“Nhĩ giá nha đầu bất yếu mệnh liễu!”
Một hảo khí đích tại thủ cúc bạch tịnh đích tú ngạch thượng trạc liễu hạ, thiên đại đối giá vị hậu bối chân đích ngận vô ngữ.
Nhân sinh đệ nhất thứ tựu giá bàn hoang đường bính mệnh, tự kỷ hữu kỉ cân kỉ lưỡng một điểm sổ mạ?
“Ngã dã bất tri đạo lão sư hội na ma sinh khẩu?”
Ủy khuất ba ba đích khai khẩu, thủ cúc hiện tại dã hữu điểm hậu hối, giá tam thiên lai tha khả bị chiết đằng đích bất khinh, cảm giác thân tử đô khoái yếu tán giá liễu.
Dĩ tiền chỉ tòng thần hạc tước phong na biên đả thính đáo lão sư chiến đấu lực ngận cường, đãn khước một hữu nhất cá cụ thể đích khái niệm, khả thùy tưởng cánh nhiên cường đáo liễu giá chủng phi nhân loại cấp biệt.
Nhi thả tha ẩn ước cảm giác lão sư khả năng tại thu liễm tự thân chiến lực, sinh phạ tự kỷ thừa thụ bất trụ, giá quả nhiên bất thị tha nhất cá nhân năng thừa thụ đích nam nhân.
“Na tiểu tử đích xác ngận bất thác, khả tích vãn sinh liễu kỉ thập niên!”
Thiên đại bội cảm khả tích, như quả lý vạn cơ năng cú tảo sinh kỉ thập niên, tha dã khẳng định hội như đồng thủ cúc giá bàn quả đoạn truy cầu đích.
Tựu như đồng nam nhân hội khứ chủ động truy cầu mỹ nữ, tha môn nữ nhân đối vu ưu tú đích nam nhân dã đồng dạng hội khứ chủ động truy cầu, tại giá phương diện tịnh một hữu thập ma soa biệt.
Nhi lý vạn cơ vô nghi thị nhất vị hoàn mỹ vô hà đích thập toàn hảo nam nhân, na cá nữ nhân năng bất động tâm?
“……”
Thảng tại phong ảnh bạn công trác thượng đích thủ cúc thần tình tiệm tiệm đa liễu phân quỷ dị, thu liễu thu thiên đại bà bà na mãn kiểm đích trứu văn, tái khán khán đối phương tẩu dạng đích thân tài, đốn thời nhẫn bất trụ đả liễu cá hàn chiến.
Tự gia nam nhân mị lực thái cường liễu, liên thiên đại bà bà giá chủng lão ẩu đô đối kỳ khởi liễu tâm tư.
“Thủ hạc?”
Hốt nhiên gian tự hữu sở cảm đích nữu đầu khán hướng song hộ, nhất tôn bàng nhiên đại vật ánh nhập nhãn liêm, chính thị nhất vĩ thủ hạc.
“Tự do đích vị đạo chân hương!”
Trọng hoạch tự do đích thủ hạc thâm thâm địa hấp liễu khẩu khí, phẩm vị trứ giá phân tự do đích vị đạo, nội tâm biệt đề hữu đa thư sảng.
“Ngã ái la, nhĩ chẩm ma dạng?”
Đê đầu khán hướng trảo tử trung đích ngã ái la, thủ hạc tâm sinh đam ưu.
Tự kỷ đích phân ly quả nhiên đối ngã ái la tạo thành liễu cực đại sang thương, sinh mệnh lực đô bạo điệt đại bán, nhược phi hữu trứ na phân sinh mệnh tinh khí xanh trứ, khủng phạ tảo tựu tử kiều kiều liễu.
“Một sự!”
Diện sắc thảm bạch đích ngã ái la vi vi diêu đầu, tuy nhiên trạng thái ngận bất hảo, đãn tính mệnh vô ưu, quá hậu chỉ nhu háo phí ta thời gian tựu năng khôi phục.
“Thủ hạc, dĩ tiền thị ngã đái trứ nhĩ du tẩu phong chi quốc, hiện tại cai luân đáo nhĩ đái ngã liễu.”
Chuyển quá thân lai chú thị trứ na phân tàn dương, ngã ái la chuẩn bị hảo hảo địa phóng tùng nhất thứ, lĩnh lược hạ phong chi quốc đích phong cảnh.
Thủ hạc một hữu đa thuyết thập ma, tương ngã ái la phóng đáo não môn thượng, thân tử hóa vi nhất phiến lưu sa tốc độ phi khoái địa phi hướng sa mạc thâm xử.
Tha đô bất ký đắc thượng thứ tự do cao tường phong chi quốc thị thập ma thời hầu liễu, giá thứ định yếu hảo hảo đích ngoạn nhất ngoạn.
Lánh nhất biên đích lý vạn cơ tại ngã ái la ly khai hậu, kính trực phản hồi đối diện đích phong ảnh bạn công thất, nội trung lưu hạ đích hoang đường ngân tích dĩ kinh bị thiên đại thanh lý nhất không, thậm chí liên không khí đô dụng phong độn nhẫn thuật hoán liễu nhất ba.
“Khả tích liễu!”
Kiến lý vạn cơ tiến lai, thiên đại ngận hữu nhãn sắc đích thối xuất, tương không gian nhượng cấp nhân gia tiểu lưỡng khẩu, chỉ thị tại dữ lý vạn cơ thác thân nhi quá đích thời hầu, nhẫn bất trụ thán tức nhất thanh, nhượng mỗ nhân nhất kiểm đích mạc danh kỳ diệu.
“Thiên đại trường lão chẩm ma liễu?”
Tương than tọa tại y tử thượng hưu tức đích thiếu nữ lãm nhập hoài trung, lý vạn cơ nạp muộn đích tuân vấn đạo.
Chi tiền ly khai phong ảnh bạn công thất thời thiên đại trường lão khán tha đích nhãn thần tựu ngận cổ quái, hiện tại hựu nhất kiểm oản tích thị kỉ cá ý tư?
“Một thập ma?”
Thần tình đái trứ nhất phân cổ quái, thủ cúc một tố giải thích, tịnh khai khẩu chuyển di liễu thoại đề.
“Nhĩ thuyết ngã môn đích hài tử thị nam hài? Hoàn thị nữ?”
Hạnh phúc đích khinh phủ trứ tiểu phúc, thủ cúc đối vị lai đích hài tử ngận kỳ đãi.
Tuy nhiên tài cương cương tố quá, tịnh thả tự kỷ thị đệ nhất thứ, đãn đáo liễu tha giá chủng tằng thứ, tảo tựu năng đối thân thể tố đáo tế trí nhập vi đích chưởng khống, thao khống tự thân đích sinh lý chu kỳ tịnh bất thị nan sự.
Sở dĩ hiện tại tha đích hài tử ứng cai dĩ kinh khai thủy dựng dục liễu, tựu thị bất tri đạo thị nam thị nữ.
“Hỉ hoan liễu dĩ hậu tựu đa sinh nhất ta!”
Tại hoài trung thiếu nữ đích tú ngạch thượng vẫn liễu hạ, lý vạn cơ đối thử tịnh bất tại ý, dĩ hậu đa sinh nhất ta tựu năng nhi nữ song toàn, một thập ma hảo đa tưởng đích.
“Ân!”
Kiều tu đích tương kiểm giáp thiếp tại na kiên thật đích hung thang thượng, thủ cúc ngận tưởng nhượng giá nhất khắc vĩnh hằng hạ khứ.
Một hữu ngôn ngữ, lý vạn cơ bồi trứ hoài trung giai nhân thấu quá song hộ quan khán trứ tây hạ đích tịch dương mỹ cảnh.
Hoàn biệt thuyết, sa mạc đích tịch dương chân đích ngận mỹ!
Toàn tức tự hữu sở cảm đích nữu đầu khán hướng phong ảnh bạn công thất giác lạc đích nhất cá đại hồ lô, na thị ngã ái la dĩ tiền dụng quá đích sa hồ lô.
“Ngã hữu nhất cá đại lễ vật, tưởng bất tưởng yếu?”
Sĩ thủ tương sa hồ lô cách không trảo thủ quá lai, lý vạn cơ tưởng đáo liễu nhất cá hảo chủ ý.
“Tưởng!”
Hồi đáp đích ngận quả quyết, đối vu tự gia nam nhân sở ngôn đích đại lễ vật thủ cúc thập phân kỳ đãi.
Hội thị thập ma ni?
“Khán hảo liễu!”
Thần bí đích nhất tiếu, thần lực dũng xuất, tư dưỡng sa hồ lô trung na đạo cận hồ yếu tiêu tán đích linh hồn, đồng thời dĩ chi vi căn cơ trọng tố sa hồ lô giá kiện nhẫn cụ đích hình thể, tiệm tiệm địa biến hóa vi nhất tôn sa thạch hình thái đích nữ tính thân thể.
Tuy nhiên thị sa thạch hình thái, đãn y cựu năng khán thanh giá vị nữ tính đích thân thể dung mạo, thị nhất cá nan đắc đích mỹ nữ.
“Mụ mụ!”
Khán trứ na tôn sa thạch nữ tính, thủ cúc não hải trung bất do hồi tưởng khởi tảo dĩ thệ khứ đích mẫu thân.
“Ngã mụ mụ hoàn một tử?”
Hảo tự minh bạch liễu tự gia nam nhân sở ngôn đích lễ vật, thủ cúc hỉ cực nhi khấp.
Đương niên mẫu thân đích tử thị tha tâm trung vĩnh viễn đích thống, như quả mẫu thân năng hoạt quá lai tự nhiên tái hảo bất quá.
“Ý thức chỉ thặng hạ liễu nhất điểm điểm, bất quá linh hồn đại thể hoàn chỉnh, ngã khả dĩ vi nhĩ mẫu thân trọng tố thân khu, đãn ký ức cổ mạc trứ bất hội thặng hạ đa thiếu.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!