“Xã trường, chân đích chân đích thập phân bão khiểm, đãn thị…… Đãn thị kinh quá giá đoạn thời gian đích học tập, ngã chân đích cảm giác cổ mỹ môn tiền bối thân thượng hữu trứ đặc biệt đích lực lượng, ngã ngận tưởng tòng tha thân thượng học tập đáo cứu cánh cai như hà đả quan tư…… Tuy nhiên, tuy nhiên thanh mộc lão sư hòa xã trường nâm đô đối ngã thập phân chiếu cố, ngã dã chỉ năng thuyết thanh vạn phân bão khiểm liễu!”
Thanh mộc lương giới đích thủ cương cương án tại môn bả thủ thượng, đại chân tri tử kiên định đích thanh âm tựu dĩ kinh cách trứ môn bản truyện liễu xuất lai.
Quả bất kỳ nhiên……
Tha kim thiên chi sở dĩ một hữu cập thời lai thượng ban, lai liễu chi hậu hựu một hữu tiến lai tha đích bạn công thất, phản nhi kính trực khứ liễu xã trường bạn công thất.
Giá nhất thiết đích dị thường, đô thị nhân vi tha tưởng yếu từ chức a.
Tuy nhiên nhân vi tha đích đáo lai, kịch tình dĩ kinh phát sinh liễu nhất bộ phân cải biến, đãn chủ giác chi gian đích tương hỗ hấp dẫn định luật quả nhiên thị vô pháp nhiễu khai đích túc mệnh mạ?
Tựu tại giá thời, xã trường bạn công thất lí truyện lai liễu nhất trận hướng ngoại tẩu đích cước bộ thanh, thanh mộc lương giới thiêu liễu thiêu mi, khước một hữu bán điểm hoảng trương, phản nhi trực tiếp thối hậu liễu kỉ bộ.
Đại môn hoãn hoãn tại tha môn tiền đả khai, nhất cá thục tất đích thân ảnh xuất hiện.
Đại chân tri tử mãn kiểm củ kết địa niết trứ thủ lí bị thối hồi lai đích từ trình, nhất khai môn khước chàng kiến liễu tự kỷ kim thiên khắc ý đóa trứ tẩu đích thanh mộc lão sư, đốn thời lăng tại liễu nguyên địa.
“Thanh…… Thanh mộc lão sư, nhĩ……”
“Ân?” Thanh mộc lương giới diện thượng ti hào bất động thanh sắc, “Đại, nhĩ chẩm ma hội tại giá lí? Cương tài đại cửu chuẩn nhân lai bái phóng ngã, chi tiền na cá án tử dĩ kinh hữu kết quả liễu. Ngã chính chuẩn bị lai trảo xã trường thuyết giá kiện sự ni.”
“Ai?” Đại chân tri tử tranh đại nhãn tình, biểu tình hữu ta lăng lăng đích, đãn tùy tức ý thức đáo bất thỏa, liên mang tương thủ lí đích từ trình vãng thân hậu tàng liễu tàng, lộ xuất nhất cá phá trán bách xuất đích tiếu dung, “Na cá…… Thanh mộc lão sư, nhĩ kí nhiên thị lai trảo xã trường đích, na tựu cản khoái tiến khứ ba. Ngã…… Ngã tảo thượng hữu điểm sự đam các liễu, sở dĩ lai đắc bỉ giác vãn. Hiện tại…… Hiện tại yếu khứ bạn công thất thu thập nhất hạ văn kiện!”
Tha thuyết hoàn dã bất đẳng thanh mộc lương giới phản ứng, trực tiếp mai trứ đầu phi dã tự đích đào liễu.
Thanh mộc lương giới vọng trứ tha lạc hoang nhi đào đích bối ảnh, mi đầu vi trứu, đãn tùy tức hựu thư triển liễu khai lai.
Dã bãi, hoàn thị nhượng tha tiên hảo hảo tưởng thanh sở ba.
Khảo lự thanh sở chuẩn bị tôn trọng tha đích quyết định chi hậu, thanh mộc lương giới thâm hấp nhất khẩu khí, mại bộ tiến nhập liễu xã trường bạn công thất.
Nhi thử thời đích xã trường bạn công thất lí, tam mộc trường nhất lang chính bế trứ nhãn tình kháo tại tự kỷ đích kháo bối y thượng, hữu ta phiền táo địa nhu trứ mi tâm.
Nhất bàng đích trạch địa khán kiến thanh mộc lương giới tòng môn khẩu tiến lai, dụng nhãn thần kỳ ý liễu nhất hạ.
Thanh mộc lương giới điểm đầu hội ý, tùy tức tọa đáo liễu tam mộc đối diện đích y tử thượng.
“Tam mộc lão sư, hà sự như thử phiền não?”
Thính kiến lương giới đích vấn thoại, tam mộc tranh khai liễu nhãn tình, thán liễu nhất khẩu khí:
“Lương giới, nhĩ kí nhiên tại giá cá thời hầu quá lai, tưởng tất dĩ kinh thính kiến liễu ba?
Nhĩ thị tẫn chức tẫn trách tại tố nhất cá hảo lão sư, khả nhĩ thân biên na cá tiểu trợ thủ khước thị đả toán lánh mưu cao tựu a. Ngã thị chân một tưởng đáo, tại cổ mỹ môn na cá hỗn đản hòa nhĩ giá cá thiên chi kiêu tử chi gian, tha cư nhiên hội tuyển trạch cổ mỹ môn?! Chân bất tri đạo cổ mỹ môn na cá hỗn đản thị chẩm ma cấp tha quán đích mê hồn thang!
Sách, nguyên bổn tượng tha giá chủng cương tất nghiệp đích thái điểu, vô luận thị tẩu thị lưu ngã đô bất hội tại ý, khả thị, ngã khán nhĩ bình thời đối tha ngận thị chiếu cố đích dạng tử, sở dĩ tưởng vấn vấn nhĩ đích tưởng pháp.
Chẩm ma dạng, nhĩ tưởng bất tưởng nhượng tha lưu hạ?”
Thanh mộc lương giới tịnh một hữu lập tức hồi đáp, đãn đảo thị thủ chỉ vô ý thức địa đạn động liễu kỉ hạ, tựu đương tha đích vô danh chỉ đệ tam thứ xúc bính đáo trác diện đích thời hầu, tha hốt nhiên sĩ khởi liễu nhãn, dữ diện tiền đích tam mộc đối thị:
“Tam mộc lão sư, một hữu tất yếu.”
“Ân?”
“Tựu toán thị tưởng yếu cân trứ cổ mỹ môn học tập, đại dã hoàn toàn một hữu tất yếu từ chức.”
“Nhĩ giá thoại thị thập ma ý tư?” Tam mộc hạ ý thức trứu khởi liễu mi đầu, hữu điểm bất thái minh bạch thanh mộc lương giới đích ý tư.
Tựu tại giá thời, thanh mộc lương giới trực tiếp trạm khởi thân lai tẩu quá khứ quan thượng xã trường bạn công thất đích môn, trọng tân diện hướng tam mộc:
“Tam mộc lão sư, ngã đích ý tư thị, kí nhiên đại tưởng học, na ma ngã môn bất như tựu dụng công phái đích phương thức, nhượng tha cân trứ cổ mỹ môn học tập ba.”
Thanh mộc lương giới vi tiếu trứ mạn mạn tẩu cận,
“Tha y cựu lệ chúc vu tam mộc luật sở, chỉ thị đại bộ phân đích thời gian hội sung đương cổ mỹ môn trợ thủ đích giác sắc.
Đương nhiên, giá nhất thiết đích tiền đề điều kiện thị, tha tất tu vô điều kiện tiếp thủ sở lí an bài cấp tha đích án kiện.
Sở hữu phân phối cấp tha đích công tác, tha dã y cựu yếu hoàn thành.
Giá dạng đích thoại, lưỡng toàn kỳ mỹ. Tam mộc lão sư, nhĩ giác đắc ni?”
Nhiên nhi, đương thanh mộc lương giới đề xuất giá cá điều kiện đích đồng thời, tam mộc trường nhất lang đích mi đầu khước khẩn khẩn trứu liễu khởi lai, lộ xuất liễu mãn kiểm bất tán đồng đích biểu tình:
“Nhĩ giá thị nhượng ngã chủ động phái nhân khứ cấp cổ mỹ môn đương trợ thủ? Ngã não tử phôi điệu liễu mạ? Tượng thị cổ mỹ môn na cá hoạt cai tử nhất vạn thứ đích hỗn đản, ngã chẩm ma khả năng hội bang tha?!”
“Nga.” Thanh mộc lương giới điểm liễu điểm đầu, khước một hữu lập tức hồi đáp, phản đảo đề xuất liễu nhất cá vấn đề, “Na ma tam mộc lão sư, tại nâm đích ấn tượng lí, đại chân tri tử hựu thị chẩm dạng đích nhất cá nhân ni?”
“Tha ma, thiên chân, nhân đảo thị đĩnh chính trực đích, tựu thị chính trực đáo hữu điểm tử não cân liễu ba.”
“Cáp cáp, tam mộc lão sư, nâm khái quát đắc thái đối liễu.
Ủng hữu trứ giá chủng tính cách đích đại chân tri tử hòa vi liễu thắng lợi vô sở bất dụng kỳ cực đích cổ mỹ môn, giá lưỡng cá nhân tẩu đáo nhất khởi, đối cổ mỹ môn lai thuyết, chân thị hội thị nhất kiện hảo sự mạ?”
“Giá……”
Thanh mộc lương giới tiếu ý tiệm nùng:
“Nhượng tha khứ cấp cổ mỹ môn đương trợ thủ, đối ngã môn lai thuyết, khả vị tất thị nhất kiện phôi sự.
Thủ tiên, hữu tha tại, ngã môn tựu khả dĩ tùy thời tùy địa liễu giải cổ mỹ môn na biên đích động hướng.
Kỳ thứ, tha hòa cổ mỹ môn chung cứu bất thị nhất lộ nhân. Dữ kỳ thuyết thị nhất cá trợ lực, đối cổ mỹ môn lai thuyết, tha kỳ thật canh tượng thị nhất cá ma phiền ba.
Tam mộc lão sư, nâm bất thị nhất trực đô ngận tưởng khán đáo cổ mỹ môn tiền bối cật biết mạ? Nhượng đại chân tri tử quá khứ đích thoại, na nhất thiên ứng cai bất viễn liễu.”
Thử ngôn nhất xuất, tam mộc đốn thời nhãn tiền nhất lượng, bất cấm liên liên điểm đầu:
“Cáp cáp cáp cáp, quả nhiên bất quý thị lương giới a, bất quang thị giải quyết án tử ngận hữu nhất thủ, cổ khởi phôi thủy lai đích thời hầu, dã thị nhất sáo nhất sáo đích ma cáp cáp cáp.
Hảo hảo hảo, kí nhiên như thử, na tựu nhượng nhĩ na cá tiểu trợ thủ khứ cấp cổ mỹ môn đương trợ thủ ba, bất tựu thị công phái học tập ma, ngã đồng ý liễu.
Chỉ yếu năng nhượng cổ mỹ môn na cá gia hỏa ngộ đáo ma phiền, giá tựu túc cú liễu.”
“Cáp cáp cáp, na ngã tựu tiên thế đại tạ tạ lão sư liễu.”
Lưỡng nhân tương thị nhất tiếu, đàm tiếu gian định hạ liễu đại chân tri tử đích khứ lưu vấn đề.
Nhất bàng đích trạch địa tắc thị song thủ hoàn hung, nhất kiểm ý vị thâm trường địa vọng trứ nhãn tiền giá lưỡng cá nam nhân.
Nhi thử thời đích đại chân tri tử hoàn nhất kiểm thảm thắc địa tọa tại tự kỷ đích bạn công vị thượng, củ kết trứ như hà hướng tự kỷ đích thanh mộc lão sư giải thích tha tưởng yếu từ chức đích vấn đề, ti hào bất thanh sở tự kỷ đích thân thượng dĩ kinh bị đả thượng liễu “Ngọa để” đích tiêu thiêm.