“Ai gia đích nhi tử chỉ hữu hắc tuyệt, tha môn bất thị, dã bất phối!”
Đại đồng mộc huy dạ đột nhiên khai khẩu biểu thái, đương niên giá lưỡng cá hài tử tuyển trạch bối bạn, tịnh tương tha phong ấn sổ thiên niên chi cửu, na thời tựu thương thấu liễu tâm.
Nhi giá thứ cương nhất xuất thế đối phương cánh nhiên hựu khai thủy toán kế tự kỷ, tịnh thả tự hồ tưởng yếu đoạt thủ tự kỷ đích lực lượng.
Giá nhượng tha triệt để minh bạch quá lai, nguyên lai đương niên giá lưỡng nhân phong ấn tự kỷ tối chủ yếu đích mục đích thị tưởng yếu đoạt thủ tha đích lực lượng.
Thậm chí cương cương hoàn đối tự kỷ lưỡng cá khuê nữ tâm sinh tham niệm, giá thị tha vô luận như hà dã bất năng dung nhẫn đích, phủ tắc lưỡng cá khuê nữ tối hảo đích hạ tràng dã thị như đồng tự kỷ na bàn thảm tao phong ấn, phôi nhất điểm đích thậm chí hội hữu tính mệnh chi ưu.
“Lưỡng cá tiểu gia hỏa tại thuế biến, nhĩ đái trứ tha môn đáo nhẫn giới tinh cầu trung khứ, hội thuế biến đích khoái nhất điểm.”
Chung vu cảm ứng thanh sở lưỡng cá khuê nữ thể nội biến hóa đích lý vạn cơ tùng liễu khẩu khí, tương khuê nữ giao cấp thân bàng đích huy dạ cơ.
Giá lưỡng cá bảo bối khuê nữ giá thứ hoạch đắc đích thị đại cơ duyên, tạm thời khán bất xuất hữu ẩn hoạn tồn tại.
Tiếp quá lưỡng cá khuê nữ huy dạ cơ tịnh vị ly khai, thần tình do dự.
Tuy nhiên na lưỡng cá nghịch tử thị bạch nhãn lang, đãn thật lực đích xác cường kính, kinh quá sổ thiên niên đích tu luyện dĩ kinh vô hạn tiếp cận vu đương niên tự kỷ điên phong thời kỳ đích cảnh giới, chiến lực bất khả tiểu thị.
Tẫn quản cảm ứng đáo thân bàng đích giá cá nam nhân ngận cường, đãn đối phó nhất cá hoàn hành, nhất thứ tính đối phó lưỡng cá khủng phạ hội lực hữu bất đãi.
Canh biệt thuyết tại hậu biên hoàn hữu vũ y đích lưỡng cá hài tử, kỳ bổn thân ẩn tàng trứ nhượng tha đô vi chi cảnh thích đích lực lượng.
“Quai, đáo hạ biên khứ, giá lí thị nam nhân đích chủ tràng.”
Tại hoài trung tiểu tỷ tỷ đích đĩnh kiều thượng khinh phách nhất ba chưởng, lý vạn cơ thuyết hoàn dụng không gian thủ đoạn tương kỳ trực tiếp tống đáo nhẫn giới tinh cầu trung.
Đồng thời nhất huy thủ, tương viễn xử đích tinh tế bảo lũy dã truyện hồi nhẫn giới tinh cầu nội bộ.
Giá hoàn một hoàn, tại lý vạn cơ động thủ hậu, nhẫn giới trung xuất hiện ngũ tôn bàng nhiên đại vật.
Đại hải trung tòng hải để khoái tốc phù hiện xuất nhất khối đảo dữ, bất, na bất thị đảo dữ, nhi thị nhất tôn hắc ửu ửu đích cự quy, nhất tôn đan đan quy xác tựu hữu thượng bách công lí trực kính đích siêu cấp cự quy, tịnh thả cự quy vĩ bộ dã tịnh phi trường vĩ hình thái, nhi thị nhất điều cự mãng, giá thể trường gia khởi lai tuyệt đối hữu tam bách công lí liễu.
Tại cự quy thân thượng hoàn huyền phù trứ nhất tôn hắc sắc bảo kỳ, dũng động trứ nùng úc đích thủy chi bổn nguyên.
Tại lôi chi quốc thượng không tắc xuất hiện nhất tôn tam bách công lí trường đích thương thanh sắc thần long, thần long tại vô tẫn lôi vân trung dũng động, tại long đầu thượng huyền phù trứ nhất tôn thanh sắc bảo kỳ, lôi chi bổn nguyên tại kỳ thượng dũng động, hướng trứ chỉnh cá lôi chi quốc khoái tốc khoách triển.
Tại hỏa chi quốc tắc phi xuất nhất tôn đồng dạng tam bách công lí trường đích hỏa hồng sắc cự điểu, tại kỳ thân thượng tắc huyền phù trứ nhất tôn xích sắc bảo kỳ, hỏa chi bổn nguyên tại kỳ thượng dũng động bất hưu, hóa tác nhất phiến hỏa hải hướng tứ chu khoái tốc mạn diên.
Tại phong chi quốc tắc xuất hiện nhất đầu đồng dạng cự đại đích bạch hổ, đầu đỉnh huyền phù trứ nhất tôn bạch sắc bảo kỳ, phong chi bổn nguyên phiêu dật linh động, dẫn động trứ chỉnh cá phong chi quốc thượng không đích phong lực.
Thổ chi quốc tắc thị nhất tôn kim hoàng sắc đích kỳ lân, thân thượng đồng dạng huyền phù trứ nhất tôn bảo kỳ, nùng hậu đích thổ chi bổn nguyên hậu trọng vô bỉ.
“Tiên thiên ngũ hành đại trận, khởi!”
Đãi ngũ tôn cự thú xuất hiện, lý vạn cơ thao khống ngũ tôn bảo kỳ uy năng toàn khai, hóa tác nhất phiến trận thế tương chỉnh cá nhẫn giới tinh cầu lung tráo tại nội, vô sổ huyền áo đích thuật thức văn lộ dĩ ngũ tôn bảo kỳ vi hạch tâm hướng ngoại khoái tốc mạn diên, ngận khoái hóa vi nhất cá tương nhẫn giới tinh cầu đô toàn diện bao khỏa đích siêu cự hình phong ấn kết giới.
“Nã tẩu vĩ thú tra khắc lạp đích dã thị nhĩ!”
Trành trứ nhẫn giới trung na ngũ tôn cự thú khán liễu hảo nhất hội nhi, lục đạo tiên nhân minh bạch đương sơ vi hà chỉ thông linh xuất cửu đại vĩ thú đích ấu niên thể, tra khắc lạp khẳng định bị na ngũ tôn cự thú cấp thôn liễu.
Lý vạn cơ tiếu nhi bất ngữ, na ngũ tôn cự thú tựu thị tha dụng vĩ thú tra khắc lạp bồi dưỡng xuất lai đích tiểu gia hỏa, kỳ bổn thân dĩ ngũ hành bổn nguyên đích ngũ chủng bổn nguyên chi lực vi căn cơ sang tạo, năng cú trực tiếp điều động nhẫn giới tinh cầu trung đích ngũ hành chúc tính tự nhiên năng lượng, tương đương vu nhẫn giới tinh cầu đích thủ hộ thần thú.
Tại nhẫn giới trung, na ngũ cá tiểu gia hỏa đích thật lực năng đắc đáo sổ bách thượng thiên bội đích gia trì, tuy nhiên đàm bất thượng cận hồ vô địch, đãn tưởng yếu tại nhẫn giới trung tương na ngũ cá tiểu gia hỏa kích bại khước dã một khả năng.
Tái gia thượng na ngũ cá tiểu gia hỏa hoàn nã trứ tha tân khổ tế luyện xuất lai đích đạo cung thần khí tiên thiên ngũ hành bảo kỳ, chiến lực canh tăng, chí thiếu tại phòng ngự giá nhất khối kham xưng vô địch.
Na phạ tha tưởng yếu đả phá ngũ đại thần thú chủ đạo đích tiên thiên ngũ hành đại trận đô một khả năng, lục đạo tiên nhân huynh đệ lưỡng tự nhiên canh một khả năng.
“Cân tha phế thập ma thoại, nã hạ tha ngã môn đích kế hoa chiếu dạng tiến hành.”
Cấp tính tử đích đại đồng mộc vũ thôn bất nại, chuẩn bị tẫn khoái xuất thủ giải quyết giá nhất biến sổ, nhiên hậu khứ đoạt thủ mẫu thân tha môn đích lực lượng đột phá bình cảnh.
Lục đạo tiên nhân một hữu ngôn ngữ, tương đại cáp mô tiên nhân tam giả thụ sang đích linh hồn thể phong nhập na nhất tàn phá bảo tương trung thu nhập thể nội, thủ trung phù hiện xuất tự thân đích tiên nhân tích trượng, túc sát chi ý tùy chi dũng hiện.
Nhi lý vạn cơ tắc lược đái oản tích đích khán trứ bị lục đạo tiên nhân thu nhập thể nội đích linh hồn bảo tương, na nhất bảo tương tựu thị lục đạo tiên nhân dụng lai phong tồn nhẫn thôn thời đại vong giả linh hồn đích nhẫn cụ.
Đương thời tiến nhập tịnh thổ không gian hậu đệ nhất thời gian trành thượng liễu na ngoạn ý, quả đoạn xuất thủ tương chi đả phá, cứu xuất cửu tân nại tha môn đích linh hồn.
Bổn lai tưởng tương sở hữu linh hồn nhất đồng cứu xuất đích, khả tích lục đạo tiên nhân phản ứng tốc độ thái khoái, tương chi cường hành thông linh quá lai, liên tự kỷ dụng càn khôn đỉnh trấn áp đích không gian đô một năng phong tỏa trụ.
“Cân ngã ngoạn thể thuật?”
Thu trứ lục đạo tiên nhân huynh đệ lưỡng đích tư thái, lý vạn cơ liệt liễu liệt chủy.
Bất đẳng lưỡng nhân xuất thủ, tha quả đoạn chủ động xuất kích, nhất ký thủ đao trảm hướng lục đạo tiên nhân, phong duệ đích đao khí ngưng tụ tại thủ chưởng thượng, uyển nhược thật chất.
“Đương!”
Cuồng bạo đích kính lực dũng xuất, áp trứ tiên nhân tích trượng trọng trọng đích tạp kích tại lục đạo tiên nhân hung khẩu, tương chi ngạnh sinh sinh tạp phi xuất khứ.
Dữ thử đồng thời, đại đồng mộc vũ thôn thủ trì tiên nhân tích trượng thứ lai, khước bị lý vạn cơ nhất thủ trảo trụ.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!