Duy khắc thác minh bạch đại vệ đích ý tư, đối phương tự hồ thị tưởng nhượng tha sáp thủ bang mang, sử tha năng doanh hạ na tràng bỉ tái.
Đãn, như quả án chiếu đối phương thuyết đích na dạng, duy khắc thác tại biên thượng dụng tâm trí chuyển hoán bang trợ đại vệ, bất tựu thành liễu đại vệ đích minh hữu liễu mạ? Đại vệ thông thần thuật đích hiệu quả nhất định dã hội hàng đê.
Giá cá vấn đề bị duy khắc thác đề liễu xuất lai, đãn đại vệ cảm giác tịnh bất thị đặc biệt đích tại ý.
“Ngã bất thị nhất cá chỉ hội xuất quyền đích mãng hán, như quả ngã dữ đối thủ đô thị phổ thông nhân, bất hội thông thần thuật, na ma ngã hữu cửu thành đích bả ác khả dĩ doanh tha.”
Vọng trứ đối phương tín tâm mãn mãn đích dạng tử, duy khắc thác đại trí nhận vi giá thứ hợp tác khả hành. Chỉ bất quá tha khả bất hội mãn túc vu tràng ngoại trám na điểm đổ tư.
“Ngã năng bang nhĩ, bất quá nhĩ cương tài dã thuyết liễu, ngã ngận nhu yếu tiền.” Duy khắc thác một hữu bảo lưu đích đạo xuất tự kỷ đích điều kiện, “Ngã môn ngũ ngũ phân thành chẩm dạng?”
Tưởng kim thị 1000 pháp tạp, na ma duy khắc thác tựu yếu nhất bán.
Tam nhân dĩ kinh tẩu đáo liễu đại nhai thượng, đại vệ trạm tại lộ đăng hạ đình trụ liễu, tha trứu liễu trứu mi: “Nan đạo tràng ngoại na kinh nhân đích đổ tư hoàn bất năng mãn túc nhĩ?”
Duy khắc thác tiếu trứ diêu liễu diêu đầu: “Bất, nhĩ cảo thác liễu nhất kiện sự tình, tức tiện bất dữ nhĩ hợp tác, ngã nhất dạng khả dĩ trám thủ tràng ngoại na ta đổ tư. Giá thị lưỡng kiện sự tình, kỉ hồ khả dĩ thuyết thị hào bất tương quan.”
“Đãn kí nhiên nhĩ nhượng ngã bang nhĩ, ngã tựu đắc tòng nhĩ giá lí nã đáo hảo xử tài hành.”
Đại vệ biểu tình hiển đắc hữu ta do dự, khán đắc xuất lai, tha ngận xá bất đắc nã xuất nhất bán đích tưởng kim lai “Cố dụng” duy khắc thác.
“Khán khai điểm, đại vệ tiên sinh, hiện tại tưởng kim hoàn một hữu đáo thủ, như quả cận bằng nhĩ tự kỷ, nhĩ năng hữu đa thiếu bả ác doanh?”
Giá thoại tương đại vệ điểm tỉnh liễu, tha chung vu thị hạ liễu quyết tâm, dữ duy khắc thác đạt thành liễu hợp tác.
“Minh vãn tại thành ngoại đích bố lan đức nông tràng, thập điểm tiền tựu hội khai thủy, nhĩ tối hảo thị tại vãn xan quá hậu tựu mã thượng quá khứ……”
Đại vệ thuyết hoàn, hoàn cấp duy khắc thác chỉ liễu nhất cá phương hướng.
“Tọa công cộng mã xa tựu khả dĩ xuất thành đáo tối cận đích trạm đài, hi vọng nhĩ bất yếu trì đáo……”
……
Cáo biệt liễu đại vệ, duy khắc thác dữ kỳ nặc vãng bối kỳ đại đạo tẩu khứ.
Kỳ nặc nhất trực tại bối hậu mặc bất tác thanh, tượng cá tiểu cân ban, duy khắc thác tại tiền biên đích bối ảnh cấp liễu tha ngận đại đích áp lực.
“Sổ quá liễu mạ? Ngã thị thuyết nhĩ đích phân ngạch……”
Duy khắc thác nữu đầu khán hướng tha.
Kỳ nặc tòng tư khảo trung bị kinh liễu hồi lai, điểm đầu như đảo toán.
“Nhĩ ứng cai hữu 40 pháp tạp tả hữu, ngã môn thuyết hảo đích, tam thất khai……”
40 pháp tạp? Giá ma đa mạ?
Kỳ nặc thính đáo đốn thời lăng trụ liễu, kỳ thật tha tòng quyền kích tràng xuất lai hậu tựu một hữu sổ quá cụ thể sổ ngạch, nhất trực đô tiểu tâm dực dực đích cân tại duy khắc thác thân biên tưởng sự tình.
Giá tiền tương đương vu tha phụ thân bán cá nguyệt đích tân thủy liễu……
Duy khắc thác vi vi nhất tiếu, đối kỳ nặc thuyết: “Sở dĩ…… Ngã hi vọng nhĩ hoàn thị bả ngã đương tố bằng hữu, bất yếu tố bối bạn ngã đích sự tình, đổng liễu mạ? Tương lai nhất định hoàn hữu trám tiền đích hoạt đẳng trứ ngã môn……”
Giá thoại bán dụ hoặc bán uy hiếp, kỳ nặc khán trứ duy khắc thác đích kiểm, tưởng khởi liễu kỉ điều nhai ngoại na ta bang phái đích lão đại, thậm chí giác đắc duy khắc thác đích khí tràng bỉ tha môn hoàn yếu khả phạ.
“Hảo liễu, ngã môn các tự hồi gia khứ ba…… Tương tín nhĩ kim vãn khả dĩ thụy cá hảo giác……”
……
Đáo gia môn khẩu thời, duy khắc thác tài phát hiện dĩ kinh ngận vãn liễu, tha bất tri đạo bì nhĩ tư hữu một hữu hồi gia, hiện tại tiến môn khẳng định thiếu bất liễu bị đối phương nhất trận sổ lạc, na thời duy khắc thác tựu đắc dụng tâm trí chuyển hoán thế tự kỷ giải vi liễu.
Nhiên nhi, tha hoàn một xao môn, tựu thính kiến liễu lí diện bì nhĩ tư đích sảo nháo thanh, tha tự hồ tại đối thùy phát hỏa, thanh âm nháo đích ngận đại.
Duy khắc thác xao hưởng liễu phòng môn, khai môn đích cánh nhiên thị ái lệ ti……
Tiểu nữ hài đích nhãn tình hồng thũng, khán khởi lai tượng thị cương khóc quá, nhi duy khắc thác tiến lai hậu, khán kiến bì nhĩ tư chính tại đối toa mễ lạp phát hỏa.
“Vi thập ma, ngã mỗi vãn đô yếu cật giá ta liêm giới hựu một hữu doanh dưỡng đích thực vật…… Nhĩ nan đạo tựu bất năng thể lượng nhất hạ tại ngoại mang lục liễu nhất chỉnh thiên đích ngã mạ?”
Bì nhĩ tư chỉ trứ xan trác thượng đích hắc diện bao hòa yến mạch chúc thuyết đạo.
Duy khắc thác vãn thượng dã thị cật đích giá ta, tha tịnh một hữu cảm đáo hữu thập ma vấn đề, tự kỷ gia đình hựu bất thị thập ma phú ông, hữu đắc cật tựu toán bất thác liễu.
“Tiên sinh…… Thượng thứ nâm cấp ngã đích tiền……” Toa mễ lạp tiểu tâm dực dực đích thuyết.
“Dụng hoàn liễu mạ? Giá hựu thị thập ma hoạt kê đích tá khẩu, nhĩ bất hội tàng liễu nhất bộ phân ba?” Bì nhĩ tư hữu ta não hỏa đích trạm khởi lai, khước bất tiểu tâm đả phiên liễu yến mạch chúc, tha đích y tụ đốn thời bị triêm nhiễm thượng liễu chúc thủy……
“Cai tử đích…… Thần tổng thị tại trào lộng trứ ngã…… Ngã đích tân ngoại y……”
Giá thời duy khắc thác dã phát hiện liễu, bì nhĩ tư hiện tại đô một hữu thoát hạ ngoại sáo, na kiện ngoại sáo khán thượng khứ ngận tân, tịnh bất thị tha quá khứ tối ngang quý đích na kiện phu lạp khắc lễ phục.
Khán lai, bì nhĩ tư chân đích hựu hoa liễu đại giới tiền khứ trảo tài phùng chuyên môn đính chế liễu nhất kiện ngang quý đích ngoại sáo.
Tha tổng thị bả tiền hoa tại giá chủng biểu diện công phu thượng, nhi hốt lược liễu gia đình mục tiền diện lâm tối đại đích vấn đề.
Sự thật thượng, tha căn bổn tựu bất nhu yếu khứ đính chế, hoàn toàn khả dĩ khứ nhị thủ phục trang thị tràng, dụng ngận tiện nghi đích giới cách cấu mãi na ta quý tộc hoán hạ lai đích hoa quý phục sức.
Na khả bất soa, hứa đa quý tộc cận cận nhân vi y phục khởi liễu cá điệp tử, tựu hội bả tha mại điệu, giác đắc na hữu thất hình tượng. Đãn thật tế thượng, bả na ta phục trang tòng nhị thủ thị tràng thượng mãi hạ lai sảo vi uất nhất hạ tựu cân tân đích tự đích.
Đãn bì nhĩ tư giá chủng tử yếu diện tử hoạt thụ tội đích gia hỏa, khẳng định khán bất thượng nhị thủ phục trang thị tràng đích hóa.
“Ngã hiện tại tựu khứ cấp nhĩ nã tiền……” Bì nhĩ tư tiêu đầu lạn ngạch đích tiến tự kỷ phòng gian khứ trảo tồn khoản, đãn tha hiên liễu bán thiên, chỉ nã xuất lai lưỡng tam mai pháp tạp tệ ngoại gia bát mai tân bỉ.
“Tựu giá ta liễu……” Bì nhĩ tư đích kiểm sắc đốn thời tựu ngận nan khán liễu, tha cổ kế dã một liêu đáo, tự kỷ hoa tiền hội giá ma khoái.
“Nhĩ môn bất yếu đam tâm…… Ngã đích tân tác phẩm yếu tả xuất lai liễu, đáo na thời ngã môn đích kinh tế trạng huống nhất định khả dĩ cải biến đích……” Bì nhĩ tư đích trạng thái ngận cấp táo, thậm chí hữu ta ma chinh liễu, “Ngã đắc đáo liễu tinh thần đích chỉ dẫn, tại vị lai đích vị lai, ngã môn chung tương trùng phá chất cốc, nghênh tiếp quang minh……”
Tiền nhất cú thoại đảo một thập ma, đãn tối hậu nhất cú khước nhượng duy khắc thác hữu ta lăng liễu.
Giá bất chính đồng đặng khẳng na gia hỏa nhất dạng, tại đối “Thiên” mô bái thời, kinh thường hội thuyết đích na chủng điều tử ma……
Bì nhĩ tư đích tính cách, duy khắc thác ngận thanh sở, tất cánh hữu ký ức tại.
Tha tịnh bất thị ngũ đại giáo hội đích tín đồ, canh gia thiên hướng sùng thượng khoa kỹ đích học viện phái. Kỉ hồ tòng lai bất hội “Bái thần cầu phật”, tối đa dã tựu thị tại vãn xan tiền tập quán tính đích đảo cáo nhất hạ, cảm khái thời nhẫn bất trụ lai nhất cú “Vạn thần điện” tại thượng.
Khả cương tài tha thuyết liễu “Tinh thần đích chỉ dẫn”? Giá hòa áo lâm thất tư sơn thượng na bang biến thái một thập ma quan hệ ba?
Duy khắc thác mẫn cảm đích sát giác đáo liễu bì nhĩ tư đích phản thường, tha đảo ngôn đích chỉ kỳ đối tượng bất đối kính……
“Cận cận khán trứ giá ta đông tây, ngã tựu một hữu thực dục, hành liễu, nhĩ bả giá ta thu thập càn tịnh……”
Bì nhĩ tư cương tài khẳng định đối toa mễ lạp hòa ái lệ ti đô phát liễu hỏa, sở dĩ hiện tại hữu ta bì bại, cánh nhiên vong liễu vấn duy khắc thác vi thập ma giá ma vãn tài hồi gia.
Tha tiến đáo tự kỷ phòng gian, phản thủ tựu bả môn tỏa thượng liễu.