Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Thần bí tức ngã> đệ 87 chương lý tưởng chi quốc ( 4000 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Bát…… Bát giai?

Như quả sử đế phân hiện tại năng động, na tha khẳng định thuyết thoại đô đái kết ba liễu…… Bất chỉ thị tha, hoàng thương dữ dương thanh quỳnh đối giá cá kết quả dã thị kinh hãi đắc vô dĩ ngôn biểu……

A nặc đức tiên sinh thuyết quá, nhân loại lịch sử thượng đô thiếu hữu bát giai vu sư xuất hiện, như quả chỉ toán văn hiến ký tái đích thoại, kỉ hồ tựu một hữu. Bát giai vu sư cứu cánh thị chẩm dạng đích tồn tại, một nhân năng cú thuyết thanh sở.

Nhi hải luân, tha tại tham ngộ hoàn na cá thông thần thuật hậu, dĩ kinh tễ thân vu bát giai liệt tịch, dã tựu thị vu sư đích thiên hoa bản liễu……

Hạ nhất miểu, nguyên bổn tựu bàng đại đích linh tính áp lực đồ nhiên hựu tăng gia liễu hứa đa, giá thời đích dương thanh quỳnh dã một bạn pháp phát xuất thanh âm liễu. Tha đích toàn thị chi nhãn đồng dạng bất cảm trực thị mục tiền đích hải luân, nhi chu vi đích không gian cánh đô khai thủy nữu khúc khởi lai, nhai đạo thượng đích nhất ta vật kiện cánh nhiên tại thiện tự đích canh cải trứ tự thân đích hình thái.

Cơ xa biến thành liễu tự hành xa, tiêu phòng xuyên biến thành liễu đăng trụ, a lạp bá phong cách đích kiến trúc biến thành liễu ca đặc thức kiến trúc…… Tự hồ hữu mỗ chủng lực lượng tại tu cải trứ hiện thật lí đích nhất thiết……

Tại hoàng thương tam nhân đích cảm giác thượng, hải luân đích linh tính kỉ hồ siêu việt liễu “Nghĩ thần” địch an na…… Giá thị đa ma khủng phố đích thật lực…… Hiện thật thế giới nhân tha thích phóng linh tính nhi nữu khúc, tha chu thân đích hoàn cảnh nhân tha đích tình tự tại bất đình đích biến huyễn. Chỉ yếu tha tưởng, thậm chí sĩ thủ tựu khả dĩ mạt khứ hoàng thương tam nhân đích tồn tại!

Nhi tựu thị giá ma nhất cá…… Kỉ hồ khả dĩ thuyết thị hủy thiên diệt địa đích nữ vu, tại lịch sử thượng cánh nhiên một hữu lưu hạ đa thiếu đích bút mặc……

Hoàng thương, sử đế phân thậm chí dương thanh quỳnh đích thông thần thuật, tại giá vị siêu việt nghĩ thần đích nữ vu diện tiền, giản trực tựu tượng thị đê vĩ độ lâu nghĩ niết trứ đích ngoạn cụ.

Nhiên nhi, hải luân tịnh một hữu đối tha môn tam nhân thống hạ sát thủ, nhi thị cử khởi liễu thủ lai, tiêm tế đích thủ chỉ tại bán không trung hoa xuất nhất cá ưu mỹ đích hồ tuyến, hạ nhất miểu, hoàng thương tam nhân đích ý thức thuấn gian tựu đương điệu liễu.

……

Đãi đáo hoàng thương tranh khai nhãn thời, nhĩ bạn hưởng triệt trứ đích thanh âm, dĩ nhiên thành vi liễu hài tử môn đích ngoạn nháo thanh.

Tha phát hiện tự kỷ bất tri vi hà, cánh nhiên thân xử tại liễu nhất sở âu châu thập cửu thế kỷ phong cách đích giáo thất lí liễu.

Song ngoại đích dương quang chiếu xạ liễu tiến lai, giáo thất lí khước ngận lãnh, cảm giác bất đáo nhật quang mộc dục đích ôn độ.

Giá tọa phòng tử ngận giản lậu, hài tử môn một hữu đan độc đích khóa trác, nhi thị ngũ lục cá hài tử tọa tại nhất bài trường đắng thượng, diện tiền thị nhất trương trường trác, đối diện hựu thị ngũ lục cá hài tử tọa tại trường đắng thượng.

Tiểu hài tử môn thân xuyên đích y phục đô bỉ giác lão cựu hòa phá tổn, nhất ta hài tử đích y phục thượng hoàn đả trứ ngũ nhan lục sắc đích bổ đinh, giá chứng minh tha môn đích gia đình điều kiện đô bất hảo.

Đại khái thị lão sư một hữu lai đích duyên cố, giá quần tiểu hài bỉ giác sảo. Đãn năng khán xuất lai, tha môn tức tiện xử vu đê giai tằng gia đình, tại giá sở học giáo lí, khước hoàn thị sung mãn trứ hoan nhạc.

Nhi hoàng thương tự kỷ, dã biến thành liễu nhất cá tiểu hài. Tha đoan chính đích tọa tại trường đắng thượng, trứu trứ mi đầu đả lượng chu vi, một hữu phát xuất thanh âm.

Thời gian tĩnh tĩnh lưu thệ, tùy trứ nhất thanh xích tử xao đả hắc bản đích hưởng động truyện lai, na vị trì đáo đích “Lão sư” tiến lai liễu.

Tha thị nhất vị căng trì đích nữ sĩ, thân xuyên càn tịnh chỉnh khiết đích miên chất trường quần, kiểm thượng quải trứ nghiêm túc đích thần thái, nhất bộ nhất bộ hoãn hoãn đích tẩu thượng liễu giảng đài.

Đương hoàng thương khán kiến giá vị lão sư đích mô dạng thời, chỉnh cá nhân đô lăng trụ liễu……

Giá vị lão sư, chính thị hải luân · tạp lệ san trác? Bất, tha đích niên linh khán thượng khứ yếu lão nhất ta, nan đạo thị tô san · tạp lệ san trác?

Như quả thị tha đích thoại…… Na ma, giá lí tựu thị bột lan đăng bảo đích na sở cứu tế viện liễu? Nhi giá ta hài tử, ứng cai đô thị bị tha thu dưỡng đích cô nhi.

Hoàng thương kết hợp giáo thất lí đích hoàn cảnh, lập tức phân tích xuất lai, tự kỷ tự hồ bị hải luân cấp tha nhập đáo liễu mỗ cá thác vị đích thời gian lí.

Tô san · tạp lệ san trác, dã tựu thị hải luân chi tiền đích thân phân, tha thị giá sở cứu tế viện đích nữ viện trường, dã thị giá quần cô nhi đích lão sư.

Tha trạm tại giảng đài thượng, khai thủy giáo giá quần hài tử nhận tự tịnh thư tả đan từ, chỉ yếu hữu hài tử một hữu nhận chân thính khóa, tha tựu hội nghiêm lệ đích xao đả giảng trác, tương hài tử đích chú ý lực lạp hồi lai.

Khán trứ giá dạng đích tràng cảnh, hoàng thương phảng phật hồi đáo liễu a đặc lạp tư cô nhi viện.

Tô san giảng trứ giảng trứ, đột nhiên, tha bả mục quang trành hướng liễu hoàng thương, lộ xuất liễu nhất cá ôn nhu đích tiếu ý.

Na thị nhất chủng kiến đáo liễu thục nhân đích thân thiết cảm.

“Nhĩ dã tại giá lí mạ…… Hoàng thương……”

Hoàng thương kiểm sắc nhất biến, cương chuẩn bị đào ly thời, chỉnh cá tràng cảnh đột nhiên hựu biến liễu.

Tha tòng sàng phô thượng tỉnh liễu quá lai, ngoại biên bổn lai thị đại bạch thiên, bất tri vi hà biến thành liễu hạo nguyệt dữ mạn thiên đích phồn tinh. Nhi thả tha dã bất tại giáo thất lí, nhi thị tại ngọa thất lí liễu, thân biên thị kỳ tha đích hài tử tại sàng thượng đả trứ hãn.

“Chẩm ma hồi sự nhi? Hải luân tại tùy ý cải biến trứ thế giới dữ thời gian mạ? Ngã hiện tại cứu cánh thị……”

Hoàng thương tâm thái hữu ta bất ổn, tha bế nhãn minh tưởng, khước phát hiện tự kỷ vô pháp sử dụng thông thần thuật…… Vu thị, tha tiểu tâm dực dực đích tòng sàng thượng ba liễu hạ lai, một hữu kinh tỉnh kỳ tha hài tử, khinh thủ khinh cước đích tẩu xuất liễu ngọa thất.

Giá lí quả nhiên hoàn thị na sở cứu tế viện, cương tài hải luân tự hồ điều chỉnh liễu thời gian, tương hoàng thương cường hành lạp đáo liễu dạ vãn đích ngọa thất lí, sử kỳ nhập miên.

Giá dạng đích năng lực chỉ năng dụng phỉ di sở tư lai hình dung liễu, khả năng dã chỉ hữu bát giai vu sư năng bạn đáo. Khả thị, hải luân vi thập ma yếu giá ma tố, tha trực tiếp tương hoàng thương tam nhân mạt điệu bất thị tối giản đan mạ? Càn ma yếu bả tha tha nhập 1865 niên đích cứu tế viện lí.

Tẩu xuất ngọa thất hậu, hoàng thương hiển đắc hữu ta mê mang. Tha trù trừ liễu phiến khắc, quyết định tiên khứ trảo nhất hạ dương thanh quỳnh dữ sử đế phân tại na lí.

Tha tự kỷ bị tha nhập liễu cứu tế viện, na ma kỳ tha nhị nhân ngận hữu khả năng dã tại giá lí.

Thâm dạ, cứu tế viện đích tẩu lang dị thường đích an tĩnh. Na tẫn đầu đích song hộ, dẫn nhập liễu hạo nguyệt đích vi quang, tại không khoáng vô nhân đích hoàn cảnh trung, nhượng nhân cảm giác đáo ti ti lương ý, hội bất tự giác đích hại phạ hữu thập ma quỷ dị đích đông tây tàng tại song liêm chi hạ, tùy thời hội trùng xuất lai phác hướng lộ quá đích nhân.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!