Đệ 417 chương phụ đạo viên
Thẩm kha đả khai tọa vị đầu đỉnh đích hành lý thương, phiên xuất tha môn đích hành lý bối bao, khước trảo bất đáo dược!
Chẩm ma bạn? Chẩm ma bạn?
Không tỷ chung cứu chỉ thị kinh quá nhất ta giản đan bồi huấn, diện đối cức thủ đích vấn đề dã thị thúc thủ vô sách.
Chu vi thừa khách dã đô cân trứ càn trứ cấp.
Thẩm kha bào đáo cơ thương tiền diện, nã khoách âm khí đạo: “Thỉnh vấn các vị lữ khách trung hữu một hữu y sinh? L4 tọa đích nhất vị nữ thừa khách tâm tạng bệnh phạm liễu nhu yếu khẩn cấp cứu trị!”
Tiếp liên trọng phục liễu tam biến, vô nhân ứng đáp.
Thẩm kha nhãn khán tình huống khẩn cấp, đương tràng tựu quyết định thượng báo cơ trường, nhượng giá sử thương thỉnh cầu phản hàng hàng lạc.
Tựu tại tha nữu đầu yếu khứ giá sử thương thời, phương lâm trạm liễu khởi lai, trầm thanh đạo: “Tiên nhượng ngã khán khán ba!”
Thẩm kha hữu ta kinh nhạ đích khán hướng phương lâm, cơ thương đích kỳ tha nhân, dã toàn hướng phương lâm giá biên khán liễu quá lai.
Na cá hướng thẩm kha tác yếu điện thoại đích nam tử trạm liễu khởi lai, trứu mi bất duyệt đạo: “Giá chủng thời hầu, bất đổng tựu biệt đam ngộ bệnh nhân đích bệnh tình!”
Bất thiếu thừa khách đô giác đắc cai nam tử thuyết đích hữu đạo lý.
Tại giá chủng đặc thù tính đích công chúng tràng hợp, xuất bất thượng lực đích nhân, tối hảo đô an phân thủ kỷ đích tố hảo tự kỷ, nhân vi hữu khả năng hội bang bất thượng thập ma mang, hoàn tại thiêm loạn.
Nhi thả khán phương lâm đích dạng tử, bất quá thị nhị thập xuất đầu nhi dĩ, khẳng định dã bất thị y sinh a!
Na cá nam tử kế tục đạo: “Ngã khán hoàn thị khoái điểm phản hàng bách hàng ba, tâm tạng bệnh bất thị nháo trứ ngoạn đích, vạn nhất xuất cá tam trường lưỡng đoản, thùy đam đắc khởi trách nhậm?”
“Hữu đạo lý, bất năng đam ngộ thời gian liễu.”
“Khoái điểm phản hàng ba!”
Chu vi thừa khách phân phân phụ hòa.
Thẩm kha khước thị đối phương lâm hữu ta vô điều kiện đích tín nhậm, vấn đạo: “Phương lâm tiên sinh, nhĩ khả dĩ mạ?
Như quả nhĩ hữu bả ác đích thoại, ngã tựu tiên bất hối báo liễu.”
Phương lâm vi vi nhất tiếu, đạo: “Phóng tâm ba, ngã học quá trung y đích.”
Nam tử lãnh tiếu đạo: “Trung y, khai thập ma ngoạn tiếu, nhân gia thị đột phát tâm tạng bệnh, nhĩ đả toán chẩm ma trị, bả mạch hoàn thị ngao trung dược a?”
Phương lâm một hữu đáp lý na cá nam tử, trực tiếp lai đáo liễu lý tiểu hoa mụ mụ diện tiền.
Lý tiểu hoa mụ mụ đích tâm khiêu vi nhược, chính thị tâm tạng suy kiệt đích chinh triệu.
Kỳ thật chính thường lai thuyết, lý tiểu hoa mụ mụ thị bất hội đột nhiên phạm bệnh đích, giá nhất thiết thuyết khởi lai, hoàn yếu quái phương thiên ái.
Nhân vi phương thiên ái tòng thủ trung nã xuất lai đích na bổn khủng phố cố sự tập lí, hữu nhất cá nữ quỷ tại thư hiệt lí.
Nữ quỷ thân xuyên bạch sắc y phục, thanh diện hồng nhãn, tòng thư thượng toản xuất lai, tựu tại cơ thương lí trảo tha đích lão công.
Bổn lai giá thị nhất cá một hữu nhậm hà thương hại năng lực đích nhược quỷ, một nhân năng khán đích kiến, phương lâm dã một tại ý.
Khả bất tưởng lý tiểu hoa đích mụ mụ thị cá âm thời xuất sinh đích âm hàn thể chất, cánh nhiên khả dĩ kiến đáo tạng đông tây, giá tài bị hách đích phạm liễu tâm tạng bệnh.
Phương lâm tiên thị nhất huy thủ, bả trạm tại thẩm kha bàng biên đích nữ quỷ phong liễu khởi lai, nhiên hậu đê đầu khán hướng lý tiểu hoa đích mụ mụ.
Lý tiểu hoa hi ký đích thỉnh cầu đạo: “Đại ca ca, nhĩ nhất định yếu cứu ngã mụ mụ nha!”
“Nhĩ phóng tâm, nhĩ mụ mụ hội hảo khởi lai đích.” Phương lâm tiếu trứ an úy liễu nhất cú, than khai thủ chưởng tựu để tại lý tiểu hoa mụ mụ đích tả biên hung tiền.
Giá lí cự ly tâm tạng tối cận, truyện đệ nguyên khí đích tốc độ tối khoái.
Nhiên nhi tha đích giá cá cử động khước khán đích chu vi nhân trực toát nha hoa tử, giá nhân cai bất thị sấn cơ chiêm tiện nghi ba?
Na cá nam tử trừng đại nhãn tình, a xích đạo: “Hảo bất yếu kiểm, cánh nhiên hoàn khứ chiêm bệnh nhân đích tiện nghi!”
Thẩm kha khán tại nhãn lí, dã vi vi trứu khởi liễu mi đầu.
Lý tiểu hoa hựu khí hựu nộ, trừng trứ phương lâm, ác ngoan ngoan đích đạo: “Đại ca ca, nhĩ giá cá phôi đản, nhĩ tại càn thập ma!”
Phương lâm một hữu hồi đáp, chỉ kiến tha đích thủ chưởng sát na gian bị nhất đạo bàng nhân nhục nhãn khán bất kiến đích kim sắc quang mang sở lung tráo.
Nguyên nguyên bất đoạn đích nguyên khí hối nhập lý tiểu hoa mụ mụ đích thể nội, kích hoạt bình ổn tha đích tâm tạng.
3 miểu chung chi hậu, tựu kiến na cá lý tiểu hoa mụ mụ du du chuyển tỉnh.
Tối chủ yếu đích thị, tha nguyên bổn thương bạch đích kiểm sắc cánh nhiên dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ tiệm tiệm hồng nhuận khởi lai.
Phương lâm tại đoản đoản đích nhất thuấn gian, tựu tương lý tiểu hoa mụ mụ đích tâm tạng bệnh cấp triệt để trị hảo liễu.
Như quả phương lâm đích tu vi một đột phá hồi long quyết đệ tam tằng, tuy nhiên dã năng trị hảo giá cá bệnh, đãn khước tuyệt bất hội như thử tấn tốc giản đan.
Sĩ thủ ly khai lạt mụ đích hung tiền, phương lâm bình tĩnh đạo: “Hảo liễu, một sự liễu.”
“Lưu manh!” Lý tiểu hoa mụ mụ trừng liễu nhãn phương lâm, tha hoàn năng cảm giác đáo tự kỷ hung tiền bị phủ mạc đích dư nhiệt.
Tùy hậu, khước thị đái trứ ta hứa mang nhiên tọa liễu khởi lai: “Ngã phạm bệnh liễu mạ?”
Tha ẩn ẩn ký đắc, tự kỷ cương tài hảo tượng kiến quỷ liễu?
Lý tiểu hoa tại nhất bàng hựu hỉ hựu khấp địa đạo: “Mụ mụ, nhĩ đột nhiên tâm tạng bệnh phạm liễu, hách tử ngã liễu, hạnh hảo thị giá vị đại ca ca cứu liễu nhĩ!”
Nữ nhân lăng liễu lăng, giá tài cản mang trạm khởi lai, ác trụ phương lâm đích thủ, kiểm thượng tả mãn liễu khiểm ý: “Tạ tạ nhĩ liễu, cương tài ngã ngộ hội nhĩ liễu!”
Phương lâm bãi thủ đạo: “Một sự, bất yếu khẩn.”
Chu vi nhân nhất kiểm đích bất khả trí tín, tiệm tiệm bạo phát xuất lôi minh bàn đích chưởng thanh!
Phương thiên ái tùng liễu khẩu khí, cương tài phương lâm cứu nhân bị nhân ngộ nhận vi sắc lang lưu manh, khả bả tha cấp cấp phôi liễu, đô bất tri đạo cai chẩm ma bang phương lâm biện giải.
Thẩm kha tâm đầu cuồng khiêu, một tưởng đáo phương lâm cánh nhiên hữu như thử thần kỳ đích y thuật! Tha hốt nhiên tưởng đáo liễu tự kỷ na cá biến thành thực vật nhân hảo kỉ niên đích mẫu thân……
Lý tiểu hoa đích mụ mụ khiếu an noãn, xảo hợp đích thị, tha cánh nhiên thị sở châu đại học đích lão sư, nhi thả hoàn thị phương thiên ái na cá chuyên nghiệp đích lão sư!
Nguyên bổn, an noãn yếu thỉnh phương lâm cật phạn đáp tạ, hoàn bị phương lâm uyển cự liễu.
Khả đương tri đạo an noãn cánh nhiên cực hữu khả năng thị phương thiên ái đích lão sư hậu, phương lâm khước thị hân nhiên ứng duẫn.
Đẳng phi cơ hàng lạc tại sở thành cơ tràng, phương lâm hòa phương thiên ái, tựu cân trứ an noãn nhất khởi ly khai.
Thẩm kha khán trứ phương lâm đích bối ảnh, giảo liễu giảo chủy thần, bả tâm sự tạm thời án tại liễu tâm để.
Nhất lượng bạch sắc đại chúng CC, xa nội trang sức đích phi thường thiếu nữ hệ, an noãn khai xa tái trứ phương lâm hòa phương thiên ái, hoa liễu bán cá đa tiểu thời đích thời gian, lai đáo nhất gia tại sở thành pha cụ đặc sắc đích tửu lâu.
Trảo cá vị trí tọa hạ, an noãn tố chủ điểm liễu hảo kỉ cá đặc sắc thái, cấp tự kỷ đích đồng sự đả liễu cá điện thoại, vấn liễu nhất hạ đại nhất tân sinh đích phân phối tình huống. Ngận khoái tựu tra đáo, an noãn cánh nhiên kháp xảo thị phương thiên ái đích phụ đạo viên.
An noãn cấp phương lâm hòa phương thiên ái thiêm liễu bôi trà thủy, diêu đầu thất tiếu đạo: “Thuyết xuất khứ đô bất tương tín, chân thị thái xảo liễu.”
Phương lâm dã giác đắc hữu ta bất khả tư nghị, tâm lí nhẫn bất trụ đạo: “Canh xảo đích thị, nhĩ đích tâm tạng bệnh, tựu thị ngã đích muội muội, nhĩ đích học sinh dẫn khởi đích.”
Giá dạng tưởng trứ, phương lâm tựu giác đắc phương thiên ái hữu điểm thái đối bất khởi an noãn liễu, tiện đối phương thiên ái đạo: “Thiên ái, dĩ hậu yếu hảo hảo thính an lão sư đích thoại, tri đạo mạ?
Lai, tiên dĩ trà đại tửu, kính an lão sư nhất bôi.”
Phương thiên ái thính thoại đích đoan khởi trà bôi, trạm khởi thân lai, hữu ta câu cẩn đích đạo: “An lão sư, thỉnh nâm dĩ hậu đa đa chỉ giáo.”
An noãn tiếu trứ đạo: “Kính thập ma nha, ngã đích mệnh hoàn thị nhĩ ca ca cứu đích ni, yếu kính tửu đích thoại, cai ngã kính nhĩ ca ca tài đối.”
Tối hậu thùy dã một kính thùy, tam cá đại nhân liên đồng lý tiểu hoa nhất khởi bính liễu nhất bôi.
An noãn đạo: “Phương lâm, nhĩ phóng tâm, dĩ hậu tại học giáo, ngã hội hảo hảo chiếu cố thiên ái, tuyệt bất hội nhượng tha thụ khi phụ đích.”
Thính đáo an noãn giá ma thuyết, phương lâm toán thị triệt để phóng tâm liễu.