phân sát cơ.
“Hữu sự thuyết sự, biệt hào na ma đại thanh, chỉnh đích hoàn dĩ vi nhĩ tại hào tang ni!”
Đào liễu đào nhĩ đóa, lý vạn cơ bất tiết đích đạo.
“Nhĩ vi thập ma yếu giá dạng tố? Giá thị tại dữ chỉnh cá mộc diệp vi địch!”
Tâm trung nộ ý canh thậm, cương cương giá lí đích đối thoại tha thính đắc nhất thanh nhị sở, tựu thị giá cá gia hỏa cổ động tam đại thổ ảnh đẳng nhân sát nhập mộc diệp, tịnh thả hoàn yếu diệt sát lão sư tha môn đích gia tộc.
“Vi thập ma? Nhĩ hoàn hữu kiểm vấn?”
Diện thượng đích bất tiết chi ý canh nùng, lý vạn cơ bất đẳng tự lai dã khai khẩu, kế tục thuyết đạo: “Tự lai dã, ngã giá bán niên lai vi mộc diệp tố liễu đa thiếu sự nhĩ biệt thuyết một khán đáo, dụng ngọc điêu trám lai đích tam thiên đa ức lưỡng toàn bộ tạp tại liễu mộc diệp lí.
Đầu tư tu kiến đích thiết lộ vận thâu hòa công lộ vận thâu dĩ cập thuyền vận hải vận, đô năng vi mộc diệp đái lai nan dĩ tưởng tượng đích lợi ích, dã nhượng thôn lí diện đích nhẫn giả đại trám liễu nhất bút.
Tại ngã đích đái động hạ thậm chí hoàn tương nguyên bổn chỉ thị mộc diệp hòa sa ẩn thôn lưỡng đại nhẫn thôn đích liên hợp trung nhẫn khảo thí khoách triển vi toàn nhẫn giới đích liên hợp trung nhẫn khảo thí, khả vị thị tiền sở vị hữu.
Nhi thả biệt vong liễu, ngã khả tại mộc diệp lí hạ liễu cá thập ức đích thủ hộ nhậm vụ, ngã hiện tại thị nhĩ môn mộc diệp đích đại cố chủ.
Khả nhĩ khán khán nhĩ môn chẩm ma tố đích, chi tiền na ta loạn thất bát tao đích sự tình ngã tựu bất đa thuyết liễu, cương cương đích sự tình nhĩ dã khán đáo liễu, nhĩ môn mộc diệp nhẫn giả tưởng yếu tập sát ám hại ngã, thân vi mộc diệp đích hỏa ảnh dã tưởng yếu sát ngã, yếu bất thị ngã hoàn hữu điểm bổn sự, kim thiên tựu tử tại giá lí liễu.
Tự lai dã, nhĩ kiểm bì cú hậu đích thoại tương cương cương đích cú thoại tái vấn nhất biến!”
Tẩu đáo tự lai dã thân tiền, thân thủ tại kỳ tâm khẩu trạc liễu trạc, mâu quang duệ lợi như đao.
Giá thoại tương tự lai dã vấn đích ách khẩu vô ngôn, nhân vi giá đích xác thị mộc diệp hòa lão sư đẳng nhân tố đích bất địa đạo, thậm chí dĩ kinh phá phôi liễu nhẫn giả, nãi chí nhẫn thôn đích quy tắc để tuyến.
Chi tiền đích chất vấn tha đích xác một kiểm tái vấn xuất lai liễu.
“Thân vi nhẫn giả hữu ta thời hầu bất năng cảm tình dụng sự, nhĩ nhận vi ngã thị tại tá cơ báo phục, đãn khước bất tri giá thị duy nhất giải quyết mộc diệp nguy cơ đích phương pháp.
Giá thứ bị tập sát, tam đại thổ ảnh đẳng nhân tâm trung nộ hỏa khả tưởng nhi tri, nhĩ đả toán chẩm ma bình tức tha môn đích giá phân nộ hỏa?
Vưu kỳ thị nhân gia tảo tựu phái xuất tinh duệ nhẫn quân để đạt mộc diệp thôn ngoại, tứ đại nhẫn thôn gia khởi lai túc hữu thượng vạn đích tinh duệ nhẫn quân, nhĩ tưởng nhượng mộc diệp chẩm ma để ngự giá ta tinh duệ nhẫn quân?
Dĩ cập tùy thời hữu khả năng toàn diện bạo phát đích đệ tứ thứ nhẫn giới đại chiến, tịnh thả hoàn thị tứ đại nhẫn thôn đồng tâm hiệp lực cộng đồng vi công mộc diệp đích nhẫn giới đại chiến?
Dụng mệnh mạ?
Nhĩ hữu giá cá tư cách mạ?
Nhĩ dĩ vi nhĩ thị mộc diệp đích hỏa ảnh a!
Nhi thả nhĩ bả hỏa ảnh đương tố thập ma liễu? Na kí đại biểu trứ quyền lợi, canh đại biểu trứ trách nhậm hòa nghĩa vụ, bất thị mỗ ta nhân đích công cụ, canh một quyền lợi quyết định mộc diệp nhẫn giả đích sinh tử.
Hoàn hữu, tam đại hỏa ảnh tha môn đại biểu bất liễu mộc diệp, vưu kỳ thị bất cố thôn tử an nguy tác xuất giá đẳng thác sự hậu, tha dĩ kinh bất phối tố hỏa ảnh liễu, bất tín nhĩ khán khán tại tràng đích mộc diệp nhẫn giả, khán khán tha môn thị dụng thập ma mục quang khán đãi tam đại hỏa ảnh giá ta lão đông tây đích.
Tam đại hỏa ảnh thị nhĩ tự lai dã đích lão sư, khả bất thị sở hữu mộc diệp nhẫn giả đích đái đội lão sư, một hữu na phân sở vị đích sư đồ ki bán, bất yếu tương nhĩ cá nhân đích tư tưởng cường gia tại sở hữu mộc diệp nhẫn giả đích đầu thượng.”
Nộ xích liễu nhất đốn, nhất phiến thóa mạt tinh tử phách đầu cái kiểm đích phún liễu quá khứ, lý vạn cơ đốn cảm thần thanh khí sảng.
Bất tái lý hội ngốc lăng tại na lí đích tự lai dã, lý vạn cơ chuyển quá thân diện hướng tại tràng đích sở hữu nhân, lãng thanh đạo.
“Ngã, túy tiên lâu lão bản, lý vạn cơ, tại giá lí hướng sở hữu trừ sa ẩn thôn, nham ẩn thôn, vân ẩn thôn hòa vụ ẩn thôn đích nhẫn giả hạ đạt nhất cá nhất bách ức lưỡng đích cố dong nhậm vụ, hộ tống mộc diệp hiện kim sở hữu dân chúng tiền vãng túy tiên lâu tị nan, khai khải na lí đích phòng ngự kết giới.
Bất quản thị mộc diệp đích thôn dân, hoàn thị ngoại địa, nãi chí ngoại quốc đích du khách, vụ tất bảo hộ sở hữu nhân đích an toàn, lập khắc chấp hành!”
Tha tuy nhiên tại mộc diệp một thập ma chức vụ quyền lợi, đãn thân vi nhất đại cẩu đại hộ, tha lý mỗ nhân hữu tiền, thị đại gia!
Tại tràng nhẫn giả tương hỗ đối thị nhất nhãn, câu đô ngận hữu mặc khế đích tiếp hạ liễu giá cá đan tử.
Ngoại thôn đích na ta nhẫn giả tự nhiên bất dụng đa thuyết liễu, giá tràng biến sổ bổn thân tựu cân tha môn vô quan, năng thuận thủ trám thượng nhất bút tự nhiên một tất yếu cự tuyệt.
Nhi thả tha môn dã tưởng đáo túy tiên lâu na biên khứ tị nhất tị, na lí kiến trúc đích phòng ngự lực lượng thị tối cường đích, tịnh thả hoàn bố trí liễu phong ấn thuật kết giới, năng tối đại hạn độ đích tương tự thân trích ly xuất giá tràng chiến tranh.
Trừ thử chi ngoại túy tiên lâu cú cao, năng cú phủ khám chỉnh cá mộc diệp, khả dĩ hoạch đắc đệ nhất thủ đích tình báo, giá đối tha môn đô hữu ngận đại đích hảo xử.
Chí vu mộc diệp nhẫn giả khán liễu nhãn bị khốn tại tứ xích dương trận trung thất hồn lạc phách đích tam đại hỏa ảnh, nhiên hậu tái khán khán dữ na cá thần bí nhân kích chiến đích chí thôn đoàn tàng, dĩ cập tảo tựu bất tri đạo bào đáo na lí khứ đích lưỡng vị hỏa ảnh cố vấn, do dự liễu hạ, tối chung tuyển trạch tiếp hạ lý vạn cơ đích giá cá nhất bách ức đại đan tử.
Nhân gia thuyết đích một thác, giá cá thời hầu bảo hộ hảo dân chúng thị đệ nhất vị đích.
Dữ thử đồng thời, nại lương lộc cửu nhượng hảo hữu sơn trung hợi nhất dụng tinh thần bí thuật liên tiếp mộc diệp sở hữu nhẫn tộc đích tộc trường, ám trung thương nghị khởi lai.
Một quá đa cửu, các cá nhẫn tộc đích nhẫn giả ẩn tàng thân phân ám trung hành động khởi lai, chủ yếu trành tử dĩ viên phi gia tộc vi thủ đích hỏa ảnh nhất hệ nhẫn tộc, thậm chí liên nguyệt quang nhất tộc đô nang quát tiến khứ liễu.
Thùy nhượng nguyệt quang tật phong na não tàn hóa cân hỏa ảnh nhất hệ giảo hợp tại nhất khởi, hoàn xuất thủ tập sát lý tiên sinh đích.
Nhân gia đô tự chủ thiếp thượng hỏa ảnh nhất hệ đích tiêu thiêm liễu, bất liên đái trứ đả tử đích thoại, tha môn dĩ hậu thụy giác đô bất hội an ổn đích.
Tất cánh nguyệt quang nhất tộc đích thấu độn hoàn thị ngận nan triền đích, như quả thị bằng hữu hoàn hảo, khả yếu thị địch nhân, tất tu đệ nhất thời gian toàn bộ ấn tử!
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!