Đệ 197 chương tha bất thị ngã tỷ tỷ, thị ngã cữu mụ!
“Lai tựu lai, đái lễ phẩm càn thập ma a.” Cố mạn đình hữu ta bất hảo ý tư.
“Na hữu không thủ bái phóng đích đạo lý.”
Phương lâm diêu đầu tiếu đạo: “Tái giả thuyết liễu, kim thiên tụ xan đích nhị bách khối phân tử tiền, hoàn thị nhĩ thế ngã phó đích. Nhĩ tựu quyền đương ngã mãi giá ta đông tây thị cấp nhĩ hoàn tiền liễu.”
“Na ngã khả toán chiêm nhĩ tiện nghi liễu.” Cố mạn đình tiếu đạo: “Nhĩ giá ta đông tây giới trị hảo kỉ bách, chẩm ma toán đô thị ngã hoa toán liễu.”
Lưỡng nhân thuyết tiếu trứ, tựu lai đáo liễu tam lâu, cố mạn đình đích gia môn khẩu.
Nã xuất thược thi khai liễu môn, phương lâm đề trứ đại bao tiểu bao hoàn một cân trứ tẩu tiến gia môn, tựu thính phòng lí nhất cá thanh âm truyện liễu quá lai.
“Tiểu đình nhĩ hồi lai lạp? Tốc độ hoàn chân khoái!”
Tựu kiến nhất cá sung mãn vận vị đích thành thục nữ nhân, xuyên trứ khoan tùng sấn sam hòa nhiệt khố, nhất biên sát thức thấp thấp lộc lộc đầu phát, nhất biên tựu tẩu liễu quá lai.
Giá cá nữ nhân đan tòng ngoại biểu khán, căn bổn khán bất xuất lai thật tế niên linh đích đại tiểu.
Thuyết tha nhị thập đa tuế dã khả dĩ, thuyết tha tam thập đa tuế dã khả dĩ.
Giá thị nhất cá niên khinh đích diện dung gia thượng thành thục vận vị khí chất đích tổng hợp thể.
Tha trường đắc hòa cố mạn đình hữu kỉ phân tương tự, khước bỉ cố mạn đình canh hiển vũ mị, tựu tượng thị thục thấu liễu đích thủy mật đào tự đích, nhất kết tựu năng kết xuất thủy lai.
Tự hồ thị cương tẩy hoàn táo, nhiệt khố để hạ, bạch nộn đại thối phong mãn nhi tu trường, kiều tiếu đích ngọc túc xuyên trứ cư gia tha hài, tiên diễm đích hồng sắc cước chỉ giáp canh thiêm kỉ phân tính cảm.
Phương lâm đề trứ đông tây, bán bộ khóa tiến môn, hòa cố mạn đình nhất khởi si si đích khán trứ giá cá nữ nhân.
Nhi giá cá nữ nhân dã tại thuyết hoàn nhất cú thoại đích công phu chi hậu, dã chung vu khán đáo liễu phương lâm.
Chỉ trụ liễu thoại đầu, tiểu khẩu vi trương, trạm tại nguyên địa, tựu liên sát thức đầu phát đích động tác đô đình trụ liễu.
Tam cá nhân đại nhãn trừng tiểu nhãn liễu phiến khắc, giá nữ nhân tài vi vi đê đầu, khán liễu nhãn tự kỷ đích xuyên trứ dữ thân thể.
“A, thị tiểu đình đích đồng học ba? Tiến lai tọa, tiến lai tọa.” Nữ nhân sĩ khởi đầu lai, hồng trứ kiểm dương trang thập ma sự đô một phát sinh tự đích, chiêu hô liễu nhất thanh.
Nhiên hậu, mãnh địa nữu đầu tựu bào, thải trứ tha hài, bào đích na khiếu nhất cá hoạt kê khả ái.
Nhất lưu yên tựu bào tiến liễu vệ sinh gian lí!
Cố mạn đình tu hồng trứ kiểm, khinh khinh thối liễu nhất khẩu, chuyển đầu đạo: “Phương lâm, cản khoái tiến gia ba.”
Phương lâm tẩu tiến lai, nhu trứ tị tử, lược hiển dam giới đích đạo: “Cương tài na vị thị nhĩ biểu tỷ ba?”
“Nhĩ thập ma nhãn thần nha?” Cố mạn đình vô ngữ đạo: “Ngã thị độc sinh tử nữ, tha thị ngã cữu mụ!”
Thuyết hoàn, tha hồ nghi đích đả lượng trứ phương lâm nhất nhãn, đê thanh vấn đạo: “Nhĩ cương tài đô khán đáo thập ma liễu? Vi thập ma hội giác đắc tha thị ngã biểu tỷ?”
Phương lâm não hải trung bất do đắc phù hiện xuất, cương tài cố mạn đình cữu mụ xuất hiện tại tha diện tiền đích họa diện.
Thối hảo trường, thân tài chân hảo……
Đột nhiên miết đáo liễu cố mạn đình nguy hiểm đích mục quang, phương lâm hồi quá thần lai, diêu liễu diêu đầu chính sắc đạo: “Một khán đáo thập ma, tựu thị giác đắc a di đĩnh niên khinh đích.”
“A……” Cố mạn đình chủy giác câu khởi, phát xuất liễu nhất cá bình trắc đích a a thanh, hiển nhiên tảo dĩ khán xuyên liễu phương lâm đích nội tâm.
Phương lâm dam giới đích bả lễ phẩm phóng tại khách thính địa thượng, vấn đạo: “Nhĩ ngoại bà ni, ngã môn tiên khán khán nhĩ ngoại bà ba.”
Cố mạn đình điểm điểm đầu, đạo: “Ứng cai tại ngọa thất, nhĩ cân ngã lai ba.”
Lưỡng nhân tẩu tiến nhất gian ngọa thất, lí diện đích gia cư bãi thiết, hòa ngoại diện chỉnh thể đích hiện đại phong cách hữu ta soa biệt, canh hiển đắc hữu niên đại cảm.
Khán khởi lai hữu thất thập tuế tả hữu đích cố nãi nãi thảng tại sàng thượng, bối triều dương quang, vi vi đả trứ hãn, tự hồ tại thục thụy đương trung.
Bất quá đương phương lâm hòa cố mạn đình tẩu tiến ngọa thất chi hậu, cố nãi nãi tựu tranh khai liễu song nhãn.
Kiến đáo cố mạn đình đái trứ ngoại nhân tiến lai, lộ xuất nhất ti tiếu dung.
Kiến đáo cố nãi nãi đích trạng thái, cố mạn đình tùng liễu khẩu khí, dã một thái trứ cấp, tiên thị giới thiệu khởi liễu phương lâm.
“Ngoại bà, giá vị thị ngã cao trung đồng học, khiếu phương lâm, quá lai khán khán nhĩ.”
Cố nãi nãi lược hiển gian nan đích tựu tưởng tọa liễu khởi lai. Cố mạn đình kiến trạng khoái bộ lai đáo sàng biên, tương tha phù khởi lai.
Cố nãi nãi hoãn liễu khẩu khí, giá tài liên mang tiếu trứ chiêu hô đạo: “Thị tiểu đình đích đồng học a, khoái quá lai tọa hạ.”
“Cố nãi nãi nâm hảo.” Phương lâm vấn hầu liễu nhất thanh, dã một khách khí, tựu tọa tại liễu sàng biên.
Cố mạn đình giá tài quan tâm đích vấn đạo: “Ngoại bà, nhĩ một sự ba, ngã cữu mụ thuyết nhĩ cương tài phạm bệnh vựng đảo liễu?”
Cố nãi nãi hạm thủ, hoãn hoãn địa đạo: “Ân, đa khuy liễu nhĩ cữu mụ, cập thời bả ngã cấp cứu tỉnh liễu.
Yếu bất nhiên kim thiên khả năng hoàn chân hữu điểm nguy hiểm.
Bất quá ngã hiện tại hảo đa liễu, huyết áp soa bất đa dã hàng hạ khứ liễu.
Ngã khán nhĩ cữu mụ vi liễu cứu ngã, chiết đằng đích nhất thân hãn, tựu nhượng tha khứ tẩy cá táo.”
Cố mạn đình bão oán đạo: “Bất thị thuyết liễu ma, nhượng nhĩ bình thời chú ý điểm, giá đô đa cửu một phạm bệnh liễu.
Kim thiên chẩm ma tựu đột nhiên phạm bệnh liễu? Nhĩ đắc cấp ngã lão thật giao đại!”
Cố nãi nãi hảo tượng thị cá phạm thác liễu đích hài tử, tiểu tâm dực dực đích đạo: “Ngoại bà kim thiên thực dục hảo, tựu sấn nhĩ cữu mụ bất chú ý, thâu thâu đa cật liễu lưỡng khối hồng thiêu nhục.”
Cố mạn đình hựu hảo tiếu hựu vô nại, bản trứ kiểm đạo: “Dĩ hậu bất hứa đa cật, mỗi cá lễ bái tối đa cật nhất khối.
Nhĩ tất tu án chiếu ngã chế định đích thái đan lai, bất năng thâu cật, tri đạo mạ?”
Cố nãi nãi tùng liễu khẩu khí, điểm đầu đạo: “Tôn nữ thuyết xá tựu thị xá, ngoại bà nhất định chiếu bạn.”
Khán trứ giá nãi tôn nhị nhân tương nhu dĩ mạt, phương lâm bất do đắc lộ xuất nhất ti tiếu dung.
Tha khán đắc xuất lai, tha môn đích cảm tình thị chân đích hảo.
Cố mạn đình khán tự tại giáo huấn cố nãi nãi, thật tắc thị vi liễu tha đích an toàn trứ tưởng.
Nhi cố nãi nãi, dã nhân vi tự kỷ thâu cật dẫn khởi liễu cao huyết áp, hại phạ bị tôn nữ thuyết giáo trách phạt, dĩ cổ hi đích cao linh, hoàn đối tôn nữ lộ xuất quai xảo thảo hảo đích thần sắc.
Cố mạn đình ngận khoái trảo xuất trắc huyết áp đích nghi khí, cấp cố nãi nãi trắc liễu nhất hạ huyết áp, phát hiện huyết áp y cựu thiên cao, tiện đạo: “Ngoại bà, nhĩ thảng hạ, ngã cấp nhĩ án án ma, bả huyết áp triệt để hàng hạ lai.”
Cố nãi nãi thính thoại đích thảng hạ, cố mạn đình tẩy liễu nhất hạ thủ hậu, tựu khai thủy tại cố nãi nãi đích thân thượng án liễu khởi lai.
Đầu bộ, phúc bộ, tích chuy lưỡng trắc, tha đích án ma thủ pháp ngận thục luyện.
Giá sáo án ma thủ pháp, hoàn thị tha thượng đại học hậu, chuyên môn hòa nhất cá giáo thụ thảo giáo đích, đối hàng đê huyết áp phi thường hữu dụng.
Phương lâm tại nhất biên khán trứ ám ám điểm đầu, khước hựu diêu liễu diêu đầu.
Cố mạn đình đích án ma thủ pháp thị một vấn đề, khả thủ kính khước soa liễu điểm.
Trầm ngâm phiến khắc, phương lâm đột nhiên đạo: “Mạn đình, yếu bất, nhượng ngã lai thí thí ba?”
Cố mạn đình đình hạ thủ trung động tác, sá dị đích khán liễu quá lai: “Giá cá thị hàng áp đích án ma, nhĩ dã đổng mạ?”
Phương lâm diêu liễu diêu đầu, đạo: “Giá sáo thủ pháp ngã bất hội, bất quá ngã hội lánh nhất sáo thủ pháp, ứng cai canh hữu dụng.”
“Na hành a, nhĩ lai thí thí, ngã dã khả dĩ thủ thủ kinh.” Cố mạn đình hữu ta hưng phấn.
Phương lâm đối dược lý liễu giải đích na ma thâm khắc, vị tất tựu bất hội án ma.
Như quả tha đích án ma thủ pháp đích xác hữu dụng, hựu hòa tha đích bất nhất dạng, na tha dã khả dĩ đa học nhất cá thủ pháp.
Phản chính nhượng phương lâm án nhất hạ, hựu bất hội tổn thất thập ma, tả hữu dã thị nhất kiện hảo sự.