Kỳ tha tam nhân mặc bất tác thanh, duy khắc thác khán hướng đặng khẳng đạo: “Đặng khẳng giáo thụ, như quả hữu thời gian, nâm dã khả dĩ đan độc trảo bì nhĩ tư liêu liêu, ngã tương tín, tha hội nguyện ý thính thủ nhất danh tại hoàng gia khoa học viện công tác đích giáo thụ đích kiến nghị.”
Đặng khẳng hồi quá thần lai, ân liễu nhất thanh, giác đắc khả dĩ giá ma bạn.
Tiếp hạ lai hoán đạo nhĩ đốn thuyết tự kỷ đích tình huống liễu.
“Ngã dĩ kinh đắc đáo liễu thường trú đích nhậm mệnh, vạn thần điện phê chuẩn liễu.”
Thượng nhất thứ tập hội trung, đạo nhĩ đốn thuyết quá, thập nhị chủ thần giáo tại khảo lự nhậm mệnh mật đặc lạp đích thường trú bạch tư tế. Duy khắc thác kiến nghị tha toàn lực tranh thủ giá cá vị trí, khán lai đạo nhĩ đốn dĩ kinh thành công liễu.
Giá khả thị bỉ hương tạo phối phương hoàn yếu hảo đích tiêu tức, duy khắc thác trạm liễu khởi lai, đối trứ tam giáo đồ cúc liễu nhất cung.
“Phi thường bất thác, cảm tạ nhĩ môn đích bang trợ, ngã nhận vi thời cơ dĩ kinh thành thục liễu, khả dĩ khai thủy truyện bá ngã môn đích tín ngưỡng liễu, tựu tại mật đặc lạp……”
Bì đặc dã hân hỉ đích phách liễu phách thủ cổ chưởng: “Thái bổng liễu, đạo nhĩ đốn tiên sinh như quả khả dĩ tọa trấn mật đặc lạp, na ma ngã môn đích hành động tựu năng ngận phương tiện đích khai triển.”
Đạo nhĩ đốn một hữu tiếu, đãn thị dã một hữu phản đối giá cá đề nghị, tha nã trứ duy khắc thác đích giáo nghĩa tử tế khán hoàn, tài thuyết đạo: “Ngã nhận vi, giá ta thủ cảo hoàn khả dĩ tái cải tiến nhất hạ, hạ nhất thứ tập hội thời, ngã hội bả tối chung bản bổn nã quá lai.”
Duy khắc thác tả sơ cảo, đạo nhĩ đốn nã khứ hoàn thiện, giá thị tái hảo bất quá đích liễu.
Hiện tại hữu liễu bảo hộ tán, hữu liễu giáo nghĩa, tiền diện đích chuẩn bị công tác dĩ kinh soa bất đa, xác thật khả dĩ khai thủy truyện bá “Thiên” đích tín ngưỡng liễu.
“Na ma ngã môn tòng na lí nhập thủ? Thượng lưu giai tằng hoàn thị để tằng công nhân?” Đặng khẳng khán hướng duy khắc thác.
Tha tự kỷ dĩ kinh thành lập liễu “Tam vị nghiên cứu xã” đích quải bài nghiên cứu tổ, như quả nhu yếu truyện bá tín ngưỡng, na ma tha khẳng định hội tòng tự kỷ đích tổ viên khai thủy, na ta đô thị thượng lưu giai tằng đích học viên.
Duy khắc thác bãi liễu bãi thủ: “Nhĩ na biên tiên bất yếu khinh cử vọng động, na ta quý tộc hòa học viên bất hội na ma dung dịch bị phiến động, ngã nhận vi, khả dĩ tòng giá cá nhân khai thủy……”
Duy khắc thác tại trác diện thượng, tả hạ liễu nhất cá danh tự —— vi đăng……
“Giá cá gia hỏa, nhĩ môn thùy nhận thức?”
Duy khắc thác thuyết hoàn, đạo nhĩ đốn nhất kiểm mê mang, chỉ hữu đặng khẳng đối mật đặc lạp đích đại bộ phân nhân bỉ giác liễu giải, tha hồi đáp đạo: “Nhĩ thuyết đích thị miên phưởng hán đích na cá lão bản mạ? Vi đăng · bố ân bội tư…… Ngoại hào bác bì đại vương.”
Thính đáo giá cá ngoại hào, duy khắc thác tựu tri đạo, vi đăng na nhân đích khẩu bi khẳng định bất hảo.
“Ứng cai tựu thị liễu, ngã quyết định tòng tha đích na ta công nhân môn nhập thủ, ngã tương tín tha môn đối tự kỷ đích lão bản dữ chỉnh cá cố hóa đích giai tằng đô hữu thoại thuyết.”
Đặng khẳng a a nhất thanh khinh tiếu: “Na nâm khả thị tuyển đối nhân liễu, ngã hữu nhất danh y sinh bằng hữu, tha sở y trị đích đại bộ phân hô hấp đạo đổ tắc đích bệnh nhân, đô thị lai tự tha đích miên phưởng hán. Tha tòng lai bất nguyện xử lý công nhân môn đích an toàn vấn đề, bất chỉ thị tật bệnh, liên thiết bị đích an toàn đô một hữu đắc đáo bảo chướng, minh hỏa dữ một hữu phòng hộ đích cơ giới…… Nhĩ môn ứng cai minh bạch na chủng nguy hiểm tính……”
Bì đặc thính hậu hữu ta bất thị ngận lý giải liễu: “Na vi thập ma tha hoàn năng thành vi miên chế phẩm đại hanh? Công nhân môn hoàn toàn khả dĩ tuyển trạch khứ kỳ tha công hán chủ đích địa phương công tác.”
“Kỳ tha công hán chủ hựu năng hảo đáo na lí khứ mạ?” Đặng khẳng giác đắc tự kỷ đích giá vị học sinh một hữu kinh lịch quá thế gian tật khổ, vô pháp đại nhập tiến khứ, nhân thử hiển đắc ngận thiên chân.
“Khán khán ngoại biên đích giá ta vụ mai ba…… Na ta gia hỏa bất hội quan tâm biệt nhân đích tử hoạt, tha môn đích nhãn lí chỉ hữu lợi nhuận…… Nhi vi đăng chỉ thị giá quần nhân lí diện đích điển hình đặc lệ bãi liễu, hoàn hữu dĩ cách lôi cách vi thủ đích thương nhân công hội…… Một thác, giá bang nhân dĩ kinh thành lập liễu liên minh, tha môn tương lợi ích tối đại hóa, bất đình đích áp trá để tằng nhân dân……”
Thính đặng khẳng thuyết hoàn, bì đặc tài trường hu nhất khẩu khí, cảm thán đạo: “Dĩ ngã đích xuất sinh lai thuyết, xác thật vô pháp lý giải.”
Tuy nhiên ngận tàn khốc, đãn giá xác thật thị duy khắc thác đích cơ hội. Na ta xử tại ôn bão biên duyên, tùy thời khả năng hội thất khứ công tác dữ thu nhập đích nhân môn, duy khắc thác bất nhận vi tha môn hoàn hội đối thập nhị chủ thần giáo bão hữu thập ma huyễn tưởng.
Tức tiện hữu, na dã thị sảm tạp trứ hoài nghi, nhi lánh nhất cá tín ngưỡng đích sáp nhập, nhất định hội gia thâm giá dạng đích hoài nghi, tối chung do như quyết đê bàn bạo phát.
Giá thời, duy khắc thác tái dụng thủ chỉ tại trác diện thượng tả liễu nhất cá danh tự —— kiều thập · lôi nặc.
“Giá vị đại nhân ni, nâm dã nhận thức ba?” Duy khắc thác khán hướng đặng khẳng.
Đặng khẳng minh bạch duy khắc thác đích ý tư liễu, tha thuyết đạo: “Giá thị hoàng gia điều tra tổ đích ủy viên, ngã tri đạo liễu, nâm đích ý tư thị…… Ngã môn khả dĩ dữ kỳ hợp tác?”
Duy khắc thác điểm liễu điểm đầu: “Một thác, lợi dụng giá vị đại nhân lai đối phó thương nhân công hội.”
“Khả vi thập ma nâm tựu xác định tha hội dữ ngã môn hợp tác, lão thật thuyết, ngã dữ tha dã chỉ thị kiến quá nhất lưỡng thứ nhi dĩ.” Đặng khẳng bất khả trí tín.
Duy khắc thác dụng thủ tha trứ kiểm giáp, ngận tự nhiên đích hồi đáp đạo: “Nhân vi vi đăng trớ chú liễu tha môn nhất gia nhân……”
Tiếp hạ lai, duy khắc thác tương vi đăng như hà lợi dụng tống đối phương nữ nhi sinh nhật lễ vật đích thời cơ, tương trớ chú đạo cụ tống đáo tha môn gia đích. Đãn duy khắc thác một hữu tường tế thuyết minh na trớ chú đạo cụ thị thập ma, dã một hữu thuyết tự kỷ tằng xuất thủ khứ bang lôi nặc gia giải quyết liễu giá kiện sự.
Tam giáo đồ thính hậu đô nhận khả liễu duy khắc thác đích quyết định, hữu trứ giá nhất tằng đích ân oán tại, lôi nặc huân tước khẳng định bất hội đối thương nhân công hội lưu thủ.
“Đãn tiền đề thị, ngã môn bất năng bạo lộ tự kỷ đích kết xã.” Duy khắc thác đề tỉnh kỳ tha nhân chú ý điểm.
“Hảo đích, giá kỉ thiên ngã hội cử hành nhất ta xã giao yến hội, yêu thỉnh lôi nặc huân tước lai ngã gia tác khách, đáo thời hầu tham tham tha đích ý hướng.” Đặng khẳng dĩ kinh chế định liễu tự kỷ đích kế hoa.
Tha bả khoa học viện na biên đích sự tình xử lý hoàn tất, giá kỉ thiên bỉ giác thanh nhàn liễu.
“Ngã hội tiên thục tất mật đặc lạp đích thần miếu nhân viên, tẫn lượng vi nhĩ môn yểm hộ.” Đạo nhĩ đốn thuyết xuất tự kỷ đích hạ nhất bộ đả toán.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!