Chỉ bất quá, nhượng phương chí cường một hữu tưởng đáo đích thị, na ta nhân chỉ yếu hòa vương á hân hữu sở giao thiệp, na ma tựu tự nhiên hội bả mục quang phóng tại tự kỷ đích thân thượng, đốn thời tựu hữu nhân khai thủy thượng lai cân tự kỷ đả chiêu hô liễu.
“Giá bất thị giai gia đích đổng sự trường, phương tổng mạ? Cư nhiên dã hữu giá dạng đích nhàn tình nhã trí lai tham gia giá dạng đích hoạt động! Khán lai ngã kim thiên hoàn chân thị một hữu bạch lai a!”
Chi tiền na cá tửu hội thượng, hòa phương chí cường kiến quá diện đích nhất cá xí nghiệp gia thử thời đối trứ phương chí cường tẩu liễu quá đích, thủ lí đoan trứ nhất bôi hồng tửu, nhất kiểm tiếu dung đích thuyết đạo.
Phương chí cường khán liễu khán tha, cảm giác hữu ta nhãn thục, khả nhất thời gian cư nhiên vong liễu nhân gia thị na gia công tư liễu, bất quá y nhiên thục luyện đích tiếu đạo: “Nâm giá thoại khả tựu nhượng ngã vô địa tự dung liễu.”
Vương á hân thử thời dã cản khẩn tẩu liễu quá lai, tha tri đạo phương chí cường tịnh bất chẩm ma hỉ hoan tham gia giá chủng tràng hợp, sở dĩ tại chỉnh cá thượng hải đích thương nghiệp quyển lí đích giá ta nhân phương chí cường nhận thức đích dã tịnh bất đa.
Vi liễu tị miễn giá chủng dam giới, vương á hân thượng lai tựu khai khẩu thuyết đạo: “Lý tổng, nâm khả thị đường đường vạn hối tập đoàn đích đổng sự trường, giá ma thuyết, khả chân thị nhượng ngã môn phương tổng hữu ta vô địa tự dung liễu ni!”
“Cáp cáp, thùy bất tri đạo hiện tại đích giai gia công tư như nhật trung thiên a? Dụng bất liễu đa cửu, khủng phạ tựu năng tễ thân thượng hải tam thập cường liễu ba?”
Na cá lý tổng văn ngôn, đốn thời khán trứ vương á hân cáp cáp đại tiếu khởi lai, tuy nhiên thuyết xuất đích thoại y nhiên ngận khiêm hư, bất quá thính trứ vương á hân cương cương na thoại, tha tâm lí hoàn thị ngận cao hưng đích.
Tùy trứ đệ nhất cá nhân thượng tiền đả chiêu hô, hội tràng lí đích nhân ngận khoái tựu tri đạo liễu phương chí cường đích thân phân, khẩn tiếp trứ đả chiêu hô đích tựu việt lai việt đa, ngận đa nhân đoan trứ tửu bôi thượng lai tựu yếu kính tửu, phương chí cường dã thị hữu ta vô nại, chỉ năng hòa tha môn giao thiệp khởi lai.
“Thuyết thật thoại, giai gia công tư tối cận chân thành liễu thượng hải đích minh tinh xí nghiệp liễu, sở dĩ thuyết hữu thời hầu hoàn chân thị tắc ông thất mã yên tri phi phúc a! Cha môn tựu thuyết thượng thứ na cá sự tình, cương khai thủy đại gia đô giác đắc tình huống phi thường nghiêm trọng, khả thùy năng tưởng đáo, kinh quá liễu na thứ sự kiện chi hậu, giai gia công tư phản nhi danh thanh đại táo, tri danh độ dã thuấn gian đề thăng liễu bất thiếu, thậm chí đô dĩ kinh thượng liễu ngoại tỉnh đích tân văn liễu!”
“Thị a, yếu ngã thuyết a, phương tổng dã chân thị cú bất dung dịch đích, tuy nhiên đương thời đích cụ thể tình huống bất chẩm ma liễu giải, đãn tất cánh thị bị tài tang oan uổng đích, tưởng nhất tưởng tựu tri đạo hựu đa nan xử lý, tòng giá nhất điểm thượng, dã sung phân đề hiện liễu phương tổng đích năng lực a!”
Nhất cá cá đoan trứ tửu bôi đích xí nghiệp gia nhất kiểm chân thành đích phụng thừa trứ phương chí cường, nhi phương chí cường dã chỉ năng thị bất đoạn đích tiếu trứ, hòa tha môn chu toàn.
Kỳ thật giá chủng hữu tiền nhân đích sinh hoạt thị ngận khô táo vô vị đích, trừ liễu vô cùng vô tẫn đích a du phụng thừa, tựu thị lưỡng diện tam đao đích ám trung tranh đấu, đối vu giá ta hư ngụy đích đông tây, phương chí cường nhất trực dĩ lai đô phi thường thảo yếm, khả thị một bạn pháp, tất cánh dĩ kinh dung nhập đáo giá cá quyển tử lí liễu, tự nhiên yếu học hội thích ứng, thậm chí hoàn yếu học hội như hà hỉ hoan thượng giá chủng sinh hoạt!