Tối cận bị nhất ta kỳ ba án tử chiết ma đắc đầu đại, thanh mộc lương giới nhất tảo tựu hòa tam mộc đề liễu tưởng yếu hưu giả nhất đoạn thời gian.
Tam mộc dã ngận thiện giải nhân ý địa đồng ý liễu, đồng thời hoàn đặc biệt chúc phù, nhượng tha chú ý bất yếu thương đáo yêu.
Sách, giá ta nhật bổn nhân hoàn chân thị “Hàm súc”.
Thổ tào quy thổ tào.
Thanh mộc lương giới dã xác thật tưởng yếu thoát ly án tử nhất đoạn thời gian, nhi đương tha hạ ban hồi gia, khước tòng thanh mộc lão đa khẩu trung đắc tri liễu nhất cá tiêu tức.
Thanh mộc lão đa lưỡng thiên tiền nhân vi hòa phụ cận đích tiểu học sinh nhất khởi thích túc cầu, bất tiểu tâm thương đáo liễu thối, hiện tại tả thối thượng hoàn đả trứ thạch cao, chính các tại trà kỉ thượng nhất động bất năng động, hữu thủ khước thục luyện địa án trứ dao khống khí hoán đài, tưởng yếu khán dĩ kinh đệ N thứ trọng ôn đích 《 hồng sắc luyến nhân 》.
Kiến đáo thanh mộc lương giới bị mỹ lật nghênh tiến môn, tha trảo khởi bàng biên tảo dĩ chuẩn bị hảo đích tín phong, trùng trứ thanh mộc lương giới dương liễu dương:
“Lương giới a, nhĩ bất thị thuyết nhĩ tiếp hạ lai yếu hưu giả mạ? Hưu giả địa phương như quả hoàn một trảo hảo đích thoại, ngã đảo thị hữu cá hảo khứ xử.”
Thanh mộc lương giới tòng tha thủ lí tiếp quá tín phong, triển khai tín chi hậu khoái tốc lưu lãm liễu nhất biến.
Nguyên lai thị nhất phong yêu thỉnh tín.
“Thị dữ luận yếu tạo na lão gia hỏa cấp ngã tả đích tín, thuyết thị ngận cửu một kiến, tưởng yêu thỉnh cha môn nhất gia quá khứ tố khách, thuận tiện nhượng ngã cấp tha đích kế thừa nhân môn bả bả quan.”
Thanh mộc lão đa niệp trứ tịnh bất tồn tại đích hồ tử, lộ xuất nhất kiểm hoài niệm đích biểu tình,
“Tưởng đương sơ ngã môn niên khinh đích thời hầu, tại hắc đạo dã toán thị uy danh hách hách, na gia hỏa canh thị đặc biệt hội trám tiền, ngã môn gia năng hữu hiện tại đích quy mô, dã hữu tha đích nhất phân công lao. Khả tích nhân tái chẩm ma lệ hại, dã địch bất quá thời gian a. Dữ luận na gia hỏa đương niên thân thể đa cường kiện nhất cá nhân a, hiện tại khước yếu khai thủy khảo lự di sản chẩm ma phân phối liễu. Ai.”
Thuyết trứ thuyết trứ, lão đa cánh nhiên dã khai thủy hữu ta ai thương khởi lai.
Khán trứ nhãn tiền nghi biểu đường đường đích thanh mộc lương giới, tưởng đáo vãng nhật lí bất thành khí, hiện tại bị ban chủ nhậm bức trứ hảo hảo học tập đích dương thái, tổng giác đắc tự kỷ giá sự nghiệp vãng hậu dã đa bán thị hậu kế vô nhân, việt tưởng việt giác đắc trạc tâm.
Nhẫn bất trụ tựu khán hướng cung trác thượng thê tử đích chiếu phiến, yếu thị thối cước hoàn năng động đích thoại, giá hội nhi tảo tựu khởi lai phủng trứ khóc liễu.
Bất quá thanh mộc lương giới dã thục tri tự kỷ lão đa đích niệu tính, chủ động thượng tiền bả lão nương đích tương phiến đệ liễu quá khứ:
“Nhạ.”
Thanh mộc lão đa nhất bả tiếp quá, hựu cấp lâu tại liễu hoài lí.
Nhất đốn anh anh anh quá hậu, tha sát liễu sát nhãn giác, giá tài nhận chân địa thuyết đạo:
“Tổng chi, mỹ nại tử bất tại, dương thái na tiểu tử hiện tại dã thành thiên bị khảo, ngã giá thối…… Dã hữu tâm vô lực. Sở dĩ, lương giới a, giá kiện sự tựu bái thác cấp nhĩ liễu.
Nga, tha trụ tại liêm thương đích đại trạch tử lí, hải biên phong cảnh ưu mỹ, nhĩ tựu đương tác thị độ giả, thuận tiện bang tha chưởng chưởng nhãn. Miễn đắc na cá bất thành khí đích tiểu bối hựu hồ lộng tha.”
Liêm thương a……
Thanh mộc lương giới tưởng khởi liêm thương đích bích hải lam thiên, phong cảnh như họa, dã xác thật động liễu tâm.
Tựu giá dạng, tha đích liêm thương chi lữ tựu bị định liễu hạ lai.
……
Tòng JR tương nam tân túc tuyến hạ lai, thời gian dĩ thị trung ngọ.
Tuần trứ lão đa cấp đích địa chỉ, tẩu liễu hảo nhất đoạn lộ, tổng toán trảo đáo nhất xử ngoại quan thập phân khoát khí đích đại trạch viện môn tiền.
Môn linh ấn hưởng chi hậu, lập tức hữu nhất vị đả phẫn tượng thị quản gia nhất bàn đích nữ nhân xuất lai, cách trứ môn tuân vấn.
Tha cương cương thông báo liễu thân phân, nữ nhân tựu trực tiếp bả môn đả khai, hiển nhiên thị chủ nhân đề tiền thuyết quá giá kiện sự.
“Nhĩ hảo, lương giới thiếu gia, nhĩ khả dĩ khiếu ngã thông tử tỷ.” Nữ nhân lộ xuất nhất cá hòa ái đích tiếu dung, dẫn trứ tha tiến trạch tử.
Tha tiên nhất bộ thế tha khai môn, môn bị đả khai, ốc tử lí đích quang tuyến hữu ta hôn ám, huyền quan đích đài giai thượng vi trạm trứ tứ cá nhân, thử thời thử khắc chính tề tề địa khán hướng tha.
Đồng thời bị 4 song nhãn tình trành trứ, thanh mộc lương giới mạc danh giác đắc hữu ta quái dị.
“Nhĩ tựu thị thanh mộc đích đại nhi tử a.”
Trạm tại tối trung ương trụ trứ quải trượng đích bạch phát lão đầu tiếu mị mị địa trành trứ thanh mộc lương giới, khán khởi lai thập phân hòa ái.
Nhi trạm tại tha bàng biên lưỡng nữ nhất nam, ứng cai thị giá gia đích nhi nữ. Chỉ bất quá……
Thanh mộc lương giới tại giá kỉ cá nhân chi trung phát hiện liễu nhất cá thục tất đích thân ảnh —— trạm tại lão gia tử tả trắc đích na cá xuyên trứ ngẫu sắc sấn sam phối tử sắc nhất bộ quần đích nữ nhân —— bất chính thị trường trạch nhã mỹ mạ?!
Giá đáo để thị thập ma quỷ?
Nhi thử thời đích “Trường trạch nhã mỹ” dã chính tại khán trứ giá cá đột nhiên xuất hiện đích mạch sinh nam tử, tổng cảm giác giá cá nhân hảo tượng tại na lí kiến quá.
“…… Nhĩ…… Nhĩ thị bất thị……”
“Trường trạch nhã mỹ” hốt nhiên thân xuất nhất căn thực chỉ, nhất kiểm kinh nhạ địa chỉ trứ thanh mộc lương giới,
“…… Tựu thị na cá toàn quốc đệ nhất đích tam mộc pháp luật sự vụ sở đích danh luật sư —— thanh mộc lương giới! Một thác ba!”
Thử ngôn nhất xuất, trạm tại bàng biên đích nhất nam nhất nữ dã hoảng nhiên đại ngộ: “Nguyên lai thị chi tiền na cá trì điền anh tử thí phụ án đích na cá biện hộ luật sư thanh mộc lương giới a!!!”
Kiến trạng, thanh mộc lương giới bất do mạc liễu mạc tị tử, khiêm hư đạo: “Chỉ thị phân nội đích công tác nhi dĩ.”
Lão gia tử kiến tự kỷ đích tam cá tử nữ cánh nhiên đô nhận đắc thanh mộc chính nam đích đại nhi tử, kiểm thượng dã bất do thiểm quá nhất ti tiện mộ:
“Hoàn chân thị lệ hại đích niên khinh nhân a, khoái tiến lai tọa ba.”
Quản gia thông tử liên mang thượng tiền tiếp quá thanh mộc lương giới thủ trung đích hành lý, thượng lâu cấp tha an bài phòng gian.
Nhi thử khắc, thanh mộc lương giới đề trứ lão đa nhượng tha đái lai đích lễ vật, mãn phúc nghi hoặc địa cân trứ tiến liễu khách thính.
Trường trạch nhã mỹ đích kịch mạ? Chẩm ma nhất điểm ấn tượng dã một hữu?
Một thác, như quả thanh mộc lương giới thượng bối tử một hữu na ma tảo tử đích thoại, tựu hội tri đạo trường trạch nhã mỹ tại hậu kỳ phách nhiếp đích 《 hành phiến thiên hạ JP》.
Nhiên nhi, một hữu như quả.
Kỉ nhân tại sa phát thượng lạc tọa, thanh mộc lương giới liên mang đệ thượng lễ vật, thuận tiện hòa kỉ nhân hàn huyên lưỡng cú.
Dữ luận yếu tạo thu đáo đích lai tự thanh mộc lão đa đích lễ vật cánh nhiên thị —— ma tương?!
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!