“Xá? Nhật hướng gia tộc dã chỉ thặng hạ nhất bách đa hào nhân liễu?”
Đắc đáo thâm tác tiên nhân đái hồi lai đích tiêu tức, đại cáp mô tiên nhân tam giả tẫn giai sỏa nhãn, mãn kiểm đích mộng bức.
Tha môn quá lai gia nhập mộc diệp tối đại đích để khí tựu thị vũ trí ba gia tộc hòa nhật hướng gia tộc, chỉ yếu hữu vũ thôn hòa lục đạo tiên nhân cấp dư đích đồng lực, hoàn toàn khả dĩ phê lượng chế tạo xuất chuyển sinh nhãn hòa luân hồi nhãn lai.
Tựu toán nhân vi cá nhân tư chất vấn đề, vô pháp hoạch đắc hoàn mỹ đích chuyển sinh nhãn, đãn chí thiếu năng như đồng thượng cá thế giới na ta đại đồng mộc tộc nhân, hoạch đắc nhất cá tàn khuyết bản đích, năng cú ủng hữu nhất lưỡng cá chuyển sinh nhãn đồng thuật, đồng dạng năng tấn cấp lục đạo.
Đáo thời hầu thượng vạn đích lục đạo cấp cường giả sát quá khứ, tuyệt đối năng tương na cá nam nhân huy hạ đích thế lực hoành thôi điệu.
Khả hiện tại vũ trí ba nhất tộc khước bị diệt tộc liễu, chỉ thặng hạ nhất bách lai hào nhân, nhật hướng nhất tộc na biên dã soa bất đa, đồng dạng chỉ thặng hạ nhất bách đa hào nhân.
Tựu toán giá ta nhân toàn bộ giác tỉnh xuất luân hồi nhãn hòa chuyển sinh nhãn dã tài bất đáo tam bách cá lục đạo cấp cường giả, đối thượng na cá nam nhân huy hạ ủng hữu thần lực đích cường giả căn bổn bất chiêm ưu.
Giá hoàn đả cá đản a!
“Nhật hướng tộc địa đích na cá phòng ngự kết giới cương cương triệt hạ bất cửu, lí diện chỉ hữu nhất bách đa nhân đích tra khắc lạp phản ứng.”
Thâm tác tiên nhân ngạnh trứ đầu bì khai khẩu, dã đối giá sự mộng bức đích ngận, trứ thật tưởng bất minh bạch mộc diệp giá đáo để thị thập ma quỷ thao tác.
“Lão cáp mô, yếu bất ngã môn bào ba!”
Bạch xà tiên nhân tâm sinh thối ý, tha môn nguyên tiên tối đại đích để khí thị vũ trí ba hòa nhật hướng lưỡng đại nhẫn tộc, năng cú phê lượng chế tạo xuất chuyển sinh nhãn hòa luân hồi nhãn, na phạ giác tỉnh xuất tàn khuyết đích dã năng nhượng nhân ủng hữu lục đạo cấp đích chiến lực.
Tối trọng yếu đích thị giác tỉnh xuất luân hồi nhãn hòa chuyển sinh nhãn hậu, năng cú khoái tốc dung hợp tam đại bổn nguyên chi lực, tương hỗ điệp gia khởi lai chiến lực hội thập phân cường đại.
Khả hiện tại tối đại đích để khí một liễu, kế tục lưu tại mộc diệp trung trứ thật bất thị nhất cá hảo tuyển trạch.
Canh biệt thuyết vũ trí ba hoàn cân mộc diệp nháo xuất na chủng nan dĩ điều hòa đích mâu thuẫn, thuyết bất định thập ma thời hầu tựu hội bạo phát, tha môn khả bất tưởng bị khiên liên đáo.
“Vãn liễu!”
Vi vi diêu đầu, đại cáp mô tiên nhân minh bạch hiện tại tưởng bào lộ dĩ kinh vãn liễu, tại tha thuyết xuất tam đại bổn nguyên chi lực đích thời hầu tựu dĩ kinh vãn liễu.
Mộc diệp vô luận như hà đô bất khả năng phóng quá tam đại bổn nguyên chi lực đích, tha môn chỉ yếu hiện tại cảm bào, mộc diệp tựu cảm hạ tử thủ.
Tha ngận thanh sở mộc diệp nãi chí chỉnh cá nhẫn thôn liên minh dĩ kinh bị bức đáo tuyệt lộ thượng, giá chủng tình huống hạ, na ta nhẫn giả thập ma sự tình đô hữu khả năng tố đắc xuất lai.
“Tam vị hiện tại tưởng tẩu đích xác dĩ kinh vãn liễu!”
Giá thời nhất đạo thân ảnh hốt nhiên xuất hiện, ám hồng sắc đích tam câu ngọc luân hồi nhãn tảo quá, nhượng đại cáp mô tiên nhân tam giả tẫn giai đả liễu cá hàn chiến.
Na song nhãn tình thái quá tà ác âm lãnh, bỉ chi nhất bàn đích luân hồi nhãn hoàn yếu tà ác đắc đa, dã tựu bỉ vũ trí ba đái thổ đích na chủng ám hắc luân hồi nhãn soa điểm.
“Nhĩ thị vũ trí ba phú nhạc?”
Đại cáp mô tiên nhân sai xuất diện tiền lai nhân ứng cai thị na vị vũ trí ba tộc trường —— vũ trí ba phú nhạc.
Thượng thứ đối phương trừu tẩu luân hồi nhãn đồng lực thời tha hữu quá cảm ứng, ký hạ thử nhân đích tra khắc lạp, nhi hiện tại thử nhân đỉnh trứ nhất song tam câu ngọc luân hồi nhãn quá lai, tất nhiên thị vũ trí ba phú nhạc vô nghi.
“Bỉ nhân chính thị vũ trí ba đương đại tộc trường, vũ trí ba phú nhạc!”
Ngận hữu thành ý đích hành liễu nhất lễ, vũ trí ba phú nhạc đối tam đại tiên nhân sở ủng hữu đích tam đại bổn nguyên chi lực thập phân khán hảo, giá dã thị thượng thứ chi sở dĩ yếu lưu hạ nhất cú khách sáo thoại đích nguyên nhân.
Bất tương quan hệ nháo cương, hạ thứ tài hảo kiến diện ma!
“Nhĩ tưởng yếu ngã môn đích bổn nguyên chi lực?”
Bất đẳng đại cáp mô tiên nhân khai khẩu, bạch xà tiên nhân tiên hành khai khẩu, sai xuất vũ trí ba phú nhạc đích ý đồ.
“Đối vu tam vị năng cú đái lai tiên tổ lục đạo tiên nhân đích đồng lực, bỉ nhân thâm biểu cảm kích, đồng thời hi vọng tam vị năng phân hưởng tam đại bổn nguyên chi lực, phú nhạc minh ký tại tâm.”
Kiến tam đại tiên nhân vô động vu trung, một hữu bán điểm phản ứng, vũ trí ba phú nhạc kế tục thuyết đạo: “Tam vị ứng cai dữ tiên tổ lục đạo tiên nhân quan hệ phỉ thiển, ngã môn đô thị tự kỷ nhân, bỉ khởi mộc diệp na ta nhẫn giả yếu canh gia thân cận nhất ta tài thị.
Tại thử ngã dĩ tiên tổ lục đạo tiên nhân đích danh nghĩa khởi thệ, nhật hậu định đương dữ tam vị tiên nhân cộng tiến thối, na phạ đối thượng mộc diệp ngã môn vũ trí ba y cựu trạm tại tam vị tiên nhân giá biên.”
Thuyết hoàn vũ trí ba phú nhạc ngận hữu thành ý hòa tự tín đích khán trứ nhãn tiền tam đại tiên nhân, tảo dĩ xác định tam giả tối chung khẳng định hội đồng ý dữ tha môn vũ trí ba kết minh đích.
Giá kỉ thiên tha bất cận cận tại luyện hóa tiên tổ lục đạo tiên nhân đích đồng lực, dã tại tư khảo mộc diệp đương kim đích cục thế.
Đan bằng tha môn vũ trí ba dữ mộc diệp thị một bạn pháp ngạnh giang đích, tựu toán chưởng ác na nhất quân hỏa khố đích khởi bạo phù dã bất cú bảo hiểm.
Tựu như đồng tiên tiền tự gia tộc địa hội bị ba phong thủy môn chỉnh cá truyện tống xuất khứ nhất dạng, quỷ tri đạo hạ thứ ba phong thủy môn hội bất hội tái cố kỹ trọng thi.
Sở dĩ tha môn vũ trí ba nhu yếu chuyển biến sách lược, tầm trảo khả kháo đích minh hữu, tưởng lai tưởng khứ, đương kim mộc diệp trung năng cú dữ tha môn vũ trí ba kết minh đích chỉ thặng hạ giá tam đại tiên nhân liễu, chí thiếu hữu tiên tổ lục đạo tiên nhân giá tằng quan hệ tác bảo, hội sảo vi khả kháo nhất ta.
Giá thứ bạch xà tiên nhân một hữu khai khẩu, nữu đầu khán hướng đại cáp mô tiên nhân.
Tuy nhiên tha đối vũ trí ba phú nhạc ngận cảm hưng thú, đãn giá chủng sự tình chỉ hữu đại cáp mô tiên nhân tài năng chân chính đại biểu lục đạo tiên nhân tố chủ.
“Đan bằng nhĩ môn hiện tại đích vũ trí ba bất cú, như quả nhĩ môn tương nhật hướng nhất tộc dã lạp lạp long quá lai, ngã môn tiện dữ nhĩ môn kết minh.”
Tư tác lương cửu, đại cáp mô tiên nhân tịnh vị cự tuyệt vũ trí ba phú nhạc đích kết minh yếu cầu, đãn dã đề xuất nhất cá điều kiện.
Dĩ vũ trí ba hiện kim hòa hỏa ảnh nhất hệ đích mâu thuẫn, tha môn nhất đán dữ vũ trí ba kết minh, tất nhiên hội dữ ba phong thủy môn đẳng nhân sinh hữu gian khích, thậm chí bị sai kỵ.
Giá cá đại giới thái đại, đan bằng hiện kim vũ trí ba đích nhất bách lai hào nhân khả bất túc dĩ di bổ.
“Ngã hội khứ thuyết phục nhật hướng nhất tộc đích!”
Điểm điểm đầu biểu kỳ nhận khả, vũ trí ba phú nhạc đối đại cáp mô tiên nhân giá nhất điều kiện tịnh bất cảm đáo ý ngoại, thậm chí tảo tại dự liêu chi trung, hiện tại đích vũ trí ba đích xác thế đan lực cô liễu ta.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!