Thanh mộc hội lí hương thành công bằng tá giao thiệp ( hốt du ) thu hoạch liễu ấu trĩ viên đích nhất quần tiểu đệ, tâm lí ngận thị đắc ý, nhất chuyển nhãn tựu khán đáo sách lan ngoại tòng bảo thời tiệp thượng hạ lai đích thanh mộc lương giới, kiểm thượng na đắc ý đích tiếu dung thuấn gian thiết hoán thành thiên chân lạn mạn đích hàm tiếu.
Tha tiếu mị mị địa trùng trứ tiểu hỏa bạn môn bãi bãi thủ, ngang trứ đầu thập phân kiêu ngạo địa tuyên bố đạo: “Ngã ba ba lai tiếp ngã liễu!”
Hạ nhất miểu, tựu bối khởi tiểu thư bao, song thủ trương khai, nhất kiểm hoan đằng địa trùng hướng liễu dĩ kinh tẩu đáo ấu trĩ viên môn khẩu tồn hạ thân lai trương khai song thủ đích thanh mộc lương giới.
Hô ——
Thanh mộc hội lí hương nhất hạ tử phác tiến liễu thanh mộc lương giới đích hoài lí, kiểm thượng đái trứ hồng phác phác đích điềm điềm tiếu dung, tại thanh mộc lương giới đích hoài lí thặng liễu thặng.
Ân, ngận hảo, một hữu kỳ tha nữ nhân đích khí vị.
Kiểm tra thông quá.
Thanh mộc lương giới pha hữu ta vô nại địa diêu liễu diêu đầu, tự tòng thanh mộc hội lí hương lưỡng tuế đích thời hầu khai thủy cân trứ ca ca khán khởi 《 danh trinh tham kha nam 》 chi hậu, giá chủng biến hóa tựu khai thủy tiễu nhiên phát sinh, tuy nhiên vô nại, đãn tự kỷ đích oa, đả đoạn liễu thối đô đắc hống trứ, bất nhiên chẩm ma bạn ni?
Tưởng đáo giá lí, thanh mộc lương giới kế tục phẫn diễn trứ nhất cá “Vô tri” đích lão phụ thân, nhu liễu nhu nữ nhi hoàn hữu ta hi sơ đích đầu phát, nhu thanh vấn đạo: “Tiểu hương, kim thiên quá đắc chẩm ma dạng?”
Văn ngôn, hội lí hương điểm khởi cước, thân xuất tả thủ nhất bả lâu trụ liễu thanh mộc lương giới đích bột tử, khai tâm địa nữu quá đầu, hữu thủ chỉ trứ ấu trĩ viên không địa thượng na quần tiểu bằng hữu, kiêu ngạo đạo:
“Ngã hoàn dĩ vi hữu đa ma lệ hại ni, dã bất quá như thử ma. Nhĩ khán, na ta tiểu bổn đản môn hiện tại đô thị ngã đích bằng hữu liễu. Hanh, khán đáo mạch sinh nhân liên nhất điểm phòng bị tâm đô một hữu, quả nhiên đô thị nhất quần vô tri đích bổn đản nột!”
Thanh mộc lương giới phủ ngạch, trực tiếp bả nữ nhi nhất bả bão khởi, tắc tiến liễu xa lí.
Giá chủng hùng hài tử đích giáo dục vấn đề, hoàn thị hồi gia nhượng mỹ lật hảo hảo nghiên cứu nhất hạ ba……
Quá bất đa cửu, bảo thời tiệp tại nhất đống nhãn thục đích bạch sắc kiến trúc tiền đình hạ, đãn bất thị tằng kinh đích na nhất đống, nhi thị cách bích na hộ bàn khứ quốc ngoại đích ma sinh gia nguyên chỉ, hiện tại dĩ kinh bị thanh mộc lương giới mãi liễu hạ lai, trang tu thành liễu hòa nguyên lai đích phòng tử soa bất đa đích phong cách.
Nhân vi hòa thanh mộc lão đa tựu trụ tại cách bích, sở dĩ nhất nhật tam xan, lão đa đô hội quá lai hòa tha môn nhất khởi cật, thuận tiện hàm di lộng tôn. Chỉ bất quá, giá quần tôn tử tôn nữ cá cá nhân tiểu quỷ đại, trí thương siêu quần, đáo để thị thùy đậu thùy hoàn chân bất nhất định.
Thanh mộc lương giới lĩnh trứ nữ nhi, án hưởng liễu môn linh.
Một quá kỉ miểu, tùy trứ đông đông đông đích cước bộ thanh, đại môn bị tòng lí diện đả khai, chỉ kiến lưỡng cá trường tương hữu ta tương tự, đãn đô thập phân thanh tú khả ái đích nam hài tử tòng môn biên tham xuất não đại lai, nhất cá điệp nhất cá.
Hào vô nghi vấn, giá lưỡng cá hài tử chính thị thanh mộc lương giới bát tuế đích đại nhi tử thanh mộc ưu đấu hòa lục tuế đích nhị nhi tử thanh mộc hải đấu.
Lưỡng nhân tại khán kiến thanh mộc lương giới đích nhất thuấn gian, lập tức tề tề đại thanh hảm đạo: “Ba ba, nhĩ hồi lai lạp!”
Nhi đương lưỡng nhân đích thị tuyến hạ di, khán kiến cân tại thanh mộc lương giới thân biên đích hội lí hương thời, cánh nhiên bất ước nhi đồng địa súc liễu súc bột tử, dụng bỉ cương tài na thanh khinh liễu chí thiếu nhất bán đích thanh âm nột nột địa thuyết liễu cú: “Muội muội, nhĩ hồi lai lạp……”
Nhất cú thoại tựu khán xuất thanh mộc nhất gia nhân đích gia đình địa vị liễu.
Thanh mộc lương giới nhu liễu nhu lưỡng cá tiểu gia hỏa đích não đại, nhượng hội lí hương tiên tiến môn, tự kỷ tắc lưu tại thân hậu, hoán hảo hài tử, tái bả ngoại sáo hòa công văn bao chủ động phóng hảo.
Nhi giá thời, dĩ kinh đại trứ đỗ tử đích mỹ lật dã vi tiếu trứ đoan trứ tố hảo đích tối hậu nhất bàn thái xanh trứ yêu, hoãn hoãn tẩu hướng liễu xan trác: “Đẳng ba ba tọa hảo, ngã môn tựu khai phạn.”
“Hảo gia! Tối hỉ hoan mụ mụ tố đích phạn thái liễu!” Hội lí hương ngưỡng đầu điềm điềm địa thuyết đạo.
Nhất bàng đích ưu đấu hòa hải đấu liên mang phụ hòa trứ điểm đầu.
Thanh mộc lương giới tiến môn đệ nhất nhãn tựu khán kiến mỹ lật thác trứ yêu, gian nan địa tương bàn tử phóng đáo xan trác thượng đích động tác, tâm lí nhất khẩn, liên mang khoái bộ thượng tiền, tòng tha thủ lí bả bàn tử tiếp quá:
“Mỹ lật, nhĩ hiện tại cự ly dự sản kỳ chỉ thặng hạ bất đáo bán cá nguyệt, giá ta sự tình hoàn thị càn thúy tựu thỉnh nhất cá gia chính phục vụ viên lai tố ba. Nhĩ tựu sấn trứ giá đoạn thời gian hảo hảo hưu tức, bất yếu thái quá thao lao.”
Mỹ lật nhãn kiến trứ thanh mộc lương giới trứ cấp, chủy giác vi loan, khước cố chấp địa diêu liễu diêu đầu:
“Giá ta đô thị ngã phân nội đích sự tình, chỉ thị tố phạn hòa đả tảo nhất hạ phòng gian, ngã giác đắc một thập ma vấn đề, bất nhu yếu ngạch ngoại thỉnh nhất cá gia chính phục vụ viên lai tố liễu lạp. Nhi thả, như quả chân đích tượng na dạng tử đích thoại, tựu hảo tượng ngã giá cá giá cá gia đình chủ phụ tố đắc ngận tao cao nhất dạng, liên bổn chức công tác đô vô pháp hoàn thành…… Na dạng hội bị nhân tiếu thoại đích……”
“Khả thị……”
Thanh mộc lương giới khán trứ mỹ lật dĩ kinh cao cao long khởi đích đỗ tử, đê đầu liên cước tiêm đô khán bất đáo, vô luận như hà đô vô pháp nhượng nhân phóng tâm.
Khả thị bất tri đạo vi thập ma, tại kỳ tha phương diện đô ngận hảo thuyết thoại đích mỹ lật, tại giá kiện sự thượng khước dị thường chấp trứ. Vô luận tha chẩm ma thuyết, tha đô kiên trì yếu tự kỷ lai. Như quả thuyết đắc cường ngạnh nhất ta, thậm chí hoàn hội bả tha lộng khóc…… Nhất hạ tử lệnh tha thuyết dã bất thị, bất thuyết dã bất thị, chỉ năng càn trứ cấp.
Bất quá, hoàn năng chẩm ma bạn ni?
Tự kỷ lão bà, chỉ năng tự kỷ sủng trứ bái. Phản chính mỹ lật hiện tại đích gia đình địa vị, đô thị bị tha sủng xuất lai đích.
Hiện tại duy nhất đích bạn pháp tựu thị mỗi thiên tảo điểm hạ ban, nhiên hậu khán trứ tha, sấn trứ tha bất chú ý, tựu tòng tha thủ lí bả hoạt thưởng tẩu, nhượng tha vô hoạt khả càn, tòng nhi nhất định trình độ thượng giảm thiếu xuất vấn đề đích kỉ suất.
Bình thời tha dã chúc phù liễu lão đa, kinh thường quá lai lưu loan, dĩ phòng mỹ lật nhất cá nhân tại gia thâu thâu đăng cao ba đê, xuất hiện thập ma ý ngoại.
Như quả bất thị nhật bổn đối vu ẩn tư vấn đề phi thường khán trọng, mỹ lật bổn nhân dã giác đắc một thập ma tất yếu, tha nhất độ tưởng yếu mãi nhất cá giam khống nhiếp tượng đầu phóng tại khách thính, khả dĩ tùy thời khán khán, dĩ phòng hữu ý ngoại phát sinh.
Nhất bàng đích hài tử môn khán trứ ba ba mụ mụ thảo luận đích thoại đề, hỗ tương đối thị nhất nhãn, tề tề đại thanh thuyết đạo: “Ngã môn khả dĩ bang mang đích yêu!”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!