Đệ 60 chương mãi bất khởi tựu biệt bính!
Tỉnh thành, tân hoa thương tràng.
Trương mỹ ngọc vi vi hướng tiền tẩu liễu bán cá cước bộ đích cự ly, cấp phương lâm giới thiệu trứ: “Lão bản, giá gia thị nhất gia quốc tế tri danh đích phẩm bài, giá cá phẩm bài đích nam trang đê điều nội liễm, đả tạo đích thị hưu nhàn thương vụ phong cách.”
Phương lâm điểm điểm đầu, một hữu tại ý, đạo: “Na tựu tiến khứ khán khán ba.”
Tại lai tỉnh thành đích lộ thượng, trương mỹ ngọc dĩ kinh quyết định liễu tòng ngụy thị tập đoàn từ chức, dĩ hậu tựu cân trứ phương lâm càn liễu. Sở dĩ tại xưng hô thượng, dã tòng lâm thiếu cải vi liễu lão bản.
Phương lâm đối giá ta đô bất tại ý, tùy ý tha chẩm ma khiếu.
Tha giá thứ xuất môn xuyên đích y phục, hoàn thị tô tiêu manh ba ba đích na thân cư gia phục. Trương mỹ ngọc tại lộ thượng tiểu tâm dực dực đích đề xuất lai, vấn phương lâm yếu bất yếu mãi nhất thân thích đương đích y phục.
Tất cánh tha môn giá thứ yếu khứ tham gia đích nguyên thạch giao dịch hội bỉ thượng thứ quy mô yếu đại, tại chỉnh cá hán đông tỉnh dã thị vi sổ bất đa đích nhất thứ đại quy mô giao dịch hội, sở dĩ trương mỹ ngọc tổng giác đắc phương lâm xuyên đích thái tùy ý bất thái hảo.
Phương lâm một hữu cự tuyệt trương mỹ ngọc đích đề nghị, nhân vi trương mỹ ngọc dĩ kinh khai thủy đại nhập tha đích thiếp thân trợ lý đích giá cá thân phân giác sắc liễu.
Lưỡng nhân tẩu tiến na gian nam trang điếm, nhất cá trường tương thanh tú đích phục vụ viên tiếu dung mãn diện đích nghênh liễu thượng lai: “Giá vị tiên sinh, thỉnh vấn nâm nhu yếu điểm thập ma?”
Phương lâm cước bộ bất đình, tại chúng đa y phục chi gian lưu lãm tẩu quá, chủy thượng tùy ý đáp đạo: “Tùy tiện khán khán.”
Trương mỹ ngọc chỉ trứ nhất kiện điều văn POLO sam đạo: “Lão bản, nhĩ giác đắc giá kiện chẩm ma dạng?”
Phương lâm khán liễu khán đạo: “Hoàn hành ba.”
Tha lai đáo y phục diện tiền, mạc liễu nhất hạ, cảm giác liêu tử ngận lương khoái, tùy tức tựu phiên khai điếu bài khán liễu nhãn, đương khán đáo điếu bài giới hậu, tình bất tự cấm đích thuyết liễu nhất thanh, “Giá ma quý a?”
Phương lâm hiện tại tuy nhiên thân gia cao đạt kỉ thiên vạn, đãn tha hướng lai đô thị xuyên địa than hóa, na phạ thị tiến liễu bộ đội hoặc giả chấp hành nhậm vụ đích thời hầu, dã xanh tử tựu xuyên quá kỉ bách khối đích y phục.
Nhãn tiền giá kiện đoản tụ T tuất cánh nhiên yếu bát thiên đa khối, giá giản trực điên phúc liễu tha đích tưởng tượng.
Na cá chi tiền tiếu kiểm tương nghênh đích phục vụ viên đương tức diện sắc nhất trầm, lãnh tiếu nhất thanh tựu bả y phục tòng phương lâm đích thủ trung nã khai, một hảo khí đích đạo: “Một tiền mãi tựu biệt bính, bính tạng liễu toán nhĩ đích hoàn thị toán ngã đích!”
Trương mỹ ngọc tại nhất bàng liễu mi đảo thụ, hát vấn đạo: “Nhĩ chẩm ma thuyết thoại đích? Ngã môn lai mãi y phục đích, liên y phục bính đô bất năng bính liễu?”
Na phục vụ viên lưỡng nhãn nhất phiên, xuy tiếu đạo: “Đắc liễu ba, minh minh tựu thị cá cùng bức, hoàn mãi y phục, nhĩ môn mãi đắc khởi mạ?”
Trương mỹ ngọc khí cực phản tiếu, tha hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo giá chủng cực phẩm phục vụ viên!
Kiến tha đả toán bãi khai giá thế hòa phục vụ viên lý luận, phương lâm bãi thủ đạo: “Toán liễu, bất yếu cân tha nhất bàn kiến thức, ngã môn tái khứ kỳ tha gia khán khán ba, giá lí đích y phục đích xác hữu điểm quý liễu.”
Trương mỹ ngọc khí đích điểm điểm đầu, kí nhiên phương lâm thuyết liễu, tha dã lại đắc hòa giá chủng nhân nhất bàn kiến thức, đồng thời tha tại tâm để lí dã bội phục phương lâm đích dung nhân chi lượng.
Tựu tại giá thời, môn ngoại tẩu tiến lai liễu nhất đối nam nữ, khán khởi lai dã đô nhị thập xuất đầu, đãn khước đả phẫn quang tiên lượng lệ, tự hồ điều kiện ưu việt.
Na cá nam đích nhất nhãn tựu nhận xuất liễu phương lâm, a a tiếu đạo: “Ngã thuyết thị thùy ni, cánh nhiên bị nhất cá mại hóa đích cô nương hiềm khí, nguyên lai thị phương lâm a!”
“Nhĩ thuyết nhĩ nhất cá nông thôn nhân, mãi y phục tựu khứ na ta bình giới điếm tựu hảo liễu, phi yếu lai giá chủng xa xỉ điếm lí chuyển, bất thị thành tâm trảo bất tự tại mạ?”
Tha thân biên đích nữ bạn phù liễu phù thái dương kính, khoa trương đích đạo: “Bất thị ba đào ca, nhĩ liên giá chủng nhân đô nhận thức? Nhĩ khán khán tha hồn thân thượng hạ đích y phục, gia khởi lai khủng phạ đô siêu bất liễu nhị bách khối ba!”
Phương lâm khán hướng thử nhân, trứu liễu trứu mi chi hậu, tựu tưởng liễu khởi lai.
Tiền đào, tha đích trung học đồng học, thượng học thời hầu chúc vu na chủng tọa tại tiền bài, học tập ngận khắc khổ, đãn khước kinh thường thụ nhân khi phụ đích na nhất loại hình.
Thuyết khởi lai, giá cá tiền đào hòa phương lâm hoàn tố quá nhất cá học kỳ đích đồng trác ni. Khả thị phương lâm nhất điểm ngộ kiến cựu thức đích hỉ duyệt đô một hữu.
Nhất kiến diện tựu phúng thứ tự kỷ đích đồng học, phương lâm hoàn một na ma hậu đích kiểm bì thượng cản trứ khứ tự cựu.
Chỉ thị đạm đạm điểm liễu điểm đầu, phương lâm tựu đả toán hòa trương mỹ ngọc ly khai.
“Uy, nhĩ bất hội một nhận xuất ngã ba?” Tiền đào bất y bất xá đích lan tại phương lâm đích diện tiền, đạo: “Chẩm ma thuyết ngã môn dã thị đồng học nhất tràng, kiến diện liễu liên cá chiêu hô dã bất đả?”
“Nhĩ hảo.” Phương lâm đả liễu thanh chiêu hô, yếu đa phu diễn hữu đa phu diễn.
Tiền đào xuy tiếu nhất thanh đạo: “Hành liễu, khán tại đồng học nhất tràng đích phân thượng, nhĩ tưởng mãi na kiện y phục, tự kỷ thiêu ba, ngã thế nhĩ phó tiền, tựu đương tống nhĩ liễu.”
“Đào ca nhĩ khả chân trượng nghĩa, yếu thị ngã, giá chủng duệ đích cân nhị ngũ bát vạn tự đích cùng bức đồng học, ngã liên thu đô lại đắc thu nhất nhãn.” Tiền đào đích nữ bạn tại nhất bàng điệp điệp bất hưu.
Phương lâm trứu liễu trứu mi, tâm lí dĩ kinh ngận bất khoái liễu, đãn hoàn thị nhẫn trứ một phát hỏa: “Bất dụng liễu, giá lí đích y phục bất thích hợp ngã, ngã khứ kỳ tha điếm lí chuyển chuyển.”
Kiến tha chân yếu tẩu, tiền đào nộ liễu, mãnh địa đề cao liễu tảng môn, nhượng bán cá thương tràng đích nhân đô năng thính kiến: “Nhĩ biệt cấp kiểm bất yếu kiểm a, lão tử khán đắc khởi nhĩ tài tống nhĩ y phục! Nhĩ yếu thị xuất liễu giá cá môn, na tựu thị tại đả ngã đích kiểm! Hậu quả nhĩ tự kỷ điêm lượng trứ điểm!”
Phương lâm chuyển quá đầu lai, khán trứ tiền đào, nhãn lí thấu trứ nùng nùng đích thất vọng.
Trương mỹ ngọc tại nhất bàng đô niết khẩn liễu phấn quyền, thật tại bất tri đạo phương lâm vi thập ma giá ma năng nhẫn, yếu thị ngụy đình hiên ngộ đáo giá chủng sự, chỉ phạ tảo đô dụng đại nhĩ quát tử bả đối phương phiến đích ba bất khởi lai liễu.
“Hảo a, na ngã tựu thiêu nhất kiện. Tựu na kiện hảo liễu!” Phương lâm tùy thủ nhất chỉ, chỉ liễu nhất kiện điếm lí tối quý đích ngoại sáo, tiêu giới nhị thập bát vạn đa.
Phục vụ viên đương tức kiểm thượng nhất hỉ, tiếu a a đích tựu bả y phục trích hạ lai, đạo: “Nhĩ giá cá hương ba lão, tuy nhiên nhân cùng liễu điểm, đãn nhãn quang hoàn bất thác. Giá kiện y phục khả thị ngã môn điếm lí đích thu trang tân khoản!”
Tiền đào kiểm đô lục liễu, tha nguyên bổn dĩ vi, phương lâm xanh tử tựu hội tuyển nhất cá kỉ thiên khối đích T tuất, đãn chẩm ma đô một tưởng đáo, phương lâm cánh nhiên hội thiêu nhất kiện nhị thập đa vạn đích y phục!
Tha chỉ bất quá thị tưởng tại tự kỷ đích tân nữ bằng hữu hòa lão đồng học diện tiền trang trang bức bãi liễu, dụng nhị thập đa vạn trang nhất cá bức, tha tự vấn tự kỷ hoàn một na ma hào!
“Thiêu giá ma quý đích? Nhĩ đặc ma tại đậu ngã ba?” Tiền đào kiểm giáp trừu súc, mị trứ nhãn khán hướng phương lâm, tổng giác đắc phương lâm thị cố ý đích.
Giá thứ trương mỹ ngọc tiên tiếu liễu: “Giá vị tiên sinh, nhĩ khả chân hữu ý tư, minh thuyết liễu yếu cấp ngã lão bản mãi nhất thân y phục, bất mãi hoàn bất hành. Hiện tại ngã lão bản thiêu liễu nhất kiện, nhĩ hựu giác đắc quý liễu, thị nhĩ tự kỷ tại đậu ba?”
Trương mỹ ngọc khả thị ngụy thị tập đoàn đích trung tằng viên công, kiến quá bất thiếu đại tràng diện, nhất cử nhất động đô thấu trứ nhất cổ tự tín đích vị đạo.
Kiến tha xưng hô phương lâm vi lão bản, tiền đào đích tâm trung tựu thị nhất khiêu, đãn tha khước thị bất khẳng phục thâu đích đạo: “Ngã tống tha y phục, thị khán tại đồng học đích tình nghị thượng, đãn tha khước bả ngã đương khải tử dụng, na ngã tựu bất sảng liễu.”
Thuyết đáo giá lí, tha khán hướng phương lâm, ki phúng đạo: “Tựu toán thị kỉ thiên khối đích y phục xuyên tại nhĩ thân thượng, dã dĩ kinh thị khất cái xuyên long bào liễu.”
“Nhất kiện nhị thập đa vạn đích y phục, nhĩ phối xuyên mạ?”