Giá thái cổ quái liễu, duy khắc thác ngận minh hiển đích phát hiện, tự kỷ giá vị tiện nghi phụ thân mỗi nhất thiên đô tại phát sinh trứ biến hóa.
Tự tòng bị na thập ma tử tước giới thiệu tiến nhập liễu na thập ma tác gia câu nhạc bộ hậu, bì nhĩ tư thân thượng khẳng định phát sinh liễu thập ma.
Toa mễ lạp ngận ủy khuất đích khứ dụng đồng lô thiêu nhiệt thủy, duy khắc thác tẩu đáo tha diện tiền, cấp liễu tha ngũ khối pháp tạp.
Toa mễ lạp kinh nhạ đích vọng trứ thủ thượng đích tiền, nhi duy khắc thác chỉ thị đối trứ tha tố liễu nhất cá cấm thanh đích thủ thế.
Đãi đáo toa mễ lạp thiêu hảo nhiệt thủy, duy khắc thác giản đan đích tẩy sấu liễu nhất phiên, nhiên hậu tiện hồi liễu tự kỷ đích phòng gian, bàn tất tọa tại sàng phô thượng.
Tha tịnh một hữu nhập thụy, nhi thị tại linh thính lâu hạ phụ thân đích phòng gian lí truyện xuất đích đảo cáo thanh. Như quả tái tử tế đầu nhập nhất điểm, tự hồ hoàn năng thính xuất ta thoại ngữ tự từ lai.
“Kỳ hạ như kỳ thượng, kỳ thượng như kỳ hạ……
Nhất thiết giai vi tâm trí, tinh thần sở tại, tâm chi sở vãng……
Ngã nhãn sở kiến vi hư vọng, ngã tâm sở tưởng vi chân thật……”
Linh tán đích thoại ngận hối sáp nan đổng, duy khắc thác bả thủ phóng tại liễu hữu nhãn thượng, tả thủ than khai, hư nhãn bằng không ngưng xuất.
Giá thị tha tối cận tài sao nhập tự kỷ 《 thiên thư 》 trung đích phù văn —— vô mục chi mục.
Dụng tha lai khuy tham biệt nhân đích bí mật, nhất định ngận phương tiện.
Vu thị, duy khắc thác trạm khởi thân đả khai song hộ, nhượng na mai hư nhãn phiêu đáo liễu song ngoại, tòng ngoại biên lai đáo nhất lâu, kháo tại song hộ thượng quan sát khởi liễu tự kỷ đích phụ thân.
Bì nhĩ tư căn bổn tựu một hữu tại tả tác, tha quỵ tại địa thượng, song thủ phủng trứ nhất bổn phá cựu đích sách tử, chiếu trứ thượng biên lãng độc trứ thập ma, nhi tha đích lánh nhất chỉ thủ, tắc tại tự kỷ đích thảo cảo thượng bất đình đích họa trứ loại tự tinh tượng đích phù hào……
Tha giá thị tại nghiên cứu thần bí học a……
Duy khắc thác đương tức tựu khán minh bạch liễu.
Đãn tha hựu canh gia bất lý giải liễu, thị thập ma nhượng bì nhĩ tư tính tình đại biến, chuyển nhi nghiên cứu giá ta đích ni?
Na cá tác gia câu nhạc bộ, hữu vấn đề……
Duy khắc thác trảo đáo song hộ đích phùng khích, bả nhãn tình phiêu liễu tiến khứ, nhiên hậu tại bì nhĩ tư đầu đỉnh thượng phương vãng hạ khán.
Bì nhĩ tư nã trứ đích phá cựu sách tử, tượng thị mỗ chủng tà giáo đích giáo điển…… Na thượng biên họa liễu nhất cá phục tạp đích hoàng đạo thập nhị cung đồ án, lí diện đích nội dung tựu thị cương tài bì nhĩ tư niệm đích na ta thoại.
Nhi giá bổn sách tử, chính thị bì nhĩ tư tòng tác gia câu nhạc bộ lí đái hồi lai đích.
Duy khắc thác tại chi tiền dữ đặng khẳng hoàn hữu đạo nhĩ đốn tha môn liêu quá, tại thụy mạn lan đức khả bất chỉ “Áo bí cộng nghiên hội” giá ma nhất cá tà giáo…… Hiện tại khán lai, bì nhĩ tư tham dữ đích na cá tác gia câu nhạc bộ, ứng cai dã thị mỗ cá truyện bá tà giáo đích tập hội liễu……
Tha minh hiển dĩ kinh bị đối phương truyện thụ đích giáo nghĩa nhiễu loạn liễu tâm trí, nan quái giá đoạn thời gian hội tính tình đại biến, dã bất tri đạo na gia câu nhạc bộ cấp tha quán thâu liễu thập ma oai môn tà đạo.
Tưởng đáo giá lí, duy khắc thác tương vô mục chi mục giải trừ liễu, tha khán liễu khán kính tử lí đích tự kỷ, lãnh tiếu liễu nhất hạ.
“Nguyên lai tại giá tọa thành thị lí, cánh nhiên hoàn hữu hòa ngã thưởng sinh ý đích tổ chức…… Hữu thú.”
Duy khắc thác đích tối chung mục đích, thị yếu nhượng tự kỷ ủng hữu túc cú đích thật lực khả dĩ hồi khứ chủ thế giới đối phó mân côi thập tự hội.
Nhi yếu đề thăng tự kỷ đích thật lực, tựu đắc tích luy nhân môn đối tha 《 thiên thư 》 đích tín ngưỡng, tráng đại “Tam vị nghiên cứu xã”.
Bất quá tối cận tha nhất trực tại mang trứ giải quyết gia đình tài chính vấn đề, hoàn một trảo đáo phương pháp khứ truyện bá tự kỷ đích tín ngưỡng.
Thùy năng tưởng đáo, lánh nhất cá tà giáo cánh nhiên dĩ kinh tại nhiễm chỉ tha đích gia nhân liễu.
Tha mạc trứ hạ ba tại phòng gian lí na bộ trứ, quyết định đệ nhị thiên cân trứ bì nhĩ tư xuất môn khứ khán nhất khán, na sở tác gia câu nhạc bộ cứu cánh tại cảo thập ma quỷ.
……
Đệ nhị thiên tảo thượng, bì nhĩ tư hựu tảo tảo đích khởi sàng liễu.
Yếu bất thị hữu liễu kinh nghiệm, toa mễ lạp tại ngũ điểm tả hữu tựu khởi lai tố hảo liễu tảo xan, cổ kế hựu yếu bị tha sổ lạc nhất đốn.
Duy khắc thác thính đáo lâu hạ đích động tĩnh dã khởi sàng liễu, tha đả khai ngọa thất đích phòng môn hậu, hoàn nhượng bì nhĩ tư tiểu tiểu đích cật liễu nhất kinh.
“Nhĩ kim thiên hoàn yếu xuất môn mạ?” Duy khắc thác thí tham tính đích vấn liễu bì nhĩ tư nhất cú.
Bì nhĩ tư đoan trứ thủy bôi hát liễu nhất khẩu hậu, thuyết đạo: “Ngã tất tu đắc khứ…… Tựu khoái yếu cảm tri đáo liễu, thông quá tinh thần đích chỉ dẫn……”
“Tiên sinh, thập ma tinh thần?” Toa mễ lạp tòng bì nhĩ tư thân biên kinh quá, sá dị đích vấn đạo.
Bì nhĩ tư hốt nhiên sát giác tự kỷ thuyết đa liễu, mã thượng bế liễu chủy.
“Hảo liễu, duy khắc thác, ngã kế hoa cấp nhĩ thỉnh nhất vị tân đích gia đình giáo sư, bang trợ nhĩ hoàn thành các khoa mục đích khảo hạch, na dạng nhĩ tài hữu tư cách khứ quân vương thành đích công lập học giáo thượng khóa.” Bì nhĩ tư bả thoại đề hoán liễu nhất hạ, một tái kế tục vãng câu nhạc bộ đàm.
Duy khắc thác vô sở vị, giá cá gia đình giáo sư đích kế hoa, bì nhĩ tư dĩ kinh đề liễu hảo kỉ thứ liễu, đãn đô chỉ thị thuyết thuyết nhi dĩ, tha căn bổn tựu một tiền cố dong nhậm hà nhân liễu……
Như quả toa mễ lạp bất thị tát tây nhân, duy khắc thác thậm chí nhận vi liên tha đô yếu ly khai bì nhĩ tư.
Thông thông dụng hoàn tảo xan, bì nhĩ tư đái thượng tiệm tân đích cao lễ mạo, xuyên thượng ngoại sáo, giáp trứ hắc sắc đích bao tựu xuất liễu môn.
Giá thời ái lệ ti tài nhu trứ nhãn tình khởi sàng, duy khắc thác đẳng liễu đại khái lưỡng tam phân chung, đột nhiên khởi thân, cấp toa mễ lạp đả liễu thanh chiêu hô, dã xuất liễu môn.
Bối kỳ đại đạo thượng, bì nhĩ tư đích thân ảnh yêm một tại liễu vụ mai lí, kỉ hồ khán bất kiến liễu.
Kim thiên khai thủy, tài thị mật đặc lạp thành thị chính thường đích không khí thủy bình, thập mễ khai ngoại kỉ hồ thập ma đô khán bất kiến.
Tiền nhất cá nguyệt nhân vi bắc phương đích công nhân bạn loạn, mật đặc lạp đích đại bộ phân công hán vi liễu tị miễn bị ba cập hoặc giả ảnh hưởng đáo, đô súc đoản liễu công thời, giảm thiếu liễu ô nhiễm khí thể đích bài phóng.
Nhi tùy trứ bạn loạn bình tức, tư bổn gia môn khôi phục liễu bổn tính, kế tục khai thủy áp trá công nhân môn liễu.
Đặc biệt thị tại bạch thiên, vụ mai tương đương nghiêm trọng, duy khắc thác soa nhất điểm tựu thất khứ liễu bì nhĩ tư đích tung tích. Như quả tha tái vãn xuất môn lưỡng miểu, bì nhĩ tư khả năng tựu tẩu viễn liễu.
Duy khắc thác kiến trạng cản khẩn cân liễu thượng khứ.
Tại lộ thượng, hữu tống hóa viên tòng duy khắc thác thân biên kinh quá, tha khiên trứ nhất thất vận hóa đích đà mã, mỗi tẩu lưỡng bộ tựu hội thích xuất nhất mai thạch tử tham lộ, miễn đắc khán bất thanh phương hướng tẩu thác liễu.
Duy khắc thác soa điểm bị đối phương đích thạch tử thích đáo, hoàn hảo tha nhất biên bôn bào nhất biên phóng xuất vô mục chi mục tòng thượng không quan sát, giá tài một hữu cân đâu bì nhĩ tư.
Bì nhĩ tư tẩu quá liễu vận hà thượng đích thạch kiều, tiến nhập liễu bạch ngân khu.
Bạch ngân khu thị mật đặc lạp đích phú nhân khu, giá lí đích vụ mai một na ma nghiêm trọng, duy khắc thác chung vu giác đắc tự kỷ đích thị lực sảo vi năng khán thanh liễu, vu thị tha cố ý bả cự ly hòa bì nhĩ tư lạp khai, miễn đắc bị đối phương sát giác.
Tất cánh bì nhĩ tư đích thị dã đồng dạng khôi phục liễu.
Đại khái hựu cân trứ tha tẩu liễu lưỡng điều nhai đạo, duy khắc thác khán kiến bì nhĩ tư tẩu hướng chính kháo trứ đại nhai thượng đích nhất đống tam tằng dương lâu ngoại, trạm tại môn biên khấu hưởng liễu phòng môn.
Song phiến ngoại môn đả khai liễu, nhất danh hắc sắc ngoại sáo, biểu tình nghiêm túc, loại tự an bảo đích nam nhân đổ tại liễu môn khẩu, tịnh vấn liễu bì nhĩ tư nhất cú thoại.
Duy khắc thác một hữu thính thanh, đãn tha khán kiến bì nhĩ tư hồi đáp liễu đối phương đích vấn đề hậu, đối phương tựu nhượng khai liễu thông đạo, phóng bì nhĩ tư tiến khứ liễu.
“Giá lí tựu thị na gia tác gia câu nhạc bộ mạ?”
Duy khắc thác tảo thị liễu nhất hạ na đống phòng tử, nhiên hậu trắc thân quá khứ, khai thủy thi triển “Vô mục chi mục”.
Kim thiên tha tựu yếu hảo hảo khán khán, giá bang “Thưởng tự kỷ sinh ý” đích thần bí phân tử, cứu cánh thị ta thập ma nhân.