“Mục tiền, ngã môn kết xã phát triển đích sơ kỳ, thủ đắc liễu lương hảo đích hiệu quả, chư vị thỉnh tái tiếp tái lệ.”
Duy khắc thác đích phát ngôn cơ bổn thượng dĩ kinh hoàn tất, thặng hạ đích, tiện thị lánh ngoại tam nhân liễu.
Bì đặc thuyết tự kỷ hòa mật đặc lạp chính phủ đích cao quan tối cận tẩu đích bỉ giác cận, tha thậm chí bị thị trường yêu thỉnh khứ gia lí tố khách, bất quá nhân vi lộ thượng thính kiến liễu “Thiên” đích thanh âm, vu thị lâm thời giả trang bão dạng, trảo liễu cá lý do hồi gia liễu.
Đặng khẳng giá biên một thập ma đặc biệt đích sự tình, đạo nhĩ đốn na lí dã thị, vu thị giá tràng tập hội tựu giá ma kết thúc liễu.
……
Tại giá chi hậu, “Thiên” đích tín ngưỡng, trục bộ tại vi đăng đích hán khu kế tục mạn diên, nhân môn đích tình tự bỉ giác cao trướng, nhất tràng súc thế đãi phát đích bạo loạn chính tại uấn nhưỡng chi trung.
Nhi dữ thử đồng thời, cách lôi cách trạch để lí, nhất trực trầm mặc đích thương nhân công hội lĩnh tụ, chung vu thị thu đáo liễu nhất phân cực cụ giới trị đích văn kiện.
“Giá thị thập ma?” Cách lôi cách hồi đầu khán liễu nhất nhãn cấp tự kỷ đệ giao văn kiện đích tài vụ quản gia.
“Tối cận tại vi đăng tiên sinh công hán lí lưu truyện đích nhất phân thủ sao bổn, tượng thị 《 viên công thủ sách 》.” Tài vụ quản gia như thật đối cách lôi cách bẩm báo.
“Viên công thủ sách?” Cách lôi cách trứu khởi liễu mi đầu, “Hữu thập ma đặc biệt đích địa phương mạ?”
Tha phiên khán liễu khởi lai, trục bộ tương lí diện đích nội dung lý thanh, vu thị hoảng nhiên đại ngộ.
“Giá thị thập ma nhân chế định đích chế độ? Tha giản trực tựu thị tại phá phôi cơ bổn đích hành nghiệp quy củ, án chiếu giá chủng mô thức vận chuyển công tư đích thoại, ngã môn đích lợi nhuận khởi mã hội giảm thiếu lưỡng đáo tam thành.”
Cách lôi cách hữu ta sá dị đích khán hướng quản gia.
Tài vụ quản gia điểm đầu thuyết đạo: “Giá phân thủ sao bổn, chính thị đái mông gia công phường đích viên công thủ sách.”
Đái mông gia tộc?
Cách lôi cách tưởng khởi lai liễu, tối cận vi đăng đích công hán lí, na ta công nhân môn tiểu đả tiểu nháo liễu hảo kỉ thứ, dữ chi tiền đích kháng nghị bãi công bất đồng, tại giá đoạn thời gian đích trùng đột lí, dĩ kinh hữu nhân thụ liễu thương.
“Chính thị nhân vi giá bổn viên công thủ sách, nhượng na ta công nhân môn tâm thái cực độ bất bình hành, sở dĩ tài hội cấp vi đăng tạo thành liễu chư đa ma phiền.” Cách lôi cách nhất hạ tử tựu tưởng đáo liễu quan kiện điểm, “Đái mông gia đích nhân, tại cố ý tán bá giá chủng đông tây…… Nhiễu loạn nhân tâm.”
Thuyết hoàn, cách lôi cách bổn lai tưởng bả sách tử đệ hoàn cấp quản gia, khả giá thời tha đột nhiên khán xuất lai ta thập ma, hựu nã liễu hồi khứ tử tế phiên liễu khởi lai.
“Thỉnh cấp ngã nã nhất chi bút lai!”
Thính kiến cố chủ đích phân phù, tài vụ quản gia tương tự kỷ thượng y khẩu đại lí khấu trứ đích bút đệ cấp liễu đối phương.
Cách lôi cách nhãn thần tử trành trứ thủ sao bổn thượng đích văn tự, nhiên hậu dụng bút tại thượng biên câu lặc liễu khởi lai, ngận khoái tựu đề thủ xuất liễu nhất ta linh tán đích cú tử, tương tha môn trọng tân tổ hợp tại liễu nhất khởi.
“Nguyên lai như thử…… Ngã chung vu minh bạch tha môn tưởng yếu tố thập ma liễu…… Đái mông gia tộc!”
Cách lôi cách thuyết hoàn, mã thượng phân phù quản gia đạo: “Thỉnh bang ngã bả vi đăng tiên sinh dữ đại tây nữ sĩ thỉnh lai!”
……
Cách lôi cách đích yêu thỉnh hoàn thị mạn liễu bán phách, vi đăng công hán đích bạo động suất tiên phát sinh liễu.
Na vị bạo táo đích bác bì đại vương, căn bổn tựu một không lý hội nhậm hà nhân đích yêu thỉnh, trực tiếp đái thượng đả thủ khứ xử lý công hán na biên đích sự tình liễu, sở dĩ lai đáo cách lôi cách trạch để đích nhân, tựu chỉ hữu đại tây nhất cá.
“Nhĩ quá lai khán khán giá cá……”
Cách lôi cách tương tự kỷ trích sao đích cú tử đệ cấp liễu đại tây.
Đại tây tảo liễu nhất nhãn, nhiên hậu thính cách lôi cách giải thích liễu nhất phiên, đồng dạng cật kinh bất dĩ.
“Giáo nghĩa…… Đái mông gia tộc cánh nhiên tại viên công thủ sách lí ám tàng liễu mỗ cá ẩn bí kết xã đích giáo nghĩa!”
Đại tây lăng trứ, nhãn tình chú thị trứ tiền phương hứa cửu.
Nhất khai thủy, tha môn dĩ vi đái mông gia tộc chỉ thị phối hợp lôi nặc huân tước tại đả áp thương nhân công hội, hậu lai tài tri đạo đối phương tại ám trung dã tại động thủ cước, đãn tức tiện như thử, thương nhân công hội dã bất thanh sở đối phương đích mục đích cứu cánh thị thập ma, trực đáo hiện tại, cách lôi cách tài minh bạch liễu quá lai.
“Ngã môn tất tu đắc đề tỉnh vi đăng, lánh ngoại, nhu yếu tá trợ lôi đích lực lượng, phát động thần miếu đích thần phạt sử giả khứ sạn trừ đái mông gia tộc.”
Cách lôi cách mã thượng chiêu lai phó nhân, tương tự kỷ đích tiêu tức khoái tốc truyện đạt liễu xuất khứ.
Tha môn tự kỷ bổn thân tựu thị ẩn bí kết xã, sở dĩ dã tất tu đắc đê điều hành sự, động dụng năng động dụng đích lực lượng. Kí nhiên đái mông gia đích chân thật mục đích dĩ kinh bãi thượng liễu đài diện, na ma tựu đắc toàn lực dĩ phó đích đối kháng liễu.
Sự tình tối chung hoàn thị một năng khống chế trụ, vi đăng công hán phát sinh liễu nghiêm trọng đích lưu huyết sự kiện, khẩn kháo tha na ta đả thủ đái đích côn tử, căn bổn tựu vô pháp áp trụ bạo nộ đích công nhân môn, tại na nhất phiến khu vực, bạo động sản sinh liễu tương đương đại đích tao loạn.
Nhi tại mật đặc lạp thần miếu, lôi · lợi áo tháp tại đắc đáo cách lôi cách tống lai đích tình báo hậu, mã thượng tựu chuẩn bị phái xuất thần phạt sử giả khứ công hán trấn áp bạo động.
Vi thập ma hội khứ công hán trấn áp công nhân, nhi bất thị trực tiếp khứ trảo đái mông nhất gia, thị nhân vi tha một hữu nhậm hà lý do tiến hành giải thích, tự kỷ thị tòng thập ma đồ kính đắc đáo đích tuyến tác, tri đạo giá tràng bạo loạn hòa ẩn bí kết xã hữu quan.
Huống thả, đầu thượng hoàn hữu cá bạch tư tế tại trành trứ tha.
Như quả hiện tại tựu khứ trấn áp công nhân đích thoại, thần miếu đích nhân khẳng định ngận dung dịch tựu hội “Hợp lý” đích tra đáo na ta 《 viên công thủ sách 》, tòng nhi thuận đằng mạc qua tương đái mông gia định tội.
Khả thị, tựu tại tha tổ chức nhân thủ, chuẩn bị cản khứ vi đăng đích miên phưởng hán thời, khước bị bạch tư tế đạo nhĩ đốn cấp hảm đình liễu.
“Lôi đạo sư…… Thỉnh vấn nhĩ triệu tập giá ma đa nhân, thị yếu khứ tố thập ma? Kỳ trung hoàn hữu thần phạt sử giả, thị dị giáo vu sư tại mật đặc lạp xuất hiện liễu mạ?”
Lôi · lợi áo tháp niên linh bỉ đạo nhĩ đốn hoàn yếu đại hứa đa, đãn khước bị đối phương a xích, vu thị tâm lí ngận bất khoái, đãn một bạn pháp, bị chức vị sở áp bách, tha chỉ năng cường nhẫn trứ hồi đáp đạo: “Thương nhân công hội đích miên phưởng hán phát sinh liễu công nhân bạo động, ngã môn nhu yếu quá khứ xử lý.”
Đạo nhĩ đốn lãnh tiếu liễu nhất thanh: “Công nhân bạo động, thị cai cảnh thự đầu đông đích sự tình, tái bất tế hoàn hữu trú quân, ngã môn thần miếu đích nhân, bất ứng cai khứ tố giá chủng sự tình, yếu tri đạo, học viện phái đích na bang nhân nhất trực đô tại thí đồ trảo ngã môn đích bả bính, giá chủng việt trở đại bào đích soa sự, hoàn thị bất yếu tham dữ liễu……”
Lôi kiểm sắc thuấn gian tựu biến liễu, bạch tư tế đích giá cú thoại, sử tha thủ hạ đích na bang thần phạt sử giả dữ tông giáo chấp pháp giả đô một hữu khinh cử vọng động.
Khởi mã hiện tại, tha môn minh diện thượng đắc thính “Canh cao giai” đích thần chức nhân viên mệnh lệnh.
Thượng nhất thứ khả năng thị xảo hợp, đãn thị giá nhất thứ, yếu thuyết đạo nhĩ đốn dữ đái mông gia một quan hệ, đả tử lôi đô bất tín.
“Đạo nhĩ đốn đại nhân…… Thuyết bất định thị hữu tà giáo phân tử tại kỳ trung tác túy.” Lôi giảo liễu giảo nha thuyết đạo.
“Nga? Nhĩ đích tín tức lai nguyên ni? Hoặc giả nhĩ hữu tuyến nhân?” Đạo nhĩ đốn đan mi nhất thiêu, chất vấn đối phương.
Lôi đốn thời tựu bế liễu chủy.
Chi tiền đạo nhĩ đốn thuyết tự kỷ hữu tuyến nhân, lôi bất cảm chất vấn. Đãn thị giá thứ tha tự kỷ thuyết hữu tuyến nhân, đạo nhĩ đốn tựu khai thủy chất vấn liễu.
Một bạn pháp, chức vị cao lưỡng cấp, trực tiếp áp tử tha.
Tối chung, thần miếu đích nhân bị đạo nhĩ đốn áp trứ, một năng xuất động. Vi đăng công hán đích giá thứ trùng đột nhượng tha tổn thất phi thường thảm trọng.
Tối hậu tuy nhiên thị tương bạo loạn áp hạ lai liễu, đãn tha đích kinh tế tổn thất ngận đại, nhất cá thương khố lí đích thành phẩm bị nhân điểm hỏa thiêu liễu cá tinh quang.
Nhi dữ thử đồng thời, vi đăng dã khán đáo liễu cách lôi cách phái nhân cấp tự kỷ tống đích tiêu tức, tha nộ hỏa trung thiêu, sử nhân tương nhất danh công nhân đả đích bán tử, tòng đối phương chủy lí tri hiểu liễu truyện bá 《 viên công thủ sách 》 tối sơ đích na cá gia hỏa thị thùy.
Vu thị, tại đương thiên thái dương hoàn một lạc sơn thời, duy khắc thác đích linh thụ điếm phòng môn bị nhân thôi khai liễu, kỳ nặc liên cổn đái ba đích bào liễu tiến lai, kinh hoảng thất thố đích hống đạo.
“Duy khắc thác! Khoái đóa khởi lai!”