“Chủ nhân, tà thần giáo đích dư nghiệt dĩ kinh tẫn sổ tru sát.”
Vô cấu cung kính đích khai khẩu, nhất thân nùng úc đích huyết tinh vị, hiển nhiên cương cương kinh lịch liễu nhất tràng đồ lục.
Nhi vũ trí ba đái thổ tắc nã trứ bán cá não đại, chính thị nguyên bổn hiểu tổ chức thành viên phi đoạn đích não đại.
“Tà thần, a a, nhượng ngã tiều tiều thị chẩm dạng đích nhất cá thần!”
Tùy thủ tương phi đoạn đích não đại nhất bả niết toái, vũ trí ba đái thổ âm âm lãnh tiếu.
Một thác, giá thứ tha trành thượng đích thị tà thần giáo, tưởng yếu khán khán năng bất năng tương tà thần giáo tế tự đích na tôn tà thần cấp thôn liễu.
Chí vu phi đoạn giá xuẩn hóa hoàn thí điên điên đích thượng tiền biểu kỳ yếu cân trứ tự kỷ hỗn, như quả thị dĩ tiền tha bất giới ý nhượng phi đoạn gia nhập tiến lai, tất cánh đối phương na ta hi kỳ cổ quái đích bí thuật đĩnh bất thác đích.
Khả tích tha hiện tại đích địch nhân câu đô ủng hữu lục đạo cấp đích chiến lực, na chủng bí thuật dã tựu khi phụ hạ ảnh cấp cường giả, tại lục đạo cấp cường giả diện tiền bán điểm noãn dụng đô một hữu, phi đoạn tự nhiên dã tựu một hữu giới trị liễu.
Bất quá cương cương tha đảo tòng phi đoạn đích não hải trung hoạch tri hữu quan vu tà thần giáo đích nhất ta ẩn bí, nguyên bổn dĩ vi tà thần giáo tế tự đích na tôn tà thần thị như đồng võng lượng linh vĩ na bàn đích yêu ma ma vật, thùy tưởng cánh nhiên chân đích thị nhất tôn thần chỉ.
Như quả năng tương giá tôn thần chỉ thôn điệu, tự thân thật lực tất nhiên năng hoạch đắc cực đại đề thăng.
“Chuẩn bị hảo cực nhạc chi tương!”
Hướng vô cấu phân phù nhất cú, vũ trí ba đái thổ tẩu hướng tà thần giáo thâm xử, chuẩn bị tương na tôn tà thần đả bao đái tẩu.
Ngận khoái lai đáo nhất xử cự đại đích huyết trì bàng biên, tại huyết trì trung hiển lộ xuất bản tôn thần tượng, thần tượng diện mục tranh nanh khủng phố, chính thị tà thần giáo sở cung phụng đích viễn cổ tà thần.
Đồng thời na tôn viễn cổ tà thần tựu trầm thụy tại thần tượng chi trung tích súc lực lượng, đẳng đãi phục hoạt quy lai.
“Tu tá cự ma!”
Đả lượng nhất phiên na tôn tà thần điêu tượng, vũ trí ba đái thổ sĩ thủ kết ấn, ngận khoái nhất tôn tu tá cự ma thành hình, thân thủ hạ lai tương huyết trì trung đích tà thần điêu tượng hoãn hoãn bạt khởi.
Tà thần điêu tượng tuy nhiên đối bỉ khởi tu tá cự ma đích hình thể nhi ngôn tiểu đắc khả liên, đãn khước vô bỉ trầm trọng, dĩ tu tá cự ma đích lực lượng bạt khởi lai đô ngận cật lực.
Tùy trứ tà thần điêu tượng bị hoãn hoãn bạt khởi, nhất căn căn huyết sắc xúc tu hiển hiện xuất huyết trì biểu diện, dữ huyết trì nội bích liên tiếp, ổn cố tà thần điêu tượng đích đồng thời, hấp thu huyết trì trung đích huyết dịch năng lượng, cung cấp nội trung tà thần khôi phục tự thân.
Huyết sắc xúc thủ căn căn khẩn banh, duy trì trứ tà thần điêu tượng bất bị bạt tẩu, nhậm bằng vũ trí ba đái thổ như hà thao khống đô nan dĩ tái tương tà thần điêu tượng bạt xuất.
Bất quá tha bất thị nhất cá nhân tại bạn sự tình, tảo hữu chuẩn bị đích ti lưu hô thượng tiền, ngưng tụ xuất nhất bả hắc sắc cốt nhận, ám hắc thi cốt mạch tra khắc lạp ngưng tụ kỳ thượng gia trì uy năng, dĩ băng giải lực lượng tương huyết sắc xúc tu nhất nhất trảm đoạn.
Chỉ thị bất trảm đoạn giá ta huyết sắc xúc thủ hoàn hảo, nhất trảm đoạn lập mã kinh tỉnh nội trung trầm thụy đích tà thần ý chí, khủng phố đích uy thế bạo phát, tương chu vi thật lực giác nhược đích ti lưu hô đẳng nhân chấn phi xuất khứ, chỉ hữu thanh vũ bạt kiếm trảm xuất, tương giá phân uy thế nhất phân vi nhị.
“Khởi!”
Sấn thử cơ hội, vũ trí ba đái thổ thao khống tu tá cự ma mãnh nhiên nhất dụng lực tương huyết thần điêu tượng chỉnh cá bạt xuất huyết trì.
Dữ thử đồng thời, chuẩn bị đa thời đích vô cấu thao khống cực nhạc bảo tương tương tà thần điêu tượng thôn nhập nội trung, thuận đái tương huyết trì trung đích huyết thủy dã thôn phệ đích nhất càn nhị tịnh.
Một cảm cửu lưu, chúng nhân phân phân lai đáo tu tá cự ma đầu đỉnh, bị vũ trí ba đái thổ dụng phi lôi thần đái trứ khoái tốc ly khai.
Giá tất cánh thị nhẫn giới đại lục, thị lục đại nhẫn thôn đích địa bàn, thậm chí âm nhẫn thôn cự ly giá lí dã bất quá lưỡng vạn công lí, tất tu tẫn khoái ly khứ.
Vũ trí ba đái thổ đẳng nhân đích tuyển trạch thị chính xác đích, tại tha môn ly khai hậu một đa cửu, huyết trì để bộ không gian đãng khởi nhất phiến liên y, nhất đạo cao đại đĩnh bạt đích thân ảnh tòng trung tẩu xuất, bất thị lý vạn cơ hoàn năng hữu thùy.
Cương cương tại cảm ứng đáo tà thần đích lực lượng xuất hiện hậu, tha tựu đệ nhất thời gian cản lai.
“Bất nhất dạng a!”
Tảo thị liễu nhất nhãn huyết trì để bộ, lý vạn cơ thán tức đạo.
Chi tiền tha tựu ám trung lai quá nhất thứ giá lí, phát hiện tịnh một hữu tự gia tức phụ ảnh lưu thí tồn tại, yếu ma giá cá bình hành thế giới bất tồn tại ảnh lưu thí, yếu ma tảo dĩ thệ khứ.
Lưỡng cá bình hành thế giới hoàn thị hữu ngận đại bất đồng đích!
Thán tức nhất thanh, lý vạn cơ hồi chuyển vân ẩn thôn, kế tục dữ tam vị tức phụ bồi dưỡng cảm tình.
Tha tự nhiên khán xuất vũ trí ba đái thổ di lưu tại giá lí đích ngân tích, hiển nhiên thị na gia hỏa lộng tẩu đích tà thần, dĩ na tiểu tử đích tính tử hòa hành sự phong cách, tưởng tất thị tưởng tương tà thần cấp thôn liễu, quá hậu thật lực tất nhiên hội canh gia cường đại.
Bất quá vô sở vị, tha hiện tại bỉ chi đương sơ cường đại liễu bất tri đa thiếu bội.
Tại thượng cá thế giới trung hoàn nhu yếu tá trợ tự nhiên lôi điện cảo tử na tôn viễn cổ tà thần, khả hiện tại dĩ kinh bất nhu yếu liễu, tuy thuyết bất chí vu nhất ba chưởng tựu phách tử, đãn dã tựu lưỡng tam ba chưởng đích sự.
Tựu toán vũ trí ba đái thổ tương na tôn bán tàn đích viễn cổ tà thần thôn liễu tại tha diện tiền nhưng vi lâu nghĩ, tha đích địch nhân tự thủy chí chung đô chỉ hữu lục đạo tiên nhân huynh đệ lưỡng, một tâm tư bồi kỳ tha nhân ngoạn quá gia gia.
Cương cương đích động tĩnh bất tiểu, lục đại nhẫn thôn cơ bổn đô hữu sở cảm ứng, tịnh đệ nhất thời gian phái nhân quá lai điều tra, chí vu lý vạn cơ tắc dĩ kinh hồi quy vân nhẫn thôn.
Chính đương tha trác ma trứ cai chẩm ma công lược na tam cá tức phụ thời, kinh hỉ khước đột nhiên đáo lai.
“Ách…… Nhĩ giá thị?”
Đả khai phòng môn, thu trứ chỉ khỏa trứ nhất đạo dục cân đích giai nhân, trát ba hạ nhãn tình, não tử hữu điểm chuyển bất quá lai.
Giá nương môn tưởng càn ma?
Lai giả chính thị tát mỗ y!
“Ngã tưởng biến đắc canh cường, thuận đái yếu cá hài tử!”
Y cựu thị na phân lãnh diễm đích thần tình tư thái, bất quá thuyết xuất giá thoại đích thời hầu nan miễn hữu điểm tu sáp, tất cánh thuyết đáo để tha dã thị cá nữ nhân.
“Quả nhiên, bất quản tại na cá thế giới trung, hài tử vĩnh viễn thị ý ngoại phụ đái đích sản vật mạ?”
Nhãn tiền giai nhân giá siêu ngạnh hạch đích thoại ngữ nhượng lý vạn cơ vô ngữ liễu, toàn tức một hữu bán điểm phế thoại, tương chi ngoan ngoan địa lâu đáo hoài trung, môn dã bất quan tựu trùng hướng na trương đặc chế đích đại sàng.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!