Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Thần bí tức ngã> đệ 16 chương đệ nhị thứ câu thông
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

An tĩnh đích túc xá tại giá nhất khắc tự hồ thiêm gia liễu hứa đa dị dạng đích ba động, hoàng thương cảm thụ trứ thủ thượng truyện lai đích trọng lượng cảm, bán thưởng đô một hữu động tác……

Giá bổn tha nhất trực đái tại thân biên, ký lục tự kỷ hồ biên loạn tạo đích cố sự hoàn hữu cổ văn hiến tối sơ hình thái tự thể đích bút ký bổn, tại giá nhất khắc, tự hồ hữu ta mạch sinh liễu khởi lai.

Hoàng thương đích tả thủ hoãn hoãn đích hợp liễu quá lai, song thủ bả thư phủng tại liễu tự kỷ kiểm tiền, mạn mạn đích phiên khai liễu……

Lí diện đích nội dung một biến, nhi na nhất cá bị tha sao lục thượng khứ đích, nghi tự “Thông thần thuật” đích quỷ dị đồ án hoàn an tĩnh đích ấn tại bút ký bổn đích tối hậu biên nhất hiệt……

Lưỡng đoàn giao chức đích đồ án nhĩ trung hữu ngã, ngã trung hữu nhĩ, như quả một nhân cấp hoàng thương giải thích, hoàng thương căn bổn tựu bất minh bạch, giá chủng đồ án đại biểu liễu thập ma……

“Thượng nhất thứ giá bổn thư xuất hiện hậu, hựu hội quỷ dị đích tiêu thất, na ma giá nhất thứ ni?” Hoàng thương tại nội tâm lí vấn liễu tự kỷ nhất cú.

Nhiên nhi hạ nhất khắc, giá cá giao chức trứ đích thần bí đồ án, cánh nhiên phiếm xuất liễu vi nhược đích tử mang…… Tựu hảo tự mỗ chủng dạ vãn tài hội phát quang đích nhan liêu, tại hôn ám đích túc xá lí phát huy xuất liễu tha tác vi tài liêu bổn thân đích đặc tính!

Hoàng thương khẩn trành trứ phiếm quang đích đồ án, thân xuất thủ khứ xúc mạc liễu nhất hạ, nhi tựu thị giá nhất hạ, tha đích ý thức phảng phật bị nhất cổ đại lực vãng thư trung lạp xả liễu nhất hạ, giá cổ lực lượng nhượng hoàng thương nhất thuấn gian hữu ta đầu vựng mục huyễn, đãi đáo tha ổn định ý thức quá hậu, tha chu vi đích hoàn cảnh hựu biến liễu!

Na phiến tất hắc đích hư không tái độ xuất hiện, hoàng thương đích nhục thân tiêu thất liễu, tha phiêu phù tại giá phiến bỉ vũ trụ hoàn yếu thâm thúy đích địa phương, hoàn thị trứ chu vi na ta đại đại tiểu tiểu đích, cấp tha đái lai vô tẫn áp lực đích toàn qua……

Giá lí tha tằng kim lai quá, thượng nhất thứ thị tại bác vật quán thụy trứ liễu chi hậu đích mộng cảnh lí……

Chu vi đích toàn qua tán phát trứ khủng phố đích khí tức, hoàng thương thậm chí hoài nghi na ta toàn qua hội thông hướng bất đồng đích “Địa ngục”, nhất đán tự kỷ bị hấp nhập kỳ trung, na ta tiềm phục tại lí diện đích tà ma hội thuấn gian tương tự kỷ tê toái, bất tử chi thân đô cứu bất liễu tha……

Chỉ hữu na nhất cá, na nhất cá một hữu ti hào áp lực đích toàn qua tại triệu hoán trứ hoàng thương, nhất ta tế toái đích kỳ diệu đảo ngôn tòng toàn qua lí truyện liễu xuất lai, chỉ dẫn trứ hoàng thương đích ý thức vãng na cá phương hướng nhi khứ.

Hoàng thương một hữu kỳ tha tuyển trạch, tha bất khả năng kháo cận biệt đích toàn qua, chỉ năng như thượng thứ na dạng, tuyển trạch khứ vãng na duy nhất đích an toàn chi sở.

Nhiên nhi giá nhất thứ, tình huống hữu liễu ta biến hóa, đương hoàng thương tuyển trạch yếu xúc cập na cá toàn qua thời, toàn qua đột nhiên sản sinh liễu hình biến, nhất đạo môn bị toàn qua thổ liễu xuất lai, nhi toàn qua tắc tiêu thất liễu……

Môn hư yểm trứ, hữu nhất bả ngân sắc đích thược thi thâm thâm đích sáp tại tỏa khổng lí, hoàng thương năng khán minh bạch, tựu thị giá bả thược thi sử đắc môn khả dĩ khai khải, hoàng thương chỉ nhu yếu thượng tiền khinh khinh bính nhất hạ môn, tha tiện hội đả khai……

Sự thật thượng, hoàng thương dĩ kinh giá dạng tố liễu, nhân vi na ta chỉ dẫn tha đích đảo ngôn tiện thị tòng môn hậu truyện tiến lai đích……

Tối chung, môn khai liễu, hoàng thương đích ý thức huyền phù tại đương sơ na phiến địa hạ thất đích bán không, mục quang sở cập chi xử, thị địa hạ thất sấm thủy đích địa diện hòa hủ hủ đích mộc trụ.

Tam danh thân xuyên hồng sắc bào tử đích thần bí nhân, như đồng thượng thứ na dạng thủ tâm phủng trứ chá chúc, trạm tại tam cá họa hảo đích viên quyển đồ án lí, niệm trứ nhất ta hoàng thương thính bất đổng đích ngữ ngôn.

Nhi tại đương kỳ trung nhất danh hồng bào nhân tòng hoài lí đào xuất nhất cá loại tự hải loa nhất dạng đích vật kiện hậu, hoàng thương hựu năng thính đổng tha môn thuyết đích thoại liễu.

“Tam nhân đồng tại…… Phụng dĩ ngô đẳng tam phân tiên huyết…… Hô hoán vị tri đích hư cảnh chi chủ, hàng lâm thử gian……”

Giá phảng phật thị nhất chủng triệu hoán đích chú ngữ, hoàng thương bất tri đạo thị thập ma nguyên lý, đãn thị kinh quá lưỡng thứ chi hậu, hoàng thương mẫn duệ đích nhận vi, tha môn đích chú ngữ nhất định kích hoạt liễu tự kỷ bút ký trung đích na cá thần bí đích đồ án, bả tự kỷ triệu hoán liễu quá lai.

Hoàng thương bả tiền diện đích tràng cảnh đả lượng hoàn tất, hòa thượng nhất thứ một đa thiếu khu biệt, vu thị tha hựu chuyển thân khán hướng hậu phương.

Na bổn hữu trứ cổ phác thư bì đích điển tịch hoàn thị bãi phóng tại hậu phương đích đài diện thượng, phiên khai đích na nhất hiệt y cựu ấn trứ hòa hoàng thương bút ký bổn thượng nhất mô nhất dạng đích đồ án……

Đãn thị giá nhất thứ bất đồng, hoàng thương cảm giác đáo liễu nhất ta phi thường khẩn mật đích liên hệ.

Giá bổn cổ phác đắc tượng thị ma pháp thư nhất dạng đích điển tịch, tuy nhiên dữ tự kỷ đích bút ký bổn tại ngoại quan thượng soa biệt phi thường đích đại, đãn hoàng thương năng cảm ứng xuất lai, tha môn kỳ thật thị đồng nhất bổn thư! Hoặc giả thuyết, thị đồng nhất cá “Đông tây”!

Bất tri vi hà, a nặc đức tiên sinh đích na cú thoại hựu hồi đãng tại liễu hoàng thương đích nhĩ biên, nhi dữ thử đồng thời, tam danh hồng bào đích giáo đồ tự hồ hựu khán kiến hoàng thương liễu.

Tha môn bồ bặc tại địa, bất đình đích nhượng hoàng thương cấp tha môn chỉ dẫn, cứu cứu tha môn……

Hoàng thương căn bổn tựu bất tri đạo tha môn thị thùy, chỉ năng tòng thanh âm phán đoạn, giá tam nhân lí, nã hải loa na nhân niên linh giác đại, tha bàng biên na cá nhân tắc bỉ giác âm trầm, liên đảo ngôn đô một hữu niệm. Đệ tam cá nhân hựu thị nhất cá niên khinh nhân, dữ lão giả nhất dạng đích cung kính.

Hoàng thương tưởng yếu khai khẩu thuyết thoại, đãn tha hiện tại đích trạng thái chỉ năng khán hòa thính, phát bất xuất nhậm hà đích thanh âm……

Tam danh giáo đồ đẳng liễu bán thiên, niên khinh nhân tưởng yếu sĩ đầu, khước bị lão giả cấp áp hạ liễu đâu mạo.

“Bất khả trực thị……”

Chỉ hữu na danh giác vi âm trầm đích gia hỏa cử mục vọng hướng liễu hoàng thương…… Tha bất tri đạo khán kiến liễu thập ma, chỉ kiến tha hựu bả đầu đê liễu hạ khứ, đối bàng biên đích lão giả thuyết đạo: “Ngã môn nhu yếu nhất kiện bằng y vật tài năng dữ tha câu thông……”

Bằng y vật?

Hoàng thương thính đáo liễu giá cá từ, đãn thị hạ nhất miểu, tha cảm giác tự kỷ đích ý thức biến đắc vô bỉ hư nhược, phảng phật thân xử tại giá cá kỳ dị đích trạng thái hạ ngận tiêu háo tha đích tinh lực.

Nhãn tiền đích họa diện khai thủy đạm khứ, hoàng thương tri đạo tự kỷ yếu bị lạp xả hồi thân thể lí liễu, tựu như đồng thượng thứ na dạng.

Quả bất kỳ nhiên, tuy nhiên na tam danh hồng bào thần bí nhân hoàn tại giao đầu tiếp nhĩ, đãn hoàng thương dĩ kinh bị nhất cổ lực lượng trọng tân lạp hồi liễu tự kỷ đích thân thể lí……

Tha tòng sàng thượng mãnh đích tọa lập nhi khởi, bất tiểu tâm tương bình bản điện não đả phiên tại địa, bình mạc bị suất toái liệt liễu, xuất hiện nhất đạo liệt ngân.

Hoàng thương cảm giác hữu ta nhiệt, tha mạt liễu nhất bả ngạch đầu đích hãn thủy, khước phát hiện tự kỷ đích bút ký bổn hựu thần bí đích tiêu thất liễu…… Tha thí trứ tái thứ liên tưởng tha, khước một bạn pháp bả tha hựu triệu hoán xuất lai……

“Kỳ quái…… Nan đạo thị nhu yếu mỗ chủng điều kiện mạ?”

Hoàng thương bách tư bất đắc kỳ giải, bút ký thật tại thị thái quá thần bí liễu. Tha trác ma liễu nhất phiên na tam cá nhân sở xử đích vị trí, căn bổn tựu khán bất xuất lai thị na cá quốc gia đích na lí……

Na ma, đối phương hựu vi thập ma yếu triệu hoán tự kỷ ni? Bút ký thượng đích đồ án chân đích thị thông thần thuật đích “Phù văn” mạ?

Yếu bất yếu khứ cáo tố cấp a nặc đức tiên sinh? Dĩ tha đích học thức, thuyết bất định khả dĩ cấp tự kỷ giải thích nhất hạ……

Thần bí sự kiện nhượng hoàng thương đô vong ký liễu tự kỷ đích cơ ngạ, tha trạm khởi lai tại phòng gian lí na bộ, tư khảo nhất hội nhi hậu, tha hoàn thị phủ định liễu giá cá quyết định.

Bất năng mạo nhiên bả thần bí đồ án hòa bút ký bổn đích sự tình cáo tố vu sư chi chuy đích kỳ tha nhân. Tuy nhiên hiện tại tự kỷ dĩ kinh thành vi liễu cảnh giới giả, đãn tại dương thanh quỳnh đẳng nhân đích nhãn lí, tự kỷ hoàn thị nhất cá bị vu ma hội ảnh hưởng đáo đích thụ hại giả, đỉnh đa dã tựu thị hữu điểm siêu tốc phục nguyên năng lực đích đặc biệt cá thể bãi liễu, hoàn cấu bất thành uy hiếp. Đãn như quả nhượng dương thanh quỳnh tha môn tri đạo tự kỷ sao lục liễu đồ án, hoàn ẩn man liễu giá kiện sự tình, na ma đối phương hội chẩm ma khán tự kỷ? Hội bất hội nhận vi hoàng thương hỗn nhập vu sư chi chuy biệt hữu dụng tâm ni?

Kiểm khởi bình bản, hoàng thương thục luyện đích khôi phục lãnh tĩnh, chỉnh lý liễu tự kỷ đích y trứ hậu, tha khai môn tẩu xuất phòng gian, tiên khứ xan thính cật tiêu dạ……