Đãn thị tại cấp táo đích tầm trảo chi hạ, nhân vi trần phàm nhất trực đô một hữu xuất hiện, hắc sắc vụ khí đích kiểm sắc dã tiệm tiệm biến đắc nan khán.
“Nhĩ yếu thị tái bất xuất lai, ngã tựu tưởng kỳ tha phương pháp đối phó nhĩ.”
Hắc sắc vụ khí đích thoại thuyết đích cách ngoại nhận chân.
Đãn trần phàm khước một hữu đáp lý tha, nhi thị hoãn mạn địa duyên trứ địa diện ba hành, khả tha dã tri đạo giá dạng tử bất thị trường cửu chi kế.
Tha tất tu đắc ly khai giá cá địa phương, bất nhiên hắc sắc vụ khí nhất đán đối phó tha, tiếp hạ lai tha nhất định thị dương nhập hổ khẩu.
Chủ yếu thị tha môn chi gian đích thật lực huyền thù thái đại liễu, năng khẳng định đích thị, nhất đán đả khởi lai liễu, trần phàm bất hội hữu nhậm hà hảo xử.
Trần phàm tại tưởng đích đồng thời, hắc sắc vụ khí hựu khai thủy tầm trảo tha đích tung tích, chỉ thị bất quản chẩm ma trảo, tha đô một hữu sát giác đáo trần phàm đích khí tức.
Thử thời, trần phàm duyên trứ thiên biên, nhất biên tầm trảo xuất khẩu, nhất biên phóng xuất tự kỷ đích thần lực.
Tha khai thủy cảm thụ giá cá địa phương sở hữu đích nhất thiết.
Nhiên nhi, thần lực tài cương cương xuất hiện, hắc sắc vụ khí tựu phác liễu quá lai, như đồng nhất điều phong cẩu tự đích, trực tiếp bả trần phàm hách sỏa.
Khán kiến trần phàm bị tự kỷ hách đắc thuyết bất xuất thoại lai.
Hắc sắc vụ khí chỉ thị đoản tạm tư tác, tiện hào bất khách khí địa thuyết đạo.
“Quai quai quy thuận vu ngã ba, mỗi nhất cá lai đáo giá cá địa phương đích nhân, đô tượng nhĩ giá dạng tránh trát quá, đãn tối chung đích kết cục đô nhất dạng, sở dĩ, nhĩ bất yếu tái tố vô vị đích đấu tranh liễu.”
Tha thuyết đích thị thật thoại.
Đãn trần phàm khước một hữu hồi đáp, nhi thị bế thượng song nhãn, cảm thụ tứ chu đích nhất thiết, tối hậu, tha hoãn hoãn hồi đáo địa diện thượng.
Hắc sắc vụ khí na phạ thị bộ trảo đáo liễu trần phàm đích tung tích, đãn tha bất tri trần phàm sở tại hà xử.
Vô nại chi hạ, hắc sắc vụ khí chỉ năng bế thượng tự kỷ đích chủy, tịnh thả khai thủy nại tâm tầm trảo, mỗi nhất thốn thổ địa, tha đô tử tế đích mạc tác.
Khả tha bất tri đạo đích thị, địch tại minh, ngã tại ám đích ý tư.
Nhất đán tha xử vu minh lượng đích địa phương, vô luận tha khứ na lí tầm trảo, trần phàm đô năng tinh xác vô bỉ đích nhiễu khai.
Tại nhất luân tầm trảo chi hậu, hắc sắc vụ khí dã phát hiện liễu giá cá vấn đề, đãn thử thời đích tha tảo dĩ luy đích khí suyễn hu hu.
Khán kiến trần phàm trì trì bất xuất hiện, hắc sắc vụ khí tưởng liễu tưởng càn thúy thuyết đạo.
“Kí nhiên nhĩ bất xuất lai, na ngã dã một thập ma hảo thuyết đích, chỉ hi vọng nhĩ bất hội vi tự kỷ đích sở tác sở vi hậu hối.”
Thuyết hoàn, hắc sắc vụ khí tựu tấn tốc ly khai.
Khán kiến tha tiêu thất đích vô ảnh vô tung, trần phàm khước bất cảm phóng hạ tâm lai, quả bất kỳ nhiên, đương hắc sắc vụ khí tái thứ tiếp cận đích thời hầu.
Tha khán tự bình tế liễu thân hình, ẩn tàng liễu khí tức.
Đãn trần phàm khước hoàn thị năng cú sát giác đáo tha đích tồn tại. Thiên thiên 仦哾
Thử thời, trần phàm hòa hắc sắc vụ khí dã khai thủy trảo mê tàng.
Đãn tha môn lưỡng cá nhân tại giá lí đấu lai đấu khứ thời.
Ma diêm vương hòa ma thần dĩ kinh đả khởi lai liễu.
“Ngã tựu tri đạo trần phàm khẳng định thị khứ liễu kỳ tha địa phương, bất nhiên nhĩ giá tiểu tử chẩm ma hội xả na ma đa đích độc tử ni?”
Khán kiến ma diêm vương nhất biên xuất thủ nhất biên thóa mạ.
Ma thần tâm trung hữu ta vô nại, càn thúy thán tức trứ thuyết đạo.
“Trần phàm chỉ thị tá nhĩ đích phủ đầu nhất dụng nhi dĩ, nhĩ năng bất năng biệt na ma đích trùng động? Sảo vi lãnh tĩnh nhất hạ hội chẩm ma dạng ni? Vạn nhất trần phàm tha nhật đăng thượng thần vị liễu, nhĩ khởi bất thị yếu hướng trần phàm thảo hảo?”
Ma thần đích thoại tài cương thuyết hoàn, ma diêm vương tựu tiếu liễu khởi lai.
“Na tha đắc hữu na cá mệnh tài năng tố giá ta sự tình a, nhi giá chủng giả thiết, nhĩ cân ngã thuyết thị một hữu dụng đích.”
Bất đẳng ma thần phản ứng quá lai, ma diêm vương tựu sĩ khởi hạ ba.
Tha đích nhãn thần lí hữu tê lợi hòa hiêu trương.
Khán kiến ma diêm vương thị giá phó mô dạng, ma thần chỉ thị đoản tạm tư tác, tiện não nộ bất dĩ đích thuyết đạo.
“Nhĩ kí nhiên yếu thuyết giá ta thoại, na ngã dã bất cân nhĩ phế thoại liễu, phản chính nhĩ giá cá gia hỏa tựu thị nhất cá vong ân phụ nghĩa đích bạch nhãn lang.”
Như kim, tái xả kỳ tha đích thoại, khủng phạ dã một hữu dụng liễu.
Tưởng liễu tưởng, ma thần tấn tốc xuất thủ, bão trứ tương ma diêm vương cản tẫn sát tuyệt đích tâm thái, trực tiếp thống hạ sát thủ.
Đãn ma diêm vương chỉ thị khán liễu ma thần nhất nhãn, tựu diêu diêu đầu thuyết đạo.
“Một hữu dụng đích, nhĩ tố xuất giá ta sự tình bất hội hữu dụng đích.”
Thuyết hoàn, ma diêm vương bế thượng song nhãn, chỉ kiến, cường kính đích lực lượng tòng tứ diện bát phương tịch quyển nhi lai.
Thử thời, ma thần ẩn ước cảm giác xuất liễu bất diệu.
Nhân vi tứ diện bát phương tịch quyển quá lai đích lực lượng thị ma diêm vương chưởng khống đích, nhi bất thị tha đái lai đích, dã bất thị kỳ tha nhân sở thao khống đích.
Nhược thị một sai thác, ma diêm vương ứng cai thị yếu đối tha hạ thủ liễu.
Vạn vạn một tưởng đáo, ma diêm vương cánh nhiên giá ma ngoan độc!
Vô nại chi hạ, ma thần chỉ năng thu khởi thủ trung đích đảo câu đao, tùy hậu nhất kiểm bình tĩnh đích thuyết đạo.
“Kỳ thật ngã cân nhĩ nhất dạng thống hận trần phàm.”
Nhiên nhi, tha đích thoại tài cương thuyết hoàn, ma diêm vương tựu tiếu liễu khởi lai.
Khán trứ nhãn tiền đích ma thần, ma diêm vương chỉ thị đoản tạm tư tác, tiện khinh khinh diêu đầu, hào bất khách khí địa thuyết đạo.
“Nhĩ dĩ vi nhĩ thuyết giá ta thoại hội hữu dụng mạ?”
“Nhĩ thống hận trần phàm, bất quá thị tưởng tầm trảo canh đa đích cơ hội khai thoát bãi liễu, ngã cáo tố nhĩ, tòng nhĩ trạm tại tha thân biên đích na nhất khắc khởi, mệnh vận dĩ kinh quyết định liễu, nhĩ biệt tránh trát liễu.”
Thuyết hoàn, ma diêm vương sĩ khởi tự kỷ đích thủ, trực tiếp hướng ma thần đả khứ khả phạ đích lực lượng.
Thuấn gian, ma thần đảo tại địa thượng, bán thiên ba bất khởi lai.
Khán kiến tha như thử lang bái, ma diêm vương dã chỉ thị tiếu liễu tiếu, chi hậu, đối trứ thân hậu đích ma đầu thuyết đạo.
“Hành liễu, hoạt trảo tha, biệt đối tha cản tẫn sát tuyệt.”
Thính trứ ma diêm vương đích thoại, chúng nhân liên mang điểm đầu, tịnh thả cử khởi võ khí, kích động bất dĩ địa thuyết đạo.
“Thái hảo liễu, ngã môn cư nhiên trảo trụ liễu ma thần.”
“Thiên niên tiền đích ma thần cánh nhiên thành liễu giá cá dạng tử, giá cá tiếu thoại truyện xuất khứ, cổ kế hội bả sở hữu nhân đích môn nha đô cấp tiếu điệu ba.”
“Cáp cáp cáp, giá khả thái hữu ý tư liễu.”
Chúng nhân ngận thị kích động.
Ma diêm vương thính trứ tha môn đích thoại, dã chỉ thị khinh khinh điểm đầu, tùy hậu mãn kiểm bất nại phiền đích thuyết đạo.
“Gia khoái nhĩ môn đích thủ cước động tác, biệt tại giá lí cân ngã phế thoại.”
Khán kiến ma diêm vương như thử trứ cấp, chúng nhân tuy nhiên đáp ứng hạ lai, đãn nhãn thần lí khước đái trứ ngưng trọng.
Một quá đa cửu, tha môn bả ma thần cấp trảo tẩu liễu.
Đương trận pháp phúc cái tại thân thượng đích na nhất khắc, ma thần dã tri đạo tự kỷ đào bất xuất liễu, càn thúy nã trứ đảo câu đao thuyết đáo.
“Ngã bất hội phóng quá nhĩ môn mỗi nhất cá nhân.”
Ma diêm vương nhất thính, đương tức cáp cáp đại tiếu liễu khởi lai.
“Na thị nhĩ, ngã cáo tố nhĩ, nhĩ yếu thị bất bả trần phàm đích hạ lạc thuyết xuất lai, ngã tựu tương nhĩ đích giá bả đảo câu đao dung liễu, nhiên hậu, nã khứ trọng chú, tố nhất căn giảo thỉ côn, nhượng nhĩ thống bất dục sinh.”
Giá gia hỏa đảo dã thị chân đích tâm ngoan thủ lạt.
Ma thần tâm trung ngận thị khí phẫn, đãn khước vô khả nại hà, chỉ năng tương tự kỷ thủ trung đích đảo câu đao thu khởi lai.
Khán kiến tha động tác như thử tấn tốc, ma diêm vương dã bất do đắc cáp cáp đại tiếu, khả thị tại tha lãnh tĩnh hạ lai, phóng nhãn tứ chu đích thời hầu, khước hựu phát hiện giá lí một hữu trần phàm đích khí tức.
Tha trứu khởi mi đầu, hãm nhập trầm tư chi trung.
Đẳng hồi đáo ma tộc dĩ hậu, ma diêm vương hựu hướng ma thần thuyết đạo.
“Trần phàm cứu cánh tại na lí? Nhĩ khoái điểm bả tha đích hạ lạc giao đại xuất lai.”
“Ngã bất hội thuyết đích.”