Chiến đấu tại trì tục, đãn lục đạo tiên nhân huynh đệ lưỡng khước diện sắc canh hiển âm trầm, tuy nhiên tảo tựu tri đạo giá cá biến sổ hội ngận cường, khả một tưởng đáo cánh nhiên cường đáo giá chủng trình độ.
Tha môn huynh đệ lưỡng liên thủ, cánh nhiên hoàn vô pháp tương chi nã hạ, chỉ bính liễu nhất cá thế quân lực địch.
Lục đạo tiên nhân huynh đệ lưỡng đối lý vạn cơ bội cảm cức thủ, lý vạn cơ tự thân dã đồng dạng bội cảm cức thủ.
“Giá lão gia hỏa dụng đích đáo để thị thập ma lực lượng?”
Chú ý lực canh đa tập trung tại lục đạo tiên nhân thủ trung đích tiên nhân tích trượng thượng, vưu kỳ thị đại biểu loan nguyệt đích na nhất đoan.
Tại thượng diện hữu trứ nhất cổ năng cú chung kết vạn vật đích lực lượng, na phạ tha đích đao khí đô năng bị tiêu nhị điệu, hảo kỉ thứ đô soa điểm bị giá chủng lực lượng thương đáo.
“Y tà na kỳ!”
Nhãn kiến cương trì bất hạ, lục đạo tiên nhân sảo tác hậu thối, tương thủ trung tiên nhân tích trượng đại biểu dương đích na nhất đoan ấn tại não môn thượng, tiến nhi tố tạo xuất lưỡng tôn thật thể phân thân.
Đái trứ lưỡng tôn phân thân sát quá lai, đồng dạng thủ trì tiên nhân tích trượng triển khai vi công.
“Dĩ vi tựu nhĩ hội phân a!”
“Sổ tự bí · nhất khí hóa tam thanh!”
Bị tứ nhân vi công đích lý vạn cơ dã bạo phát liễu, thi triển sơn trại bản sổ tự bí phân xuất tam đạo phân thân, đối kháng lục đạo tiên nhân huynh đệ lưỡng hòa lưỡng đạo phân thân, tịnh khoái tốc chiêm cư thượng phong.
“Nhĩ đáo để thị thùy?”
Thảm tao áp chế đích lục đạo tiên nhân hựu kinh hựu nộ, trứ thật tưởng bất minh bạch lý vạn cơ đáo để thị thập ma lai lịch, cảm giác bất tượng thị mẫu thân đích tộc nhân.
“Ngã thị nhĩ đa!”
Liệt chủy hắc tiếu, lý vạn cơ thủ hạ công thế bất đình, đả đích lục đạo tiên nhân bất đoạn hậu thối.
Đại đồng mộc vũ thôn na biên dã bất hảo quá, nhân vi tha phát hiện giá cá nam nhân phân xuất đích phân thân cánh nhiên dữ bổn thể chiến lực tương đồng, tịnh thả dã đồng dạng năng cú sử dụng na ta hi kỳ cổ quái đích thủ đoạn, giá nhất điểm yếu viễn thắng vu huynh trường dụng y tà na kỳ chi thuật tố tạo xuất lai đích thật thể phân thân.
Chí vu lục đạo tiên nhân phân xuất đích na lưỡng cá thật thể phân thân tắc bị lý vạn cơ đích tam thanh phân thân đả đích tiết tiết bại thối, bại vong dã bất quá thời gian vấn đề.
Một thác, lý vạn cơ phân xuất lai đích phân thân dữ bổn thể thật lực tương đồng, chí thiếu tại nhất định phạm vi nội thật lực tịnh bất nhược vu bổn thể, tịnh thả đồng dạng năng thi triển xuất trừ liễu sổ tự bí chi ngoại đích sở hữu thủ đoạn, dữ bổn thể vô dị.
Nhãn kiến na lưỡng tôn lục đạo phân thân tức tương bại vong, ngoại vi đích vũ trí ba tá trợ phu thê lưỡng tọa bất trụ liễu, túng thân phi lai dữ lưỡng tôn lục đạo phân thân dung hợp, để đáng trụ lý vạn cơ lưỡng đạo tam thanh phân thân đích công thế.
“Nhĩ môn hoàn thị tố xuất liễu giá chủng tuyển trạch?”
Tam thanh phân thân nhất biên kế tục cường công, nhất biên thán tức đạo.
Tất cánh thị tự kỷ giáo đạo quá đích đệ tử, như phi tất yếu, tha bất tưởng dữ chi đối thượng.
Đương nhiên, như quả giá lưỡng nhân trảo tử đích thoại, tha dã bất hội lan trứ, canh bất hội lưu thủ.
“Lão sư, nhĩ chân đích lai tự vu thiên ngoại thế giới mạ?”
Đồng dạng nhất biên xuất thủ ứng đối, nhất biên khai khẩu tuân vấn, vũ trí ba tá trợ ngận tưởng tri đạo giá vị lão sư đích chân chính lai lịch.
Như quả thị tha môn nhẫn giới bổn thổ đích nhân hoàn hảo, khả yếu lai tự vu thế giới chi ngoại, na ma sự tình đích tính chất tựu đại bất tương đồng.
“Ngã đích xác lai tự vu tinh không thâm xử, bất quá dữ nhĩ môn bất đồng, ngã thị chân chính đích chuyển thế, giá cụ thân thể dã thị ngã đích!”
Đối thử tịnh một hữu ẩn man đích ý tư, canh một hữu ẩn man đích tất yếu, tất cánh lục đạo tiên nhân tự hồ khán đáo quá tự kỷ hàng lâm nhẫn giới đích nhất mạc, già yểm liễu dã một ý nghĩa.
“Na nhĩ thị lai hủy diệt nhẫn giới đích mạ?”
Nhất đao trảm xuất ngạnh kháng lý vạn cơ phân thân đích nhất ký thủ đao công thế, vũ trí ba tá trợ truy vấn đạo, vấn xuất đích vấn đề ngận tiêm duệ.
“Bất, ngã đối hủy diệt nhẫn giới một hưng thú, phản đảo ngận tưởng chửng cứu nhẫn giới, tất cánh giá lí dã thị ngã đích gia.”
Vi vi diêu đầu, lý vạn cơ đích xác một tưởng quá hủy diệt nhẫn giới, nhi thả chân chính tưởng yếu hủy diệt nhẫn giới đích nhân khả bất thị tha.
“Nhĩ môn đáo để thị chẩm ma cá tưởng pháp? Chi tiền nhân vi nhĩ môn nhất đại gia tử đích nguyên nhân, nhẫn giới dĩ kinh xuất hiện quá hảo kỉ thứ túc dĩ diệt thế đích nguy cơ liễu, cứu cánh nhân vi thập ma nhượng nhĩ môn như thử bất tích đại giới đích phong cuồng?”
Diện đối lý vạn cơ đích tuân vấn, hoặc giả thuyết chất vấn, vũ trí ba tá trợ trầm mặc liễu hạ, khai khẩu đạo: “Ngã môn tại chửng cứu nhẫn giới, hữu ta hi sinh ngã chỉ năng thuyết nhất thanh bão khiểm.”
Tuy nhiên hữu ta lãnh khốc, đãn tại tất yếu đích thời hầu hi sinh tiểu bộ phân khứ chửng cứu đại bộ phân thị tối giai đích tuyển trạch.
“Nhất thanh bão khiểm tựu hoàn liễu?”
Đối vũ trí ba tá trợ đích hồi đáp lý vạn cơ ngận bất mãn ý, dã ngận thất vọng.
“Nhĩ hiện tại thị tá trợ ba, đương niên tam đại hỏa ảnh đẳng nhân tuy nhiên hữu tư tâm, đãn đích xác toán thị vi liễu mộc diệp tài đồ diệt đích vũ trí ba, án chiếu nhĩ đích thuyết pháp, tam đại hỏa ảnh tha môn chỉ nhu yếu thuyết nhất thanh bão khiểm tựu năng hoàn sự liễu.”
Vũ trí ba tá trợ tuy nhiên để kháng đích lực độ bất giảm, đãn khước hãm nhập trầm mặc, giá nhất điểm trứ thật vô pháp hồi đáp.
“Hi sinh thị nhất chủng sùng cao đích mỹ đức, đãn giá chủng mỹ đức chỉ hữu tại đương sự nhân tự nguyện đích tình huống hạ tài hiển đắc vĩ đại, dĩ tự thân ý nguyện khứ nhượng tha nhân hi sinh na thị tội ác.
Hữu ta sự tình thị vô pháp dụng sổ lượng đối thác lai hành lượng đích, như quả hữu nhất thiên na lưỡng cá lão gia hỏa khoái tử liễu, nhu yếu hi sinh nhĩ đích lưỡng cá hài tử khứ chửng cứu, nhĩ môn hội hữu thập ma cảm tưởng?”
Vũ trí ba tá trợ y cựu trầm mặc, đồng dạng bất tri đạo cai như hà hồi đáp.
Như quả chân xuất hiện liễu giá chủng sự tình, tha khẳng định bất hội đáp ứng, khả giá dạng nhất lai tựu dữ dĩ vãng đích nhẫn đạo tương vi bối.
“Lãnh tĩnh, biệt bị tha cổ hoặc, tha bất thị ngã môn thế giới đích nhân, thị nhập xâm giả, hiện tại trang xuất nhất phó hảo nhân đích dạng tử, khẳng định tại đồ mưu ngã môn thế giới viễn cổ thần vương đích bổn nguyên truyện thừa!”
Lánh nhất biên đích lục đạo tiên nhân trầm bất trụ khí liễu, khai khẩu lệ hát, tương tình tự đê lạc đích vũ trí ba tá trợ phu phụ lưỡng hoán tỉnh.
“Lý lão sư, bất quản như hà, ngã môn y cựu hội dụng tự kỷ đích phương thức thủ hộ hảo nhẫn giới đích!”
Giá thứ khai khẩu đích thị tuyền qua minh tử, tiếu kiểm thượng mãn hàm kiên nghị, tha đích nhẫn đạo tuyệt bất hội biến đích!
“Na nhĩ môn đắc tố hảo nghênh tiếp tử vong đích chuẩn bị!”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!